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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 468 毫秒
1.
苗族节日体育文化是苗族文化的重要组成部分,在现代化进程中如何保护、传统与发展苗族节日体育文化对整个苗族文化的保护与传承意义重大。采用文献法、调查法、访谈法对贵州苗族节日体育文化展开研究,结果显示:苗族节日体育呈现出活动项目丰富、娱乐性强、祭祀活动被淡化、群众参与面广、经济效益追求日趋凸显等特点,根据其特点分析苗族节日体育文化在现代化进程中传承的机遇和挑战。旨在为苗族文化的传承与发展提供参考依据。  相似文献   

2.
运用文献资料法、逻辑分析法方法通过对靖州苗族传统节庆体育文化的分析以及对当地旅游业发展状况的调查,可得知:靖州苗族传统节庆体育文化传承发展甚好,但当地旅游事业却不容乐观.通过对靖州苗族传统节庆体育文化的物质、精神、制度等方面与旅游业融合发展,不断加强传统体育文化的传承与创新,提升当地旅游业发展效率,推动靖州经济快速发展.  相似文献   

3.
《体育师友》2019,(4):55-57
贵州苗族民间捉鱼游戏历史悠久,与苗族人民生产生活方式息息相关,有着特殊的历史文化意义和社会功能价值,对其进行挖掘、整理、保护,对弘扬少数民族传统文化,传承苗族民俗文化有着非常重要的意义。采用田野调查法、文献资料法、访谈法等科学研究方法,对贵州苗族民间捉鱼游戏进行整理研究,发现民间捉鱼游戏随着历史的变迁,文化内涵与功能价值也在发生改变,对此进行研究,有助于唤起苗族人民的文化自觉意识,促进苗族民俗体育文化的保护与传承。  相似文献   

4.
李军 《体育科技文献通报》2010,18(8):107-108,112
运用历史过程分析、社会调查和实地考察,对贵州台江苗族独木龙舟传统体育活动进行了研究,详述了该活动产生的民间历史文化背景及原生态表现形式。研究认为,苗族独木龙舟传统体育活动的产生与其生产生活方式和宗教活动密切相关,在现代社会中具有传承民族文化、增强民族凝聚力、发展地区经济、强身健体和娱乐身心等多种社会功能。  相似文献   

5.
习水红饰苗族斗脚舞(简称红苗斗脚舞)不仅是丰富的民族体育资源,也是文化旅游资源。红饰苗族斗脚舞和红色旅游的互动发展研究,对于促进民族传统体育的传承与创生,以及红色旅游产业的发展相得益彰。  相似文献   

6.
文章运用文献资料研究方法,通过对布依族、苗族拳术重要传人的走访与交流,确定试点基地、师资力量培训、编写校本教材,最终将布依族、苗族拳术在民族地区中小学进行推广、并确定校本课程开发质量的评价指标体系。试图通过学校体育校本课程的开发传承优秀民族文化,从而为民族传统体育校本课程开发提供一定的借鉴。  相似文献   

7.
民族传统体育传承的生态观追求的是文化多样性,是一种文化多元的价值取向.全球化、文化多元化以及社会转型的演进,使民族传统体育在价值领域、文化领域甚至生存领域等诸多领域出现了一系列严重的社会问题,进一步使其传承根基受到严重的威胁.树立民族传统体育文化传承的科学性、实施与健全民族传统体育文化多样性战略和保持民族传统体育文化传承的生态性是当代民族传统体育的传承首要之举.  相似文献   

8.
随着民俗旅游的不断发展,具有区域特色的传统体育文化遗产与民俗旅游的结合将会越来越密切,民俗旅游对当地传统体育文化遗产的保护起到重要作用。文章采用文献资料研究法、实地考察等研究方法,分析德夯民俗旅游中的苗族传统体育文化遗产内容,探寻德夯民俗旅游与苗族传统体育文化遗产保护的互动关系。通过德夯民俗旅游对苗族传统体育文化遗产保护的成效研究,为少数民族地区走以民族传统体育文化促民俗旅游、以民俗旅游促民族传统体育文化遗产保护的良性互赢之路,实现经济与文化的和谐发展提供思路。  相似文献   

9.
运用文献资料法等,从课程论视域审视了新时代中小学体育课程传承中华优秀传统体育文化存在的困境,主要表现在课程目标、教材、课堂教学、评价方面。提出举措包括抬高和主动增加传承中华优秀传统体育文化的目标地位与学习目标,提高和编制传承中华优秀传统体育文化教材的比重、内容与校本教材,构建和开展传承中华优秀传统体育文化的专门课型与深度教学,注重和丰富传承中华优秀传统体育文化评价的内在价值与主体、内容。  相似文献   

10.
为了有效保护与传承优秀的民族传统体育文化、弘扬中华民族优秀传统,更好地促进新农村文化建设,采用文献资料、逻辑分析等方法剖析了民族传统体育保护与传承面临的困境问题。对体育法、行政法规、知识产权法、非物质文化遗产法等保护与传承民族体育文化的模式进行了探析,提出了民族传统体育文化的保护与传承原则、民族传统体育文化立法保护的模式、民族传统体育文化保护与传承的法律措施。  相似文献   

