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1.
当前如何引导大学生正确认识和处理宗教问题,增强马克思主义宗教观对大学生的引导作用,是高校思想政治教育工作的重要课题.本文通过实证分析的方法,在对全国14所高校的大学生进行调查的基础上,通过分析西部、中部和东部高校大学生宗教观及马克思主义宗教观教育的差异,对西部高校大学生马克思主义宗教观教育提出了思考和建议. 相似文献
2.
高校思想政治理论课是加强马克思主义宗教观教育的主战场.当前高校大学生宗教信仰人数的增多、马克思主义宗教观教育的不足和思想政治理论课时效性不强等,使得加强马克思主义宗教观教育势在必行.在思想政治理论课教学中,应加大马克思主义宗教观的教育内容,不断改进思想政治理论课的教学方式和方法,提高思想政治理论课教师的马克思主义宗教观的教师素质,使马克思主义宗教观教育有针对性、实效性. 相似文献
3.
《临沂师范学院学报》2019,(3):131-140
高校马克思主义宗教观教育现状不容乐观,这与当前多元化思想的冲击、学校教育的缺位及大学生个人因素等都有关系。在当前新形势下,高校无论从思想上还是行动上都应该高度重视大学生的马克思主义宗教观教育工作;要大力加强大学生的马克思主义世界观、人生观、价值观和道德观教育;要依托高校思想政治理论课切实提高马克思主义宗教观教育的实效性;还要利用全媒体传播正能量,并加强对互联网宗教问题的监管。 相似文献
4.
《临沂师范学院学报》2017,(6):114-121
高校开展马克思主义宗教观教育势在必行,但目前高校的马克思主义宗教观教育现状却不容乐观,甚至存在着诸多问题。就此,高校应该统一好马克思主义宗教观教育必要性和迫切性的认识;明确好马克思主义宗教观教育的基本内容和课程体系;配备好高效率、高素质、高水平的师资力量;落实好灵活多样、实效性强的教育教学模式;加强好大学生的人文关怀和心理素质;营造好马克思主义宗教观教育的整体环境;发挥好大学生家庭教育的基础性作用;借助好社会资源和法律法规等保障力量。 相似文献
5.
方立江 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):133-136
本文通过对青海高校大学生马克思主义宗教观教育的回顾,肯定了青海高校开展马克思主义宗教观教育取得的成绩,分析了依然存在的问题及其原因,并对改革开放以来青海高校开展马克思主义宗教观教育的有益经验进行了概括。 相似文献
6.
在思想多元化的今天,了解掌握“90后”大学生的宗教信仰状况对全面做好大学生思想政治教育工作有着重要的理论意义和现实意义。通过调查问卷和个案访谈,分析“90后”大学生的宗教观、宗教信仰特点及影响大学生宗教信仰的因素,对高校进一步加强马克思主义宗教观教育、做好信教大学生的思想工作具有一定的指导意义。 相似文献
7.
《民族理论与民族政策》是加强民族团结教育和维护祖国统一教育的主干课程,是民族院校大学生思想政治理论的必修课,承担着对少数民族大学生进行系统的马克思主义民族观、宗教观、祖国观、文化观等教育的重要任务,是对少数民族大学生进行思想政治教育的主渠道和重要阵地。 相似文献
8.
崔丽娜 《沈阳教育学院学报》2014,(2):266-269
分析了社会转型期大学生宗教信仰问题及其原因,认为当代大学生宗教信仰具有高知识化特点,大学生党员信教问题日益突出,其主要原因是由于当代大学生心理的内在缺失,家庭及同伴的影响,以及信仰危机等。提出了加强马克思主义宗教观教育、构筑和谐校园文化等具体解决办法。 相似文献
9.
