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1.
与前现代社会相对照,现代个人与社会的关系基础既发生了根本性逆转,同时也出现两者两极对立的境地。要克服现代境遇的弊端,必须摈弃个人与社会各为实体的二元思维框架,从互动关系和相互构成角度理解个人与社会,并且以人与人的内在构成关系取代人对物的依赖关系。 相似文献
2.
康海军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(4):10-13
在和谐社会的历史脉络中,人与社会的结构性关系作为一条主线始终贯穿其中.个人与社会的结构性关系具有根本性意义,它是表征现代社会一切重大问题的符码.个人对自由的追求与社会秩序、规范之间的和谐是整个社会系统运行的现实基础.社会不和谐的基础就是个人与社会之间的冲突.而人学就是关注人及其生活的社会机制的学问,因此人与社会的结构性关系实际上就构成了和谐社会的人学基础.以人学为基础研究和谐社会,就需要在人与社会的共轭关系中进行. 相似文献
3.
付兵 《内江师范学院学报》2011,26(5):79-83
个人与社会之间的关系是社会学的基本问题。在现代社会,人们享受高度发展的物质文明的同时,也为现代社会所产生的一些社会病所困扰。一些著名的社会理论家对这些社会病以及个人与社会的关系做了深刻的描述。他们的阐述揭示了现代社会对人的规制,能给我们很多有益启发。 相似文献
4.
现代社会的骨架由七大类关系构成：个人与他人的关系，个人与自然的关系，个人与群体的关系，群体与社会的关系，人民与政府的关系，人民与民族国家的关系，以及民族国家与国际体系的关系。 相似文献
5.
研究论题、叙述起点、认识方法这三个理论要点,当能标识历史唯物主义切中现代社会现实的理论创制。基于关注现实生活过程,马克思揭示了资本与劳动的关系是全部现代社会体系所围绕旋转的轴心,由此挑明现代社会"孤立个人"与"最发达的社会关系"两大元素并存的实情,论证"社会生活"的现代社会之所属。从资本与劳动相互作用构成社会生活出发,探讨当代资本与劳动之间的新型关系,有助于经济社会的可持续发展。 相似文献
6.
熊辉 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2009,26(2):60-63
社会资本具有增殖的功能。个人的社会资本构成包括三个方面：关系网络资本、组织资本、社会环境或制度资本,即个人的社会资本分别来自个人的关系网络、个人所属的组织或群体以及国家的政策和社会大环境。 相似文献
7.
许玉乾 《喀什师范学院学报》1992,(3)
价值是主客体之间的一种关系。就价值主体而言,只能是人而不能是物,但就价值客体而言,却既可以是物,也可以是人。这样便产生了两种根本不同的价值关系,即人与人之间的价值关系和人与物之间的价值关系。人与人之间的价值关系,主要是个人与社会之间的价值关系,因为个人与社会是人的两种基本表现形式。个人与社会构成的主客体关系,和人与物构成的主客体关系有一个根本不同之处在于:个人与社会的主客体关系是双向的,而人与物之间的主客体关系是单向的。就是说,在个人与社会构成的主客体关系中,个人与社会都既是主体又是客体;而在人与物构成的主客体 相似文献
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9.
"占有式个体"是现代资产阶级社会政治经济理论和实践的前提,因而是理解现代社会秘密的关键.在现代社会中,人被塑造为"占有式个体"而常处于"自我丧失"和"失范"状况之中.思想家们基于"关系性主体"的视角,从伦理—政治层面进行了反思与超越,但他们的方案未能真正触及和改变资本主义社会中人的存在状态.与之不同,马克思从所有制关系的独特视角出发,对现代个体特性和生存境况进行了考察,提出"重建个人所有制"思想,通过建立新的占有方式来塑造新的个体生活方式,从而为反思和超越现代资产阶级社会"占有式个体"的生存困境提供了独特的路径."重建个体性"构成马克思"重建个人所有制"思想独特的问题意识和理论旨趣.正是在此意义上,马克思"重建个人所有制"思想的当代意义得以彰显. 相似文献
10.
个人与社会的关系问题,是社会学的基本问题.在当代,社会对人的规范与监控不断加强,个体本性不断被压制,个人与社会的张力关系不断扩张.面对这一问题,笔者从社会学角度分析得出,要立足现状,结合当代社会的现代性特征,破除它们二元对立的尴尬局面,使二者处于平稳的状态,保证社会的稳定、进步和人的全面发展. 相似文献
11.
人是自然的,人是社会的.政治自由取代了以个人生存为主的自然自由,个人成为国家公民,人类走向了社会.政治自由建立在正义(国家道德体中的善)为价值标准的社会契约之上.它同平等、博爱等德性一同构成了人类文化的精髓,凝聚成人之气质,构成人文世界的生动与意义.社会自由需要教育的启蒙,教育要有人文情愫,当下中国的教育应当关注社会公民自由气质的培养,从而造就世界人和走向人类历史的人①. 相似文献
12.
