共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
青青 《职业技能培训教学》2006,(4):56-56
过去吃不起干粮的人才以粥充饥，后来人们生活好了粥只是配餐或辅餐．很少有人拿它当正餐。所以．除早点摊外，专门卖粥的餐馆很少见。如今，人们吃腻了高脂肪的中式大餐及被称为垃圾食品的洋快餐，常常想不起来吃什么才可口．这个时候，喝碗不油不腻的粥也许是最好的选择了。所以偶有洞察市场商机、脑筋灵活的人开家粥铺生意还出奇的好。 相似文献
2.
杨坚 《南宁职业技术学院学报》2008,13(1):5-7
粥为人们所常食,一般以植物种子(果实)为主要原料,与水同煮至半流质状,易于消化吸收。千百年来,粥在中华民族的繁衍和生存中起到举足轻重的作用。《齐民要术》中特设一章,详细介绍了一种"杏酪粥"的来龙去脉及做法,反映出当时粥食在人们生活中应有的地位。 相似文献
3.
《创新作文(初中版)》2017,(5)
<正>(1)我的母亲煮得一手好粥。孩提时我曾问母亲何以烧出好粥,她告诉我:"粥是熬出来的,熬粥有三要素,即‘好米、文火、持续’。"(2)是的,要熬一锅好粥,首先在于有"好米"。米好,粥就好。粥拼的是米,是米本身,是那种不加附加值的实力与质地。有了"好米",还须用"文火",即要用比较弱的火来熬。用"文火"易 相似文献
4.
《南宁职业技术学院学报》2019,(2):5-7
粥品从单一性向多样性发展的趋势,说明当一种食物的存在满足了人们创造它的初衷,且成为人们饮食中不可缺少的部分时,随着生活水平的提高,人们倾注其中的生理及情感需求就会越来越多,使其具有了多种内涵,从而形成了相关的文化。当代人想要更多地开发粥的种类与功能,要结合当代人的体质特征及精神需求,对粥的配料和制作方式进行精研,才能使从古代延续而来的粥文化具有当代属性。 相似文献
5.
有这样一个故事，有两家卖粥的小店，左边粥店和右边粥店每天的顾客相差不多，都是人进人出，川流不息。然而，晚上结算的时候，左边粥店总是比右边粥店多赢利百十来元钱，天天如此。 相似文献
6.
7.
8.
《职业技术教育研究》2006,(7):64-64
孤狸请仙鹤吃饭，但是又心疼仙鹤吃得多。就把食物熬成粥，放在一个个平而阔的盘子里。吃饭的时候，狐狸端起盘子用舌头舔着粥，吃得津津有味。仙鹤只能像鸡啄米一样，费力地啄着粥，脖子累得发麻，却仍辘轳饥肠。仙鹤很气愤，于是，也请孤狸吃饭!仙鹤把狐狸最爱吃的鱼虾炸得酥口香甜，然后塞到一个个瓶子里端了上来。这次，仙鹤不慌不忙得把长嘴伸进瓶子里，吃得啪啪做响。狐狸的嘴伸不进瓶子，只好隔着瓶子想像鱼虾的美味，好不狼狈，心想：“唉．如果我不用盘子成粥的话，今天会吃到好多好多的鱼虾嘿!” 相似文献
9.
五谷混搭风－－－－妈妈粥
妈妈粥作为主食，粥不但可以有效补充碳水化物。还可以提供B族维生素。并且容易产生饱腹感，能抑制其他食物的过量摄入。以米、杂粮、干豆类掺杂的“N宝粥”，不仅营养丰富，而且粗细混搭，口感丰富，味道多元化，非常符合需要大量营养而胃口不佳的孕妈妈。 相似文献
10.
一、漏桶原理“漏桶原理”涉及效率与公平的关系。假如有一群富和尚，僧少粥多吃不完；另有一群穷和尚，僧多粥少吃不饱，这显然不公平。于是，县太爷决定从富者的锅里打一桶粥送给穷者吃。可惜，这个桶是漏的，一桶粥到了和尚那里只剩大半桶，其余的都白白漏掉了。“漏桶原理”指的是，在财富再分配过程中必然会损耗一部分，且富人向政府交税太多会降低投资积极性，有些人又因为可以白得救济不想努力劳动，因此，整个社会的经济效率将下降。的确，公平与效率有时是矛盾的。但是，如果忽视公平，贫富差距太大，也会挫伤人们的劳动积极性，最… 相似文献
11.
12.
赵功强 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1):13-14
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献
13.
叶蕾 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1):17-17
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献
14.
老舍 《语文世界(高中版)》2004,(1)
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久就是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里、寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放在高醋里,封起来,为过年吃饺子用… 相似文献
15.
胥加山 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1):18-18
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献
16.
17.
汪闻 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1):15-16
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献
18.
欣舞 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1)
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献
19.
老舍 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1):10-11
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献
20.
翟慎晔 《初中生世界(初三物理版)》2008,(Z1):12-12
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦。"这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 相似文献