《兰州教育学院学报》2017,(2):77-79
宗教把握世界的方式可以成为大学生思想政治教育的触媒,但宗教性归因与信念固着现象又导致了信教大学生思想行为上的偏差。开展对信教大学生的思想政治教育,必须重视民族宗教问题的舆论引导,加强马克思主义宗教观教育,继承马克思主义的宗教批判思想,掌握民族与宗教的相关知识,借鉴宗教文化与宗教教育的内容方法,加强对信教大学生的思想政治教育和心理健康教育,促进信教大学生的全面发展与思想转变。 相似文献
10.
马克思主义宗教观教育是马克思主义信仰教育的重要组成部分,它对于大学生正确宗教观的形成,树立科学的人生观、世界观有重要的意义。加强大学生马克思主义宗教观教育就是要通过灌输教育、情感教育、社会实践、咨询教育等方法,依靠学校、家庭和社会三位一体的积极合力来获得教育的最佳效果。 相似文献
11.
赵万杰 《新疆教育学院学报》2011,27(2):103-108
近年来,新疆高校大学生宗教信仰问题和马克思主义宗教观教育、无神论教育问题受到了人们的重视,并对此展开了深入、广泛的研究,取得了大量有价值的成果.但在研究方法以及对策研究方面还有一些不足. 相似文献
12.
少数民族大学生宗教信仰状况的调查研究——以中央民族大学学生为主要对象的报告 总被引：2，自引：0，他引：2
大学生对待宗教的心态与人生信仰的确立有着密切的关系。在对少数民族大学生宗教信仰心态进行调查分析的基础上制定相应的对策,是确保他们人生信仰正确并统领政治信仰的前提。笔者在中央民族大学通过发放问卷、抽样调查、比较分析等手法,对当代少数民族大学生对宗教信仰的认识、参加宗教活动的情况、获取宗教知识的途径等方面进行了较为深入的调查研究,由此总结出少数民族大学生宗教信仰的特点,提出了存在的问题及解决的思路与方法,并指出民族宗教理论与政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合,同时要突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观教育。 相似文献
13.
保持共产党员先进性与全面贯彻党的宗教信仰自由政策 总被引：1，自引：0，他引：1
木拉提·黑尼亚提 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,27(3):65-69
文章认为在保持共产党员先进性教育活动中,全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策,首先就要确立马克思主义宗教观,认真对待部分党员信教问题。其次,文章还探讨了保持党员先进性,在全面正确贯彻党的宗教信仰自由政策中的体现:即正确地认识社会主义初级阶段处理宗教问题的“两性一过程”;在团结和做好信教群众工作的同时,也要做好在全社会开展科学无神论的宣传工作,走出认识上的三个误区。 相似文献
14.
Zhenzhou Zhao 《Cambridge Journal of Education》2018,48(2):141-156
Religion is becoming increasingly popular among students in post-Mao China, especially in the higher education arena. This growing interest in religion poses a potential challenge to the compulsory Marxist ideology taught in the school curriculum. Focusing on a group of university student believers from different religious traditions, this study explores how Chinese students negotiate their religious beliefs with the Marxism-based knowledge acquired from primary to tertiary educational levels. Three patterns are observed in the religious students’ accounts: (a) grounding in religious conviction; (b) negotiation through lived experience; and (c) deconstruction of Marxist thought from an academic perspective. Drawing on Young’s theoretical concept of the ‘knowledge of the powerful’, this study reveals an interplay between the different forms of knowledge that shape religious students’ beliefs and identities in China. 相似文献
15.
当前,宗教信仰给两岸大学生带来了不同程度的影响,必须正确认识两岸大学生的宗教信仰现状,认真分析其所造成的影响。大陆高校应通过加强大学生马克思主义教育、党的宗教政策教育、社会主义核心价值体系教育以及培育大学生的科学精神等方式,消除宗教信仰中的消极影响。 相似文献
16.
