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1.
林昭棠 《上海海事大学学报》1985,(1)
胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》一文中明确指出:“资产阶级人道主义一般地以个人主义为核心”。(该书50页)这是一个既分析了历史上资产阶级人道主义,又分析了现实中存在的资产阶级人道主义的宣传,而总结概括出来的科学结论。这一结论为研究和分析资产阶级人道主义提供了重要的科学的方法论。据此,本文仅就资产阶级人道主义的核心是个人主义的问题,作些探讨。 相似文献
2.
西方具有深厚的人道主义传统,也具有值得挖掘和传承的丰富的宝贵遗产。马克思的人学理论是在批判继承前人人道主义思想理论的基础上形成和发展起来的,概括地说,马克思以前的人道主义经历了三个历史阶段,表现为四种基本形态:文艺复兴时期的人道主义、启蒙运动时期的人道主义、空想社会主义时期的人道主义和德国古典哲学中的人道主义。这些理论思想都对马克思日后形成的科学的人学理论起到了十分重要的作用。 相似文献
3.
赵玉亭 《北京体育大学学报》1983,(3)
一、科研方法的现状及重要性所谓方法,它是个引用语,原出自古希腊,是“沿着”与“道路”两词的结合。方法论与方法不是一个含义,它是系统化的方法,是关于方法的论述与理论。关于方法问题的重要性,不少人谈到过:毛主席曾把方法比作“桥”,没有桥就不好过河;巴甫洛夫说;科学是获得方法进步而进步的;拉波拉斯说:方法不比科学发现有更少的作用;还有的说:方法是夜中的明灯。 相似文献
4.
闻锐 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
1985年11月,陕西省历史学会在陕西师大召开了史学方法论学术讨论会,现将讨论中涉及的几个问题综述如下: 一、史学方法论的作用和地位近年来,史学界对方法论有所重视,但对其作用和地位还缺乏明确统一的认识。这次会上有的同志提出,方法论是史学的一个根本问题,史学的发展最终表现为方法的发展,方法的变化是史学走向更高层的标志。对方法论的地位,有三种不同意见:一、方法论是史学的一个独立分支,与历史观、史学原理位置同等。二、方法论渗透于史学而不能独立分出,它含方法论和方法两个层次,方法论是历史哲 相似文献
5.
王璐 《吕梁教育学院学报》2015,(2):28-29,34
市场营销作为一种传统的商业营销模式,其存在历史已经十分悠久,对其的具体定义也十分众多,然而对于现代市场营销,由于市场营销理论是一个不断随着社会发展不断演变的概念,因而当前对于现代市场营销缺乏相对统一的定义,然而对其具体含义的分析,这样不但能够较好构建发达的理论机制,同时还可以从另外一个方面为有关营销决策做好充分的铺垫。所以加强对于现代市场营销含义的分析,具有非常关键的价值。本文主要分析现代市场营销本质中出现的问题进行充分的研究,由此对现代市场营销的本质问题进行详细探讨,最后在此基础上,指出现代市场营销本质的内在价值。 相似文献
6.
李刊文 《天水师范学院学报》1997,(4)
任何一门科学理论体系的构建都依赖于一定的方法论基础,都有自己独特的适合于自身理论研究和体系形成的方法论体系.教育学作为一门科学也不例外,它的理论的产生,理论体系的构建和形成都是建立在一定的方法论基础上,因而研究和认识教育学体系构建的方法论具有十分重要的意义. 相似文献
7.
马庆凯 《包头职业技术学院学报》2010,11(2):47-50
隐喻的否定形式的理解是隐喻中一个棘手的问题。高原在《谈Lakoff和Johnson隐喻理论的两个问题》一文中以Lakoff和Johnson隐喻理论在解释隐喻否定形式时陷入困境,作为一个重要理由质疑莱氏隐喻理论。分析文章在该部分的论述存在不当之处,指出＂两步加工＂的观点没有实证基础,由此对这一问题的研究起到抛砖引玉的作用。 相似文献
8.
