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1.
本文针对邓小平公文语言的辩证艺术 ,选取“深”与“浅”、“开”与“合”、“简”与“丰”、“朴”与“色”、“刚”与“柔”、“情”与“理”六个方面作为研究对象 ,着眼于相互间的辩证统一关系 ,涉及与语言紧密相关的内容、观点、论证等方面 ,试图打开邓小平公文语言辩证艺术的窗口 ,从中窥视邓小平公文高超的辩证艺术。 相似文献
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《北京城市学院学报》2011,(6)
当下,与“环境”并立的词汇非“生态”与“资源”莫属。但是要谈“环境问题”,必是与“可吸入颗粒物”、“固体废弃物”、“噪声”、“光污染”、“电磁辐射”为伍。 相似文献
3.
本文重点讨论“空间与图形”中“图形与变换”、“图形与位置”的复习。为讨论方便,现将“图形与变换”分为“平移、旋转与轴对称”、“图形的放缩”、“欣赏与设计图案”三个小板块,将“图形与位置”分为“方向与位置及比例尺”、“方向与路线”两个小板块。 相似文献
4.
《海淀走读大学学报》2011,(6):F0002-F0002,F0003
当下,与“环境”并立的词汇非“生态”与“资源”莫属。但是要谈“环境问题”,必是与“可吸入颗粒物”、“固体废弃物”、“噪声”、“光污染”、“电磁辐射”为伍。 相似文献
5.
本文结合我校的研究生培养条例,探讨了为培养研究生的创新素质,在研究生培养的各个环节应侧重处理好的五种关系,即“个性”与“共性”的关系、“专精”与“广博”的关系、“项目”与“论文”的关系、“专家”与“帅才”的关系、“科学”与“人文”的关系。 相似文献
6.
辞章之四大要素为“情”、“理”、“景(物)”、“事”,其中“情”与“理”为“意”、“景(物)”与“事”为“象”。而它们之所以能相互连结,自来虽有“移情”、“投射”之理论加以解释,却不够圆满;于是有“格式塔”心理学派“异质同构”或“同形说”之出现。而这种“异质同构”说中之“构”,用于解释意与象之连结,其类型究竟如何?一直不曾探讨过,于是在此特地兼顾“主旨或纲领”、“偏全与显隐”、“对比与调和”、“联想与想象”等四方面加以观察,以见“构”之多样性。 相似文献
7.
作为一种理性表达,教师论文写作是基于问题、针对问题与在问题中展开的。从不同的维度来看,问题存在着“显”与“隐”、“一”与“多”、“问”与“答”的辩证关系。基于问题辩证,洞悉问题的“显”与“隐”是教师论文写作的起点,贯通问题的“一”与“多”是教师论文写作的拓展,而创新问题的“问”与“答”则是教师论文写作的成型。 相似文献
8.
朱学东 《岳阳职业技术学院学报》2002,17(3):45-49
杜甫诗学理论所受佛禅宗风的影响,主要表现在“熟读”与“读破”、“诗兴”与“妙取”、“意惬”与“混茫”、“穷相”与“神融”等诸方面。 相似文献
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聂建峡 《三门峡职业技术学院学报》2002,1(2):56-57
武术套路动作教学中如何运用“高”与“低”、“紧”与“松”、“刚”与“柔”、“动”与“静”各种矛盾的对立统一,使学练者能更好的吸取武术精华,提高自身武术艺术素质。 相似文献
11.
霍慧玲 《山西广播电视大学学报》2006,11(6):92-94
《雷雨》自问世以来,引起人们极大关注,评论不一,观点多样,即使是对《雷雨》的主人公到底是谁,人们也有着不同的见解:“周朴园”说、“蘩漪”说、“周萍”说、“神秘力量”说、“命运”说、“雷雨”说是其中比较有代表性的几种观点,分别从不同角度阐释着对剧本的解读。 相似文献
12.
