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1.
许金昕 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2006,45(4):74-78
康德美学无疑是资本主义启蒙运动以来,唯心主义美学的最好标本。从对康德美学的分析中,阿多诺向我们揭示了启蒙辩证法和资本主义市场经济原则在美学中的投影。但这种投影在当今的时代却遇到内外两方面的困境。阿多诺带着这样的疑问,在对康德美学的批判中,发展出自己的否定辩证法的美学理论。他的理论对后现代的文化产业和美学批判有很强的现实意义。 相似文献
2.
陆凯华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(6):71-79+172
阿多诺基于马克思主义立场所开展的社会认识论批判,并非呈现为一套完备的学理体系,而是脱胎于他对现代工业社会理性形式的分析,尤其体现在他对文化工业的批判上。以大众文化为商品内容的文化工业生产系统,实现了以社会控制、消解认识自律性为目标的意识形态功能,实现了康德试图批判并加以限定的唯心主义认识论。在上述图景中,阿多诺的文化工业批判与康德的先验认识论的疑难（即图式论疑难）,就此形成一种互文关系：一方面,文化工业的社会效应,引向了对康德知识论其社会实践意涵的再阐发;另一方面,阿多诺对康德图式论反讽式的借鉴,精准定位了文化工业实现社会控制的运作机理。就此,一种基于康德先验知识体系改造的社会认识论,可在文化工业批判开启的社会历史总体性中获得理论定向。 相似文献
3.
在关于康德启蒙观念的研究中,学界并未给予批判哲学中所做出的理性与知性的区分以充分的重视,这导致将二者等而视之。但实际上,作为批判哲学的现实应用,康德启蒙观念必须以批判哲学为基础,因而在康德的启蒙观念中,关于理性与知性的划界思想依然存在,这一点应用到了理性的公开运用与私下运用的区分当中。但这一界限并未能够阻止启蒙理性反过来限制主体这一悖论的发生,霍克海默与阿多诺即是以此来批判康德式的启蒙精神。 相似文献
4.
吕正兵 《涪陵师范学院学报》2006,22(1):25-28
阿多诺的否定性美学与康德的美学观念、现代主义艺术、大众文化之间有着密切的联系。表现在大众文化美学平面化、商业功利性突出,意识形态性质被加强;大众文化把受众塑造成单向度思维的人,文化艺术异化发展到社会异化。因此,在分析理解否定性美学批判理论时要辨证对待。 相似文献
5.
刘小新 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):38-43
本讨论阿多诺与黑格尔的哲学关系，认为两间有本质性差异。阿多诺哲学批判并否定了黑格尔的同一性思想，那种把阿多诺视为20世纪黑格尔主义伟大复兴支魂重要人物的看法，是对阿多诺思想的误读。 相似文献
6.
德国的文化环境促成了法兰克福学派对理性的批判,霍克海默、阿多诺、哈贝马斯代表的新一代学者承袭了德国古典美学对现代性的思考。但和康德、黑格尔对现代性的赞美不同,前者更重视对现代性阴影的清理。这种思考延续了德国启蒙思想家的研究路线,通过对理性多面性的思考,发掘了现代性的另外一副面孔。 相似文献
7.
贾玮 《新疆教育学院学报》2005,21(3):93-96
本文从外部文化思想背景回溯阿多诺审美乌托邦的起源，在此基础上，从心理层面分析审美乌托邦的回忆特质，并追寻回忆对象，最终发现：审美乌托邦的源渊就是“奥斯维辛”对阿多诺的隐秘刺痛。 相似文献
8.
李进书 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(3):73-77
以阿多诺的否定辩证法为依托，许多学者认为他的否定是排斥任何同一与和谐的纯粹的否定。实质上，无论从阿多诺理论的基石－怀疑，否定和想象来考虑，还是从理论的核心－人道主义来探询，他的理论都是不和谐的因素和同一的基质的。阿多诺还把最低度的和谐作为他理论和思想探索的最高追求。 相似文献
9.
刘小新 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,18(2):48-54
一种有代表性的观点认为：阿多诺袭用了黑格尔美学的概念和范畴，因而是黑格尔美学遗产的继承人，本文认为这是一种误读，并从五个方面比较了阿多诺与黑格匀美学的本质性差异。 相似文献
10.
同一性思维的解构:阿多诺批判理论的初始地平 总被引：1，自引：0，他引：1
陈胜云 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(2):17-20
阿多诺的整个社会批判理论是由批判同一性思维导引出来的，阿多诺认为，假定思维与存在，精神与物质同一的同一性思维是主观唯心主义，本质上，它是对现实加以认同的实证主义，黑格尔、胡塞尔、海德格尔等人都是同一性思维的受害，阿多诺对同一性思维的批判实质与马克思对青年黑格派唯心主义的清理是一致的，哲学要反对同一性思维，。恢复其对社会历史现实的科学分析功能及其瓣批判性功能。 相似文献
11.