谢翔宝 《上海海事大学学报》1985,(1)
关于人道主义有两个方面的含义的论述,这对于正确对待资产阶级人道主义,批判资产阶级人道主义的历史唯心主义,有着重大意义。资产阶级人道主义的历史形态,是多种多样的,而其出发点都是抽象的人性论。这就导致它在社会历史的动力、历史规律、历史尺度、促进社会发展的根本方法和依靠力量等一系列根本性问题上,都是唯心主义的。不论强调“人”是费尔巴哈所说的“现实的人”,还是借口马克思主义为了“全人类的解放”而坚持“人是马克思主义出发点”的命题,其性质仍然是资产阶级人道主义和历史唯心主义。马克思、恩格斯就是抛弃从抽象的人出发,而从物质生产方式出发,创立起马克思主义的。我们不允许以资产阶级人道主义来“补充”马克思主义,否则马克思主义将会退回到历史唯心主义那里去。 相似文献
9.
孙宜晓 《济宁师范专科学校学报》2014,(1):66-70,95
马克思主义观是对马克思主义总的态度和根本观点,是马克思主义理论研究中重大的理论问题和基础问题。葛兰西的马克思主义观体现为:马克思主义是奠定在实践基础之上超越唯物主义和唯心主义的实践哲学;是把一切纳入历史范围加以考察,探求社会发展规律的绝对历史主义;是站在人的高度考察人的自由发展与主体创造性的人道主义。葛兰西的马克思主义观对当前深化马克思主义理论研究与推进马克思主义的大众化、民族化提供了重要的理论借鉴与启示。 相似文献
10.
高拴来 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
西安史学理论讨论会于5月20日—24日在我校举行。参加会议的有来自全国各地的专家、学者50多人,向大会提交论文18篇,专著8本。这次讨论会的两大议题是“史学概论”的学科建设和历史哲学的内容体系建构问题。会议取得了重要成果,现简述如下。一、历史哲学的内容及体系建构问题。与会代表一致认为不能用历史唯物主义取代历史哲学,历史哲学应该成为一门独立的学问。会议就历史哲学内容体系问题提出几种不同的构想。第一种意见认为历史哲学包括历史本体论、历史认识论、历史方法论。第二种意见认为 相似文献
11.
一、学风问题是“一个重大政治问题” 我们党历来重视学风问题,党和国家领导人都反复作过重要论述。毛泽东同志在《整顿党的作风》一文中,曾经把树立和发扬理论联系实际的学风,称之为党领导中国革命必须解决的“第一个重要的问题”。半个多世纪后,江泽民同志仍然强调指出:“学风问题也是党风问题,是关系党的兴衰和事业成败的一个重大政治问题。”毛泽东同志和江泽民同志把学风问题提到这样的高度来认识,对我们有着极其深刻的教育作用。在我们党的历史上始终存在着两种不同的学风:一种是实事求是、理论联系实际,一切从实际出发的学风;另一种是教条主义、主观主义,一切从本本出发的学风。两种不同的学风,导致两种不同的结果。我们党一再号召端正学风,逐步形成了许多优良传统。 相似文献
12.
张敏 《吕梁教育学院学报》2012,(4):1-2
教育研究是以教育中存在的真问题为研究对象的一种研究活动,既包含基础教育研究也包括高等教育研究,是广泛意义上的教育研究。教育研究在发展过程中深受哲学变革的影响。哲学中有关人与世界的观念和认识作为教育研究的前提性认识,发挥着方法论的作用;哲学中蕴含的思维方法和路线对教育研究具有指导意义;某种新的哲学观可以成为反思和批判教育研究理论的工具。欧洲近代哲学的发展主要以认识论为发展主线,经验论和唯理论对教育研究的内容和方法论都产生了重要的影响。 相似文献
13.
赵炎秋 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
查尔斯·狄更斯是19世纪英国伟大的文学家,其成就以长篇小说最为突出。狄更斯思想的核心是资产阶级人道主义,但是,他的人道主义更多地侧重于伦理道德的范畴。作为一个思想家,狄更斯是不深刻的:作为一个道德家,狄更斯却是杰出的。形成狄更斯的道德思想的原因是多方面的,这里不一一列述,只指出一点:狄更斯生活的英国维多利亚时代是以讲究道德而著名的,这种时代氛围不可能不对他产生影 相似文献
14.