11.
文章运用实地考察和文献资料等研究方法,对湘西苗族“赶秋节”的文化,功能及价值进行研究,认为:“赶秋节”丰富了苗族人民的文化娱乐生活,促进苗族同胞、苗族与外族间的情感交流,活跃了当地经济,推动了全民健身计划在少数苗族地区的实施.传承和保护“赶秋节”活动,是促进湘西苗族地区经济、体育、文化事业发展,构建和谐社会的有效途径.  相似文献   

12.
苗族民族传统体育是中华民族传统体育的重要组成部分,是苗族文化的载体之一。但随着时代的发展,苗族体育的发展正面临着严峻挑战。采用文献资料、田“调查、问卷调查等研究方法,对麻阳苗族自治县民族传统体育项目发展的现状进行调查走访。结果表明,该地区苗族体育的发展现状不容乐观,存在着历史、地理、人文、社会等诸多限制因素,在此基础上引起反思并提出因地制宜开展体育旅游、与现代体育相结合、培养新形势下人才队伍等相关对策。  相似文献   

13.
湘西苗族百狮会项目的嬗变及其文化价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族体育不仅是强身健体的手段,更是民族文化的承载体,其发展变迁与本民族的生存息息相关,有着独特的文化内涵."百狮会"是表现湘西苗族文化的民族体育项目,其历史演变有着极强的民族性和时代性,在促进民族和谐、文化传承、民族发展等方面发挥着重要作用.探究这一演变进程,对当下民族传统文化的建设,解决民族传统体育的边缘化有一定的借鉴意义.  相似文献   

14.
少数民族传统体育文化传承的教育策略   总被引:6,自引:1,他引:5  
教育是实现少数民族传统体育文化传承的主要途径.从学校体育教育系统和民间体育教育系统两个方面来讨论民族传统体育文化传承的教育策略,以求实现少数民族传统体育文化的传承价值.  相似文献   

15.
黔东南苗族、侗族传统体育习惯法研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
习惯法是独立于国家制定法之外,由某种社会权威和社会组织制定的,具有一定强制性的行为规范的总和。黔东南苗族、侗族传统体育规则具有强制性和约束力,可以视同为习惯法。苗族、侗族传统体育习惯法带有祖先崇拜、生殖崇拜、农耕崇拜等意识;体育活动场地、器材受到习惯法的保护;体育活动中恪守禁忌,活动时间因应时节,参加者受资格限制,活动过程遵从秩序,民间自治组织和村寨头人具有组织权责,获胜者享有特殊权利,体育传承遵循成规。  相似文献   

16.
本文采用文献资料法、实地调查法和逻辑分析法,从文化学体系的制度文化研究视角出发,对民族传统体育文化的传承制度与阳光体育的实施制度进行研究。研究表明:民族传统体育的民俗节日、宗教祭祀、教育的传承机制正面临着严峻的挑战。国家阳光体育机制的实施为民族传统体育传承带来了新的生机,本文从体育与健康课程、课外体育活动、体育运动竞赛等方面实现阳光体育机制与民族传统体育文化的传承相衔接,旨对民族体育文化的传承和阳光体育实施提供裨益研究。  相似文献   

17.
运用文化人类学中的"大、小传统"理论,从民族传统体育与竞技体育、学校体育、群众体育三方面入手二元分析民族传统体育在文化传承交流中的发展变化规律,提出民族传统体育传承发展的思路和目前民族传统体育在传承过程中存在的问题。  相似文献   

18.
文章从多个角度分析潮汕传统体育文化在传承上的危机,结果得出:强势西方体育文化对传统体育文化的排挤、中国工业化进程对民族传统体育的抛弃和中国政治力量“厚彼薄此”、热衷于发展西方体育而冷漠传统体育,三方面共同作用,造成了今天潮汕传统体育文化的传承危机。  相似文献   

19.
非物质文化遗产与我国传统体育文化保护   总被引:7,自引:0,他引:7  
非物质文化遗产保护既为民族、民间传统体育文化的保护带来了历史性机遇,同时,也对如何根据我国传统体育文化自身特性进行保护提出了新的课题.分析了非物质文化遗产的概念、内容,探讨了非物质文化遗产保护对传统体育文化传承的启示;分析了传统体育文化保护的有限性、传统体育文化保护与商业利益矛盾等困境;提出了非物质文化遗产视角下传统体育文化发展的路径选择:建立传统体育文化保护的职能管理机构和分级保护体系;构建传统体育文化的法制保护机制;充分利用博物馆的文化传承功能,提高馆藏体育文化保护和传承水平;开展普查工作,建立传统体育文化遗产数据库;重点加强对传统体育文化中"人"的保护与关注;传统体育文化表现形式保护与文化空间保护相结合.  相似文献   

20.
随着时代的发展,新型城镇化建设的实施,我国民族传统体育生存面临着巨大的挑战.文章运用文献资料法、分析归纳法,对民族传统体育文化传承问题进行了探究,阐述了民族传统体育文化结构特征,对影响民族传统体育文化传承的时间、空间、主体和生活方式因素进行了概括总结,最后提出民族传统体育文化传承应保持民族传统体育文化结构的完整性;改进民族传统体育项目、扩大受益人群;积极申请非物质文化遗产保护,建立和完善保护体制等策略.  相似文献   

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