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1.
彭继红 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(1)
为了解决历史发展动力问题,恩格斯晚年提出了历史合力论。他认为历史合力是由于不等于零的个人意志构成的。近年来,我国理论界对于历史合力研究颇多,而对于个人意志则注意不够。本文试图通过对个人意志历史发展之阶段的考察和历史作用之规律的认识,力求解开个人意志这个症候。 相似文献
2.
历史合力论是恩格斯晚年提出的重要理论,进一步丰富和发展了唯物史观。历史合力论强调历史结果是多种客观因素的交互作用、受群众个体意志的合力影响、必然规律与偶然表现的统一。恩格斯的历史合力论揭示了历史向前发展的科学密码,对理解中国共产党治国理政的实践具有重要指导意义。在新的历史条件下继承和发展恩格斯历史合力论,中国共产党必将带领人民取得更大的历史性成就,实现中华民族的伟大复兴。 相似文献
3.
彭继红 《湖南师范大学教育科学学报》1989,(1)
为了解决历史发展动力问题,恩格斯晚年提出了历史合力论.他认为历史合力是由于不等于零的个人意志构成的.近年来,我国理论界对于历史合力研究颇多,而对于个人意志则注意不够.本文试图通过对个人意志历史发展之阶段的考察和历史作用之规律的认识,力求解开个人意志这个症候. 相似文献
4.
《中学政治教学参考》2015,(36)
历史合力论是马克思主义的重要组成部分,具有丰富的内涵,对实现中国梦具有重要的现实指导意义。经济因素决定作用指明,实现中国梦的最根本前提是国家经济实力的增长;众多意志合力的作用指明,实现中国梦的主体力量是人民群众;各种社会因素相互作用指明,实现中国梦的基本条件是"五位一体"总布局。实现中国梦应充分运用历史合力论,多方面探索路径、拓展渠道、凝聚力量,以人民群众的合力筑牢民族复兴的基石。 相似文献
5.
恩格斯晚年坚持唯物史观,对马克思主义社会发展动力理论做出了新的贡献:科学地解释经济因素、上层建筑诸因素在推动社会发展中的作用,尤其是提出了关于社会历史发展的合力论,从而进一步发展完善了社会发展动力理论。恩格斯对社会发展动力理论的新贡献,有着很强的现实意义。 相似文献
6.
“意志合力论”是恩格斯晚年所特别注重阐发的思想，它对于深入理解作为历史的辩证决定论的唯物史观有着重要意义。本文从“意志力”的角度阐述了关于历史发展的“合力论”。 相似文献
7.
冯春明 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
本文通过对马克思恩格斯关于历史唯物主义八封书信的分析,对合力的含义、合力与经济条件在历史发展中的各自作用、个人意志和历史发展规律的关系以及合力在社会主义条件下的作用特点分别加以考察。 相似文献
8.
林增荣 《牡丹江教育学院学报》2005,4(2):17-19
历史合力观是恩格斯晚年对马克思主义理论的一大贡献.其内涵指出历史是个体意识相互冲突作用的结果,外延则发展了这种交互作用思维,指出历史是一切因素共同作用的结果;历史合力观蕴含丰富的辩证思维,它体现着社会发展是自为性与自在性、必然性与偶然性、一般规律与特殊规律的统一.这一理论对我国民族复兴大业具有重大启示意义. 相似文献
9.
从历史合力的影响因素来看,经济因素是人类社会历史发展的决定性因素,而在一定的历史条件下,社会历史发展的主导性因素是可变的。因此,不论在何种历史条件下,都应大力发展生产力。而在具体的历史环境中,则应抓住主要矛盾、解决主要问题。从历史合力的构成要素来看,历史合力是由主体合力、客体合力以及主客体相互作用的总体合力构成的,它们均是推动人类社会历史发展的不竭动力。从历史合力的作用发挥来看,历史合力有正向与反向两种作用方式以及偶然与必然两种作用结果。我们应发挥正向合力的积极作用,减弱负向合力的消极影响。通过分析历史合力的偶然结果与必然结果,更好地把握人类社会发展的一般规律,捍卫和发展马克思主义唯物史观。 相似文献
10.
胡述宝 《黄河科技大学学报》2010,12(6):52-56
伴随着生产力的进步和社会的全面发展,在当代发达资本主义内部产生了新的社会因素。根据恩格斯关于历史发展的＂合力理论＂,当代发达资本主义内部新社会因素的形成是经济、政治和文化等多种因素交互作用的结果。弄清楚该问题,有助于我们深刻认识当代资本主义。 相似文献
11.