否定辩证法与"星丛":阿多诺的反思批判精神及其方式 总被引：1，自引：0，他引：1
否定的辩证法集中体现了阿多诺的反思批判精神，其具体表现之一是阿多诺从“总体性”社会出发对哲学形而上学的本体论反思。阿多诺不仅张扬着批判反思精神，同时他提供了使这一精神实现的方法——“星丛”式思维方式。“星丛”式思维内含于否定的辩证法之中，又不完全等同于否定的辩证法。在解除“概念”的封闭性方面，“星丛”式思维提供了一个值得借鉴的路径。 相似文献
12.
阿多诺的《文化工业再思考》写于1963年，他认为，文化工业是为大众消费而制作的在各个分支上相似的，或者至少可以说是互相适应的，具有一个完整的体系的系统。本文结合当今大众文化现实，旨在深入理解阿多诺的文化工业批判思想。 相似文献
13.
《北京师范大学学报(社会科学版)》2022,(3)
西奥多·阿多诺深刻影响了20世纪西方哲学和社会批判理论。在即将迎来阿多诺诞辰120周年之际,我们应该站在中国立场上,总体评价阿多诺对20世纪马克思主义哲学的贡献。具体来说,第一,阿多诺与霍克海默共同提出关于资本主义的历史哲学元批判,完成了马克思主义资本主义社会批判理论的20世纪转型。第二,阿多诺提出“否定的辩证法”,使马克思主义的哲学唯物主义获得了一种影响深远的20世纪新形态。第三,阿多诺对从黑格尔到海德格尔的近现代德国资产阶级哲学主流发出了马克思主义的批判强声。第四,阿多诺提出一种新的哲学美学理论,对现代主义艺术与真理的关系问题作出了马克思主义的回答。 相似文献
14.
张静静 《淮南师范学院学报》2015,(1):76-80
阿多诺作为法兰克福学派的重要代表人物之一,其思想自1990年代中后期开始成为国内学术界的关注焦点,然而阿多诺的文学批评成就却尚未引起学界的关注,阿多诺与文学的关系仍处于被遗忘的境地。事实上,阿多诺的文学批评是其整体思想的重要组成部分,这集中体现在《文学笔记》及《三棱镜》中。总体来看,阿多诺的文学批评活动是对当时德国文化、政治情境的反应,呈现出哲学化的特征与鲜明的现代主义艺术倾向。 相似文献
15.
关于康德艺术论中的“天才” 总被引：1，自引：0，他引：1
关于康德艺术论中的“天才”徐晓庚，李勤志关键词文艺美学，康德，艺术论在“审美判断力的分析”中，康德具体地阐释了有关艺术的一些问题，这就是人们所说的康德艺术论。这里，康德花了许多笔墨表述了关于“天才”的理解，康德的这一“天才”是指艺术家的创作才能，从其... 相似文献
16.
罗松涛 《北京师范大学学报(社会科学版)》2017,(4)
法兰克福学派代表人物阿多诺从奥斯维辛出发展开其道德哲学的思考。无疑,"奥斯维辛"是人类历史发展中的一个灾难性时刻,而"奥斯维辛之后是否能够被允许继续生活"则是阿多诺道德沉思的主题。文章从阿多诺"清理过去意味着什么"(1959/1962)一文出发,从星丛式历史观和与遗忘作斗争的启蒙观入手,阐发阿多诺对法西斯主义的历史性分析及其启蒙诉求。在阿多诺看来,只有重振主体性进而塑造一种在思想上和行动上独立自主的成熟个体,才能使奥斯维辛永不重现。 相似文献
17.
阿多诺是20世纪最伟大的哲学家之一。他对于人类精神现实和未来种种可能的关注均基于他的音乐思想,可以说阿多诺是通过音乐来聆听人类精神的心灵趋向的。文章想通过对阿多诺新音乐思想的分析来揭示阿多诺哲学论述中的原旨和多向性内涵。他对艺术与社会、精神关系的独特理解,为我们这个狂躁的后现代提供一个冷遇的视角。 相似文献
18.
丁涵 《常州师范专科学校学报》2007,25(5):61-67
结合目前国内外音乐思想界现状,揭示了阿多诺关于音乐本体特征的专业性分析及哲学的高度反思,并针对关于阿多诺音乐理论的各种批判,对大众视角的发展动态进行了跟踪,以突出阿多诺研究的现实意义,并深入领会西方马克思主义理论的内在逻辑。 相似文献
19.
20.
梁苗 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):41-45
资本的扩张和商品经济的发展,将整个世界变成了一个由同一性原则所支配的单调的世界,阿多诺的“否定的辩证法”试图通过建立一种非同一性的哲学来打破这个单调的世界.在《晚期马克思主义》中,詹姆逊充分肯定了阿多诺的这种哲学尝试,指出阿多诺是20世纪伟大的马克思主义哲学家之一,认为重温阿多诺的“否定的辩证法”,对于我们理解和把握当今世界具有重要现实意义. 相似文献