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自汉代以来,中原地区和西域地区在文化、经济等方面的交流日益频繁,使西域地区自然豪放、粗犷的胡舞等,逐渐融入中原地区乐舞艺术中来.到南北朝以后,经过近400年的文化繁荣,以及思想的自由传播和发展,中原地区的清乐(也称之为清商乐),西域音乐、舞蹈,佛教音乐以及众多民间舞蹈,大量兴起和发展,呈现了乐舞的繁荣发展,并把隋、唐、五代的舞蹈,在唐宋时期推向民间艺术高潮,乐舞发展对民间游戏,民间体育等运动的发展和繁荣,奠定了重要的依据. 相似文献
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●说西域 话古道 中华文化与异域文化的实质性交流可远溯到汉代.最重大的历史事件是张骞、班超出使西域及丝绸之路的形成. 相似文献
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伴随着丝绸之路的开展,大唐盛世下西域民族也开始在经济文化等领域中逐渐崛起,在西域众多文化中,西域体育文化的发展烙印着独特的民族特色。本文以历史为骨,探究盛唐时期西域体育活动的多元化。 相似文献
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早在汉代时期,人们就极其重视生命个体的健康,因而诞生了“养生”一词,在古代也被称为摄生和保生。本文仔细分析了汉代体育养生理念以及汉代养生体育的价值,并总结出几种汉代体育养生活动。 相似文献
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朝贡传播、宗教传播、战争传播、通婚传播和商业传播是西域乐舞传入中原的五种形式。西域乐舞在传播的过程中,由于其传播方式及环境的差异,导致了在传播中产生的新质文化增值有所不同。 相似文献
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唐朝时期,胡姬作为流入内地的西域艺人的代表,其展示的西域乐舞为中原文化注入了新鲜血液。本文借古往今来文人墨客的诗作笔录以及历史文献,探讨胡姬作为文化交融的使者在传播西域文化、塑造西域形象、促进西域与唐朝文化交融等方面发挥的重要作用。 相似文献
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"西域"是一个历史地理概念,所谓"西域",通常是对阳关、玉门关以西广大地区的统称,但这一概念的内涵有广义和狭义之分,并且不同历史时期的"西域"所指的地理范围也不尽相同。汉代广义上的西域除狭义概念的地区外,还包括中亚细亚、印度、伊朗高原、阿拉伯半岛、小亚细亚乃 相似文献
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一、唐代对外贸易概况在唐代的对外交往中,贸易占有最为重要的地位.依托丝绸之路的便利和汉代以来的外贸传统,唐王朝十分重视与周边各少数民族政权间的经济交往.唐初就开始与突厥、回纥以及西域的高昌、龟兹、疏勒等国进行贸易活动,"伊吾之右,波斯以东,职贡不绝,商旅相继". 相似文献
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新中国成立以来,我国体育事业及其传播取得了巨大成绩.考察体育发展和体育传播的历史进程,我们可以清楚看到政治观念在体育发展与体育传播的每一历史阶段虽然表现形式不同,但始终融入其中.政治观念不仅促进体育传播发展,而且能够产生巨大的社会效应. 相似文献
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体育政治传播学研究的历史与当下维度 总被引：6，自引：0，他引：6
体育政治传播实践是国家或地缘政治诉求在体育信息传播领域中的反映、再现与建构过程.从历史与当下、西方与东方二维比较的视角,分析讨论体育政治传播典型案例,如贝卢斯科尼集团入股职业球队的政治传播动机,默多克新闻集团竞标曼联队的文化政治传播背景,南非世界杯朝鲜队的新闻报道案例,北京奥运会刘翔退赛事件的整体传播等,以期丰富与开阔体育政治传播学理论知识与实践思维. 相似文献
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民俗体育传播缺乏与大众传媒结合并广泛传播的基础,且由于自身典型特征的限制,使得民俗体育未能走进公众视野。新媒体时代的到来,为信息传播提供了更为广阔的平台。本文在梳理民俗体育传播现状的基础上,力求通过新媒体平台探寻民俗体育与动漫传播结合的有效策略。 相似文献