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1.
张晓松 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(1):45-47
习俗是一种行为化了的文化形式.习俗对于民族文化的研究具有特别重要的意义.苗族的习俗相当完整和古老.习俗对于苗族来说,它的作用比汉族或其他民族要大得多.苗族基本上是一个"风俗统治"的民族,传统的习俗渗透在它生活的各个方面.苗族的生活习俗最突出的是服饰.苗族的婚姻习俗共同特点是通过歌舞的形式用集体交往的方式来进行情感交流,作为择偶的手段和方法.苗族的生产习俗、丧葬习俗、节日等都有自己的特点和不同的意义. 相似文献
2.
张晓虹 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
婚俗是文化地理研究的一个要素，它直观地体现出文化的区域差异。陕西南北自然环境、生产方式与经济发展水平差异非常明显，加之有清一代境外移民大量拥入，这些特点不可避免地导致其境内婚俗在地域上有相当程度的差异。对清代陕西地区的缔结婚姻中的缔约程序、迎娶仪式和礼后习俗三项指标进行研究，依照其地域分布的差异将陕西归为三个婚俗区：即关中区、陕北区和陕南区，并根据内部习俗的异同划分亚区 相似文献
3.
胡翠娜 《长春教育学院学报》2014,(5):37-38
方言和普通话本就属同类,都是古汉语继承和演变而来的。普通话是大众的文化,是利于大众接受的文化,它也是大势所趋的文化。地方语言是一种文化,一种在我们心里根深蒂固的传统文化习俗,它具有当地鲜明的区域特色,也是许多地域文化产生与发展的源泉。本文从普通话与地方语言的不同特点出发,阐释了普通话与地方语言的不同的文化传承功能,并将两者进行比较。由此说明,不管是普通话的文化,还是地方语言的文化,它都是我们中华民族的瑰宝。它们是相容的,是互生的,且应该是和平发展的。 相似文献
4.
李红艳 《大同职业技术学院学报》2006,(1)
齐鲁文化从区域文化转变为中华民族的主流文化,经历了一个漫长而又曲折的历史过程。在这一过程中,它首先经历了由区域文化向中原文化的转变,继而经历了由中原文化向民族主流文化的转变。在它向民族主流文化转变的过程中,魏晋南北朝是它发生变异并进一步走向主流文化的重要时期。 相似文献
5.
《吉林省教育学院学报》2016,(8):157-159
经济的背后是文化,文化是经济的驱动力。人文因素的差异、历史发展进程的快慢以及自然地理环境的特点产生了不同特色的地域文化,它对区域经济发展起到至关重要的作用。本文在对东北地域文化的特征进行梳理的基础上,分析了它对东北区域经济发展的影响,进而提出了东北地域文化创新的举措。 相似文献
6.
吕韶钧 《北京体育大学学报》2008,31(10)
舞狮作为一项民间习俗活动在我国有着悠久的历史,深受人民群众的喜爱。在其长期的形成与发展过程中与中国的宗教文化、地域文化以及民俗文化等都有着千丝万缕的联系。虽然各地的舞狮习俗各不相同,但是它所反映的文化象征意义却是一致的。将以多维的文化视角还原民间舞狮习俗的历史真实,全面剖析民间舞狮活动与中国传统文化的必然联系,从而进一步厘清民间舞狮活动形成与发展的历史脉络。 相似文献
7.
地域文化资源和区域文化产业相互之间的关系是区域文化产业研究的重要内容之一。池州地域文化资源丰富,构成文化产业发展的"比较优势",深度挖掘与整合文化资源、创新文化资源的开发模式和形成有竞争力的文化产品是实现池州地域文化资源这一"比较优势"的关键。 相似文献
8.
《治台必告录》是一部治台方略的重要历史文献,涉及军事、政治、经济、文化、风情、民俗诸方面内容,从地域文化来看,它呈现出清代台湾海洋文化地域形态特征,主要表现为:越海移民与海洋文化地域进程;好勇重义与海洋文化地域心态;冒险犯难民海洋贸易文化融合;海权海防与海洋文化地域核心。了解台湾海洋文化地域形态的演进和构成,将更全面认识中国海洋文化乃至中国文化的真切意蕴。 相似文献
9.
刘祖辉 《河北体育学院学报》2014,(2):79-82
在研究福建的地理环境、社会历史、生产生活方式等地域文化特征的基础上,从人类学、历史学、文化学的视角,分析福建武术的地域文化特征。研究表明:独特的地理环境是福建武术风格形成的物质基础;"宗族门派观与尚武特质"构成了福建武术文化典型的社会特征;"爱国主义和民族气节"积淀起福建武术文化厚重的精神特征。 相似文献
10.
11.
《湖北函授大学学报》2020,(24):192-194
中国有56个少数民族,居住于不同的地域环境,产生了各异的生活习俗,诞生了各类民族文化,历史的发展中衍生了丰富的民族艺术,它源于大众体验,反映民众生活,成形于手工艺人。如今这些宝藏却因闭塞落后于时代步伐在逐渐消融,国家将多种民间工艺列入非物质文化遗产记录,只为传承延续民族历史鲜活的生命。文创是现代社会提出的产品创新理念,古老的艺术精神,需要新型的载体形式,才能持续展现民族思维的光彩和价值。文化情感逐渐被社会目光挖掘重视,非遗与文创的结合形式,成渐渐成为学术界研究的热点。 相似文献
12.