晚清四大小说杂志是晚清文学及其传播研究的重要内容,其研究路径有两种:一种是对杂志所刊小说文本的研究,一种是以杂志本身为对象的研究。在两种研究路径中,第一种持续时间长、成果多,处该领域研究的宰制地位,但研究后续成果创新不足;第二种起步晚、成果少、不系统,但着力凸显小说杂志作为中国早期大众传媒之一种对文学生产与传播的影响,对突破文学研究的学科壁垒有方法论的意义。针对第二种路径研究不充分的现状,从现代性理论视角运用传播学、文学、编辑出版学等学科研究新方法深入解读晚清四大小说杂志的价值及意义将是一种重要的方法及视角。 相似文献
15.
袁航 《湖北函授大学学报》2015,(3):55-56
马克思在《哲学的贫困》中提出,社会就是一切关系同时存在又相互联系的社会机体。关于社会有机体的定义、性质、内涵的阐述所构成的社会有机体理论,则是整个马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义社会形态学说重要的理论支撑。社会有机体理论作为一种科学的世界观和方法论,恰恰对社会主义和谐社会的构建具有直接的指导作用。因此,从社会有机体视域,对构建社会主义和谐社会进行审视和研究,无疑具有非常重要的理论意义和实践价值。 相似文献
16.
高世江 《吕梁教育学院学报》2009,(2):58-59
汉刘安等人在所著《淮南子.要略》中,谈到先秦诸家时云:"其无为则同,其所以无为则异"。作为一种思维方式,"无为"已普遍性地存在于先秦诸家的思想体系中,具有了方法论的意义,其基本含义是指对某种正面行为的否定,代之以某种变相的、侧面的行为,如逆行为、不行为、顺因等。"无为"思想普遍性地存在于先秦自然观、社会观和认识论的领域,具有着重大的积极意义。 相似文献
17.
邓小平提出的“一国两制”的构想,是实现祖国统一方式的新创造,也是建设有中国特色社会主义理论最具特色的一个内容。这个构想内涵深刻,具有丰富的辩证法思想,它对指导我们解决香港、澳门、台湾问题,实现祖国和平统一具有十分重要的方法论意义。 相似文献
18.
论双关 总被引：6，自引：0，他引：6
王希杰 《玉溪师范学院学报》1989,(6)
我们想借用双关语作为一个突破口,来解决修辞学研究中的方法和方法论问题。方法和方法论的问题在科学发展中的地位和作用是至关重要的。汉语修辞在八十年代初迅速达到高潮之后,巳逐渐陷入困境,要摆脱这一困境,重要的一点便是抓住修辞研究中的方法和方法论这个头等重要的问题。探讨双关语,目的是改变对修辞学的传统看法——修辞学是经验的科学,归纳的科学,改变以归纳法为主的修辞学的传统研究方法。修辞学要想成为真正的科学,就应当从方法论的更新开始。从某种意义上说,修辞学的现代化问题,就是它的研究方法现代化的问题。因此我们认为,使双关语开始,代之以演绎法为主而辅之以归纳法的研究方法,是一件很有意义的事情。本文将主要以演绎法来处理双关语的问题。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2015,(24):154-155
关于隐喻理论的研究已经有两千多年历史,通常是将其作为诗学及修辞学的组成部分。认知语言学关于隐喻的认识则不但是语言学现象,更是一种认知方式,对人们的思维形式具有直接影响,将其认为城市认知和语言的纽带。在英语语法及词汇学习中更是具有重要作用。本文则基于英语隐喻出发,探讨其语言学结构性特点。 相似文献
20.
周旭 《滁州职业技术学院学报》2015,(2):77-80
礼貌原则是语用学中的一条重要理论,在会话含义理解方面具有很强的阐释价值。幽默作为会话含义的一种特殊表现形式,它的产生与话语双方对礼貌原则、面子行为的处理技巧都有着非常密切的关系。所以,用礼貌原则的相关理论来分析幽默话语的生成之因,不但可以挖掘出其内在的话语运作规律,也能够为幽默话语的建构提供一种全新的理论范型。 相似文献