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我曾经到过武当山不同的宫观请教道士们的内丹修炼方法,均答之曰“丹道”。因此,为了区别于道家普遍的、不同门派的内丹修炼方式,我们将武当山的内丹修炼名之曰“武当丹道修炼”。武当丹道修炼,虽然也包含了“内丹”与“外丹”两方面的修炼,但与道家历史上的内丹和外丹修炼已有 相似文献
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武当五行养生功是众多武当修炼功法中的一种,仅在武当山道门内秘传。功法分为静功和动功。静功中有站功、坐功和睡功的练法,动功中有龟、蛇、虎、龙、鹤五形的练法。武当养生功的动功是以道家内丹功夫为基础,经过筑基炼气,元气生发,有了内功基础后,对五种形象的动物,象其形,取其意,以自然界珍禽灵兽中的生命规律,服务于自身修炼,达到练骨、练形、练筋、练精、炼气、炼神的作用。 相似文献
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武当太乙五行拳产生于道门。它以道家的阴阳五行学说思想为指导，注重内炼修为，在追求长生久视的长期修炼活动当中，逐步形成了“柔韧圆活，动如蛇行，以胯带腰，两手环抱，脚走括弧，指穴擒拿”的神功玄技，与“太乙布身，五气归元，怡养精神，筑基为本”的养生精髓。它以养生、悟道、技击一体的综合方式，全面的体现了“重生贵养”的生命哲理和修炼理念，其风格独特，自成体系。 相似文献
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内丹修炼是道教中后期修道方法的主流，它有一套完整的思想体系和技术程序，逐渐形成了独具特色的内丹学体系：这个体系也是当今气功学最霞要的组成部分，同样又是武术内功学重要的理论来源之一。在历史上，武术对道家众多的流派及学说都有不同程度的采纳或融合，但与武术关联最密切的就数“伍柳”这一派。 相似文献
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本人自幼修炼内家三拳（河北形意、陈式太极和程式八卦），主要师承我祖父杨青林（形意八卦一代大师，曾经跟随张占魁师爷和李存义师爷多年），其间且受到诸多武林大家的亲传和指点，对内家拳、中医、气功和道家内丹等有着一定的体会和修为。 相似文献
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运用文献资料法和对比分析法,对武当武术动作要领、特点与道教内丹养生术以及三丰丹法功法进行分析。认为:武当武术中"沉肩垂肘,虚心实腹""细长深勻,气沉丹田""心息相依,任其自然""以静制动、以柔克刚"等要领、特点分别是道教内丹养生术筑基阶段炼形、炼气、炼心的整套功法的要诀。 相似文献
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从某种意义上说，探讨武当山的内丹理论，既是深入了解道教武当山内家拳奥秘的基础，也是认识与发掘道教养生文化遗产的一项不可忽略的工作。鉴于此，笔者拟就张三丰的内丹修炼理论作以粗浅分析。 相似文献