吴立昌 《南京师范大学文学院学报》2002,(2):112-121
“京”“海”之争并非严格的派别论争,只是一场由沈从发难、此后也主要是他一人代表“京派”,与在上海的非“海派”作家之间围绕何谓“海派”、“京派”的讨论,表明双方在如何看待时代与艺术、政治与学关系方面潜隐着分歧,且在论争的两次余波中更趋明朗。李初梨的“宏论”发自肺腑,公允全面,是对“京”“海”之争、“反差不多”论争甚至30年代左翼学与自由主义学论争最好的总结。 相似文献
13.
张志超 《南昌教育学院学报》2012,(2):52-53
作为一种文学意象,"夜"经常出现在海派的小说中,海派作家笔下的"夜"既具有其本身的内涵,同时也被赋予了更深层的含义。"夜"漫长而又短暂,"夜"里充满了情爱与欲望,"夜"是寂寞的痛苦,是对爱的渴望。海派作家刘呐鸥、穆时英、苏青三人小说中的"夜"意象不仅具有深刻的内涵,还具有独特的时代意义。 相似文献
14.
本文在考察前人“不再”和“再不”研究的基础上,提出了应从语义背景对两词进行区别的观点,指出只有当客观情况发生变化或者主观认为情况已发生变化,使预定进行或正在进行的动作不能继续或重复时,这时才使用“不再”;在前提条件已蕴含否定结论的句子里,需加强否定语气时用“再不”. 相似文献
15.
杨克敏 《忻州师范学院学报》2007,23(6):69-71
文章把视角转向叙事层面,认为《神曲》之所以在西方文学史上占有重要而独特的地位,很大程度在于它的叙事方式:与它之前的《荷马史诗》的线型叙事方式不同,《神曲》采用的是立体空间的叙事方式,这就树立了西方文学史上的空间叙事范型,而这又与《圣经》的结构方式紧密相连。 相似文献
16.
“我们”是一个人称代词,从语法意义上来讲,通常指的是第一人称复数形式。然而在实际应用中,它又存在着许多变异用法,常常超越第一人称复数这一语法范畴,具有特定的修辞意义。 相似文献
17.
宗守云 《暨南大学华文学院学报》2007,(2):53-62
在"成 集合量词"格式中,"成"是附着在集合量词前的一个粘着成分,整个格式是一个以"成"为强调手段,以量词为中心的半凝固性结构。"成"和集合量词存在着选择关系。从构造形式看,"成 集合量词"有基本形式、重叠形式和复合形式。从句法功能看,"成 集合量词"经常做谓语和修饰语,做谓语时具有强韵律性和非自足性,做修饰语时具有强描写性和趋焦点性。从表达作用看,"成 集合量词"用来强调数目之多,其重叠和复合形式表示整体叠加。对"成 集合量词"格式的探讨,有助于深化对集合量词的认识以及对量词和数词之间关系的认识。 相似文献
18.
"超"由动词语法化为副词在南北朝结束.这一过程中,"超"开始独立作谓语,后进入动宾结构和联谓结构,成为语义重心,化为形容词;再后来"超"与形容词组合为联合结构并逐渐化为副词.现代汉语"超"没有作为副词这个义项,目前兴起的副词"超"既是语言继承也是语言创新. 相似文献
19.
“无为”是老子学说中的主要内容。在老子的体系中,“无为”是一种手段,“无不为”是目的。“无为”是通向“无不为”的途径,“无不为”是“无为”的目的。 相似文献
20.
方吉萍 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(4):23-25
疑问副词＂复＂是来源于表＂又、更、再＂义的频率副词＂复＂,这是符合类化机制的。疑问句语境是频率副词＂复＂虚化为疑问副词的句法环境。疑问副词＂复＂开始表示询问语气,后来主观性增强,具有了反诘语气。由于语言的＂择一原则＂和优胜劣汰机制等原因,在竞争中＂复＂的疑问或反诘用法处于劣势,并逐步被＂又、还＂所取代。 相似文献