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1.
宗璞在当代文坛上的评价比较高,但其文学创作并没有引起学界足够的重视,这可能与宗璞温婉、内敛的创作风格、框架的"居小"有关。然而,宗璞的文学创作和文学思想是极具特色的。文学的"乌托邦"在宗璞那里并不虚幻,她始终根植于现实主义的肥沃土壤,并让自己的文学园地花繁叶茂。本文试从宗璞其人和不同时期具有代表性的小说文本研究出发,探讨宗璞文学创作的"内质",挖掘其文本背后隐藏的其作为知识分子写作的思想资源和理想精神。 相似文献
2.
林盼盼 《兰州教育学院学报》2012,(1):35-36
宗璞有关"变形"的小说是中西文化相互影响的产物。在中西文化的相互影响之下宗璞的"变形"母题的小说呈现出了自我的特质,"变形"仅为一种叙事的策略,中国的传统文化真正建构起了宗璞小说的价值意义。本文试从西方文化影响下"变形"作为一种叙事策略,中国文化影响下"变形"价值建构的生成,这两个方面来进一步审视宗璞小说中"变形"母题。 相似文献
3.
金鑫 《鞍山师范学院学报》1999,(4)
冯沅君、宗璞的小说具有自由的、浪漫的外在表现形式 ,这一点具体地表现在她们小说所共有的散文化倾向上。另一方面 ,由于两个作家个性不同 ,所以作品所呈现的风格是不同的。冯沅君小说坦率直露 ,充满浪漫的格调 ;而宗璞则有意识地运用了荒诞、离奇的现代手法。 相似文献
4.
张松青 《新乡教育学院学报》2005,18(4):42-44
宗璞是当代著名的女作家,她的小说所塑造的人物形象都是具有较高文化素养的知识女性。宗璞小说的艺术特色是:追求高尚美好的人生,憧憬人间的友爱和温馨,进行多样化的创作实践,优美的无懈可击的文学语言。 相似文献
5.
金鑫 《辽宁广播电视大学学报》2000,(1):51-52
冯沅君和宗璞都是进步的学型女作家,她们的内心世界充满爱的情愫,在小说中体现了广博的人间情怀。不同的是沅君的创作更多地体现了西方化所绐调的以个人为中心,追求个性解放与自由的人精神,宗璞小说中的人精神更带有民族性,关注事例物思想解放与自由。人道主义精神贯穿在两位女作家的小说中,使其作品具有相当的深度和影响力。 相似文献
6.
朱红杰 《重庆职业技术学院学报》2008,17(1):118-119
从宗璞“十七年”时期的小说中,可以看出女性意识的觉醒,作家开始以女性作为书写对象,书写女性获得解放后,开始从自我出发,自己选择道路,自己决定命运。但是,将“女性意识”放在“十七年”的历史语境下,“女性意识”就显得有些无力。本文拟探讨宗璞小说在“十七年”时期对女性意识的书写及其缺失。 相似文献
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宗璞在小说<红豆>中通过红豆、雪花、夹竹桃等一系列物象的运用,推进了故事情节的发展,使人物形象塑造更加丰满,并在小说中营造了一种浪漫、诗意的氛围. 相似文献
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宗璞(1928-)是现代女作家,主要作品有短篇小说《红豆》、《弦上的梦》、《不沉的湖》、中篇《三生石》等、长篇小说《南渡记》、《野葫芦引》.宗璞吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特.她的小说,刻意求新,语言明丽而含蓄,流畅而有余韵,颇具特色.其中强烈的社会主义道德感、儒学思想、爱情与知识分子形象最让人印象深刻. 相似文献
9.
姚潇 《南昌教育学院学报》2012,(10):27-28,34
宗璞,我国当代著名作家,主要撰写散文和小说,学养深厚,气韵独特。本文主要分析其四卷本系列长篇小说《野葫芦引》,以至真至纯的文学结晶为它所描述的时代立言,不仅展示了宗璞高尚的爱国情操和深厚的文化素养,更是她调和现代与传统、东方与西方文化的可贵尝试。 相似文献
10.