魏春雷 《山西大学师范学院学报》2011,(5):48-51
亚当.斯密是在商业活动成为国家事业的背景下,论述了现代商业社会能够存在和发展的原则。与古典政治哲学把社会当作有机整体来思考个人与社会关系的思维方式不同,斯密以个人为起点来理解社会,个人成了目的。在个人与社会的关系上,斯密确立了两条原则：一,每个人都是自身利益的最佳判断者;二,正义是社会存在的基础。由此,亚当.斯密阐明了自由贸易、自由经营和政府职能的理论以及个人与国家、个人利益与公共利益的关系。同时也向人们表明,容纳了财富、奢侈品和个人竞争的商业社会,同样能够维持良好的秩序,建立成功的国家。商业社会的立国之道就是通过使普通的个人享有正义和法律之下的自由,以达到富国裕民的目的,对外维护国家独立,对内保障个人自由。这样的立国原则之所以能够取得成功,在于它更接近自然自由,更符合人性,是人人可及的。 相似文献
13.
陈海平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(2):19-22
马克思主义认为,人类实践活动涉及三个领域:自然、社会、人自身.故人类社会就是一个由人与自然、人与社会和人与自身的关系所构成的矛盾体.社会的和谐相应地表现为人与自然关系的和谐、人与社会关系的和谐、人与自身关系的和谐.任何社会只有实现人与自然、人与社会及人与自身关系的和谐,才能稳定发展,其中任何一个维度的弱化或缺失,都会导致社会的失序和混乱. 相似文献
14.
从个人与社会的关系以及社会、教育与人之间的关系两个方面来看杜威的教育社会学思想,可以发现,个人与社会是一种有机关联的关系,社会是个人发展的环境与条件,个人应对社会负责并作出自己的贡献;人是教育的对象,教育是人的一种民主生活活动;教育是联系社会与个人之间的纽带与桥梁;社会应为教育的发展创造条件,教育是实现社会民主生活方式的工具。 相似文献
15.
个人与社会的关系问题是现代社会一切问题的根源,是社会学的基本问题。权益自主与权力规范既是个人与社会关系问题具体化,又是它的实质与焦点。社会生活过程本质上就是个人“自主”与社会的“规范”不断进行相应地自我调适的过程。权益自主与权力规范所表现的个人与社会关系,可以也必须从经济、政治、文化以及社会生活各个方面进行分析和考察。 相似文献
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17.
轩颖 《读与写:教育教学刊》2011,(4):86+139
现代教育的本质特征需根据现代社会的本质特征来确定。而对现代社会本质特征的研究应符合教育问题研究的范式。个体形式和非个体形式的划分可以全面考察个人的存在形式,可以兼顾个人与社会的关系,可以突出教育活动的特殊性,可以明确教育构成要素在现代社会的基本的相互作用的情况及与外界的关系状态,进而明确现代教育的本质特征。 相似文献
18.
王瑶 《佳木斯教育学院学报》2013,(1)
人际交往是现代生活的基本内容之一,人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。同学之间、同事之间、亲朋好友之间、个人与集体之间等错综复杂的社会交往,构成了个人人际交往的网络系统。人际交往受到多种因素的影响和制约,社会心理因素如自我意识、社会认知、群体意识等,在其中发挥着举足轻重的作用。正视和利用好影响人际交往的社会心理因素,培养良好的人际交往能力,是一个人适应社会、立足社会的重要基石。 相似文献
19.
对自然、人和社会和谐发展的辩证思考 总被引：4，自引：0，他引：4
本文用辩证思维这一马克思主义的方法论,分析了人与自然和人与社会两个方面在构建和谐社会中应注意的问题。在人与自然的关系上,既不能忽视自然界对人的生存和发展的基础性作用,又不能抹煞人对自然的改造和人的能动性。在人与社会的关系上,既要看到个人与社会的斗争性,又要看到个人与社会的统一性;既要强调个体对社会的依赖性,又要强调社会对个体的依赖性;既要认识到社会对个人的促进作用,又要认识到社会对个人的制约作用。只有这样才能正确处理各种矛盾,社会才能和谐发展。 相似文献
20.
公民伦理的理论辨析与诠释--兼论公民伦理在当代中国社会的可能 总被引：1，自引：0，他引：1
周国文 《福建教育学院学报》2005,6(4):1-6
公民伦理在日用人伦之外间接而生,它不仅仅隶属于道德情操的范畴,还是行为的规范性法则.对公民伦理核心概念的论述,需要从“个人的善“与“社会的善“谈起.现代社会公民伦理作为一种道德概念与行动哲学,体现出六种基本特质.在这个民主参与的现代社会中,公民伦理承担的是整合理性的人与理性的规范的道德使命. 相似文献