王锦刚 《廊坊师范学院学报》2008,24(5)
只有在克服黑格尔唯心主义历史辩证法和费尔巴哈旧唯物主义形而上学的倾向、恢复马克思主义历史辩证法的基础上,才能重新认识恩格斯的历史合力论。在马克思主义历史辩证法的视野中,历史合力论是恩格斯借用合力定律对处于史前史阶段的人类社会历史发展的生动说明。历史合力论体现了马克思主义的历史辩证法的辩证法、唯物论和历史性的统一,对研究和阐发历史辩证法具有重要的价值。 相似文献
12.
生产力是人类生存与发展的根本决定力量,直接制约着社会的物质生产、精神生产,而马克思、恩格斯语境中的物质生产与精神生产的关系根本上是生产力与教育的关系。无论是从生产关系的内部要素来讲,还是从生产力对生产关系以及对社会关系的制约来说,它对教育都有着根本的决定和促进作用。而教育则服务于生产力,推动和促进生产力的发展。 相似文献
13.
陶伦康 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(4):68-71
循环经济是一种新的经济发展模式,是人类在追求可持续发展过程中所作出的科学选择。它的出现不是某种因素单一作用所致,而是多种因素合力作用的结果,是人类在反思传统经济发展模式、矫正"制度失灵"和与自然反复博弈后理性选择的结果。 相似文献
14.
车艳丽 《廊坊师范学院学报》2004,20(2):55-58,62
等价交换原则是商品经济活动领域通行的原则，强调交换的等价性。这种观念已经不可避免地反映到人们精神生活中，而奉献精神提倡人们先公后私、公而忘私、不斤斤计较报酬等。许多人产生疑问：等价交换与奉献精神是否矛盾?笔者认为：等价交换是奉献精神的前提和基础，它们是相互联系、相互影响、相互渗透、辩证统一的关系，合理并充分发挥它们各自的积极作用，完全可以共同服务于中国特色社会主义事业。 相似文献
15.
路红梅 《安阳师范学院学报》2005,(6):15-16
在马克思主义关于人的发展的理论中,马克思恩格斯特别强调个人自由全面的发展,强调个性解放或自由个性的实现.在当今的中国,为了适应市场经济发展的需要,为了推进人的全面发展,必须提倡个性解放. 相似文献
16.
人是创造者，但如何认识人的创造活动，确立创造观念？别尔嘉耶夫批判了本体论、认识论思维的局限，提出了要从人的生存论的视域理解创造，实现创造观念确立的认识前提的切换，但他又把人的精神自由看作是创造性活动的本原，隐含着形而上学的危机，本文就此作了评述。 相似文献
17.
由于物质生产的落后,革命后的东方落后国家实际上处于社会主义的初级阶段,面临着向成熟的社会主义过渡的问题.过渡需要物质基础,马克思、恩格斯和列宁从未离开社会生产力来构想社会主义.他们曾设想依靠西欧先进国家的生产力支援来拥有物质基础,但在没有外部支援的情况下,东方落后国家必须依靠自己的力量,在社会主义制度下发展生产力,并处理好各方面的关系,最终实现向成熟的社会主义的过渡. 相似文献
18.
在《德意志意识形态》的《费尔巴哈》章,马克思恩格斯以意识形态与实践唯物主义的对立为文本结构,以反讽为主要修辞风格,对“世界历史”概念作了实践的批判性改造。“世界历史”是经由施蒂纳中介而来的意识形态语言,它颠倒反映着现代社会整体化趋势;与之相对,马克思恩格斯以世界市场的形成为基础重构的“世界历史”概念,客观地揭示了现代社会整体化趋势的内在机制和历史意义,是实践唯物主义的科学发现。由此,马克思恩格斯既批判了唯心主义的“世界历史”观念,又创立了实践唯物主义的“世界历史”理论。 相似文献
19.
女性主义对伦理学的批判给当代道德教育的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
伦理学作为一门哲学理论研究不可缺少的学科,它不仅研究人的道德意识的种种形式,而且更能调整人的道德活动和道德行为,同时它也渗透到社会发展的各个领域。而当代女性主义思想的最大贡献之一就是对伦理学的批判,她们认为伦理学无论在内容上还是在方法上都充满了男性的思想和意识。因此,女性主义作为或思想,或观念,或方法,通过对伦理学中性别偏见和传统伦理二元论的批判,能给当代道德教育以一定的启示。 相似文献
20.
马克思恩格斯基于“史前社会”的分析,认为平等观是具体性和历史性的统一;从唯物史观的角度对资本主义平等观从消灭特权到与统治共谋的蜕变进行了批判,认为其必然导致革命的生成;建构了以消灭阶级为内容的未来社会平等观,共产主义社会将实现人的完全自由和平等。史前社会的平等观、资本主义的平等观和共产主义的平等观,构成了马克思恩格斯平等观的三重维度。 相似文献