新时期现代主义小说的滥觞--论王蒙、茹志鹃、宗璞、谌容对现代主义小说技法的尝试 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪70年代末80年代初,王蒙、茹志鹃、宗璞、谌容等在小说创作中,率先引进、借鉴与吸收西方现代主义的表现技法,如意识流、荒诞与变形等,为此,打破了传统小说时序的叙述方式,促进了小说从客观的叙述故事向表现人的主观心灵世界的转型,使新时期小说在创作实践上呈现出多样性、丰富性和复杂性。 相似文献
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宗璞的小说《东藏记》是第六届茅盾文学奖获奖作品之一。该书的艺术成就是世所公认的,但是白璧也有微瑕。这里仅举一例。 相似文献
12.
牛犁 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(2):125-126
一直以来,人们都是把宗璞的小说《红豆》当作描写青年知识分子经历曲折痛苦后如何走向革命的,可是,通过对作品中“红豆”这一象征意象的分析不难看出,这篇小说描写的是一段无法忘记的爱情。 相似文献
13.
精神分析的相关理论是极为重要的研究方法,将这一理论用之于中国现当代小说研究具有拓展视野和发现新的研究遗漏点的意义。宗璞小说《我是谁》,国内大多数专家学者主要从社会学层面对其进行评论研究。而本文将深入女主人公的内心世界,试图从弗洛伊德开创的精神分析学角度对其进行分析,努力探索人物无意识领域的心理活动,展示主人公韦弥其表层行为下的深层心理机制,力求更深入地挖掘文本的内在意蕴。 相似文献
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宗璞作为十七年文学中较为独特的一位女作家,其小说体现出“小资知识分子”特有的雅化倾向。本丈从她小说中带有强烈感伤色彩的完美情结与自恋心态入手,分析其作品的雅化艺术追求。 相似文献
15.
当代中国女作家宗璞与俄国作家陀思妥耶夫斯基的文学创作于罪责书写和救赎上有一定相似之处,但更多是宗璞对陀氏接受的"创造性的叛逆"。 相似文献
16.
蔡慧清 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1999,(1)
音乐是宗璞八十年代以前小说感受、把握和表现生活的独特方式和经验话语,她擅长借助音乐结构故事、调节叙事节奏、渲染环境气氛、表现人物的个性、心理和追求,传达女性意识 相似文献
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当代中国女作家宗璞与俄国作家陀思妥耶夫斯基的文学创作于罪责书写和救赎上有一定相似之处,但更多是宗璞对陀氏接受的"创造性的叛逆". 相似文献
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写小说不然对不起沸腾过随即凝聚在身边的历史写散文不然对不起流淌在胸间的万般感受写童话不然对不起眼前光怪陆离的幻象写短诗不然对不起耳畔琤琮变化的音符我写因为我有我写因为我爱——选自《宗璞全集》 相似文献
19.
陈新瑶 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2008,25(2):10-13
以"人"为中心,一直是作家宗璞创作的基点;探索人的心灵世界,寻求人的成长之路,提高人的精神境界,是宗璞文学创作的根本目的。在强烈的人本主义立场的影响下,"回归自我"与"超越自我",成为了宗璞文学创作的主要内容。在其背后,隐含着作家宗璞对人类生存价值及其生存意义的哲学思考与彻悟。 相似文献
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<正>【教学目标】1.解读紫藤萝的写景顺序及技巧,学习写景状物之法。2.感受宗璞的心态变化,领悟她所记录的生命之美。3.结合宗璞生平,启发自身对人与自然的思考。【教学过程】一、导入同学们,今天我们要来学习作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》。我们先了解一下作者(PPT):宗璞:原名冯钟璞,女,1928年出生,常用笔名宗璞。著名哲学家冯友兰之女。 相似文献