《湖北函授大学学报》2019,(16)
海南的民俗文化资源极为丰富,包容多种文化成分的多元特征,为中华文化宝库增添了珍贵的遗产,形成了独树一帜的海南海洋民俗文化。本文主要从海南海洋地域文化、生活习俗文化、节庆娱乐文化、建筑文化特色对海南海洋民俗文化的积淀与传承进行描述。 相似文献
13.
饮食行为受到文化、环境、社会角色与地位、经济、年龄、生活方式、个人价值、心理等诸多方面影响,涉及内容也很多。我们可由其中的饮食习俗、饮食烹饪、饮食场所和饮食方式四个方面了解中国人的饮食行为。 相似文献
14.
陈晓丹 《广州体育学院学报》2016,(4):56-58
舞狮是一项历史悠久、独具民族特色的民间传统体育运动项目.运用文献资料、口述史、专家访谈等研究方法,对南狮运动的起源、形成与发展历程进行深入研究,对构成南狮运动文化的基本因素进行论证和阐述.研究表明:南狮运动的最早起源于南北朝时期,与当时的社会环境、生活习俗有着密切的联系,有着明显的地域特征和民族文化特性.南狮运动具有竞技、健身、娱乐等多种价值,是我国重要的体育文化遗产. 相似文献
15.
《锡林郭勒职业学院学报》2007,(1)
蒙餐文化是蒙古民族的牧业文明在饮食习惯、饮食传统及礼俗等方面所表现出来的一种具有特色的生活方式,也是蒙古人在餐饮历程中形成的传统的独特的文明习俗和文化积累。蒙餐文化包括茶文化、白食文化、红食文化、酒文化和餐具文化等,它表现着蒙古民族的文化核心。 相似文献
16.
杨光照 《南京体育学院学报(社会科学版)》2016,(3):40-46
江苏不同地域文化中的民俗体育项目具有不同的文化特征,吴文化区域的民俗体育具有鲜明的吴地水乡特色,生活娱乐气息较为浓郁;金陵文化区域的民俗体育呈现一种多元并存的态势;维扬文化区域的民俗体育带有浓郁的娱乐性、兼容性特征;楚汉文化区域内的民俗体育以陆上项目居多,宗教信仰、武术拳术项目较多;苏东海洋文化区域的民俗体育具有涉海性、交融性、御敌性等特征.江苏地域文化中的民俗体育面临多重现代危机:民俗体育赖以生存的生态环境受到现代文化的强烈冲击;民俗体育传承人出现了严重断层,面临后继乏人的困境;民俗体育外部保护措施还没有形成比较完整的制度体系.江苏地域文化中民俗体育的现代调试路径主要有:遵循因地制宜的原则,营造不同地域民俗体育的生态环境;提升创新能力,与体育赛事、学校体育、娱乐活动等融合发展;完善民俗体育保护的顶层设计,制定并落实各项保护政策. 相似文献
17.
张晓亮 《吉林省教育学院学报》2011,(3)
民族院校的教育对象来自不同住居地域,不同民族文化传统和生活习俗的不同民族家庭,而且多为经济文化发展比较落后的地区,其中许多学生家庭比较困难,入学前,各方面的素质发展不够全面。他们对改革开放后,社会转型期的政治、经济、文化巨变,有较多的不适应感。因此,对他们的政治思想、道德情操的教育与培养,应更有针对性、灵活性、多样性、创造性。本文对上述诸点做出了分析、提出了建议,以收到思想道德教育工作事半功倍之效。 相似文献
18.
要改变当前中学英语教学“费时多、收效低”的现状,应在教学中融入思维文化、习俗文化、历史文化、地域文化、体态文化等教学内容,采取在课堂教学中贯穿文化知识、开设阅读课、充分利用现代化教学辅助设备、开展丰富多彩的课外活动等方式,使语言教学与文化教学有机地结合起来。 相似文献
19.
赵佳琪 《开封文化艺术职业学院学报》2023,(3):37-42
地域文化不仅影响着作家们的生活内容,也影响着作家们创作时的情感机制与美学追求,这必然导致不同区域的文学存在内在的差异性。毕飞宇作为里下河作家群中的代表作家,其长篇小说《平原》便体现出了里下河地域文化对文本书写的影响,为毕飞宇的文学创作与里下河地域文化的共赢关系的研究提供了借鉴与参考。 相似文献
20.
曹杨 《长春教育学院学报》2014,(22)
内蒙古著名钢琴曲作家莫尔吉胡先生所创作的钢琴独奏曲集《山祭》,具有典型的蒙古族民族艺术特色。这部作品集从多方面反映了蒙古族人民的宗教信仰、生活习俗、民族风情和传统文化,蕴含着丰富的内蒙古高原独特的地域文化内涵,如萨满教信仰文化、狩猎游牧文化、马文化和舞蹈文化等。这部作品集也是第一部内蒙古钢琴音乐作品集,作曲家运用了蒙古族传统音乐语言为我们展现了蒙古族人民多姿多彩的草原生活,表现了曲作者对草原人民和生活的热爱之情,具有很高的艺术价值。 相似文献