Stefaan Blancke Johan De Smedt Helen De Cruz Maarten Boudry Johan Braeckman 《Science & Education》2012,21(8):1167-1184
This paper discusses the relationship between religion and science education in the light of the cognitive sciences. We challenge the popular view that science and religion are compatible, a view that suggests that learning and understanding evolutionary theory has no effect on students?? religious beliefs and vice versa. We develop a cognitive perspective on how students manage to reconcile evolutionary theory with their religious beliefs. We underwrite the claim developed by cognitive scientists and anthropologists that religion is natural because it taps into people??s intuitive understanding of the natural world which is constrained by essentialist, teleological and intentional biases. After contrasting the naturalness of religion with the unnaturalness of science, we discuss the difficulties cognitive and developmental scientists have identified in learning and accepting evolutionary theory. We indicate how religious beliefs impede students?? understanding and acceptance of evolutionary theory. We explore a number of options available to students for reconciling an informed understanding of evolutionary theory with their religious beliefs. To conclude, we discuss the implications of our account for science and biology teachers. 相似文献
17.
Theo van der Zee Chris Hermans Cor Aarnoutse 《Educational Research and Evaluation》2013,19(3):271-293
So far scholars have researched beliefs about knowledge, knowing, and learning mainly in the areas of science and mathematics and among secondary school students. In this article, we explore primary school students' metacognitive beliefs about religious education. The article reports on a study involving 656 fifth- and sixth-grade students. We investigated their metacognitive beliefs, how these beliefs interrelate, and which students agree with which beliefs. In the minds of young students 7 categories are discernible: realistic learning, the transformative power of religion, social learning, intrinsic task value motivation, learning satisfaction motivation, the teacher's empathic orientation to learning, and the teacher's respect for students' contributions. These categories and their interrelationships open up new perspectives for the construction of a metacognitive beliefs system and for an interconnected network of beliefs across domains. We also outline implications for religious education in schools. 相似文献
18.
对当前云南边境少数民族地区高校女大学生信仰中出现的问题,如,庸俗化、"审丑"化等价值观念的不良影响,以及女大学生自我认知与心理的"贫困"等因素的影响,而导致女大学生群体信仰多元化、信念异化、理想信念模糊和摇摆不定乃至缺失等现象,进行了剖析。在此基础上提出了相应的建议,认为加强女性信仰教育研究,创新女性信仰教育理论,强化女大学生理想信念教育,深化高校课程改革以及维护学生的合法利益是信仰教育建设的有效途径。 相似文献
19.
陈国成 《湖北第二师范学院学报》2013,(10):12-14
大学生宗教信仰是思想政治教育重点关注的问题,具有很强的社会意义.对福建省十所高校学生为样本的问卷调查发现：当前大学生信教比例呈上升趋势,而且信仰多元发展,对宗教的本质认识模糊,缺少马克思主义宗教观的正确引领.信教原因主要是由家庭环境、社会环境、校园环境、个人需求和宗教文化发展而导致的,新形势下加强马克思主义宗教观的教育、注重宗教理论研究、倡导思政队伍引领、强化校园活动开展、注重心理健康教育是改进大学生宗教信仰认知的必要条件. 相似文献
20.
Beliefs about mathematics education and their influences on teaching practices have been widely investigated in recent decades. There have been numerous empirical studies on the influences of religions on teachers’ and students’ beliefs about subjects such as sciences and language. However, the influences of worldviews in general and religions in particular, as one of the major sources of beliefs in relation to mathematics education, are under-researched. The current study is a first step to unpacking the relationship between teachers’ religions and their beliefs about mathematics teaching and learning. By means of semi-structured interviews with mathematics teachers of different religious backgrounds, teachers’ perceptions on the connection between their personal religious beliefs and their beliefs about teaching and learning are investigated. In-depth analyses of the perceptions of three mathematics teachers reveal the complex relationship between teachers’ religious beliefs and their teaching beliefs. First, there are some common values shared by different religions, which influence the beliefs about mathematics teaching and learning as well as education in general. Second, religion is a rich belief system, and the teachers appear to apply only a portion of their religious beliefs to guide their teaching. It is also possible that a teacher is influenced by more than one religion or cultural tradition. Despite its subtleties, our study provides evidence to support the alignment between teachers’ personal religious beliefs and their beliefs about mathematics teaching and learning. 相似文献