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“天地讲义”在去年开篇时，因为是从最基本的围棋知识开始，所以，我对已经会下围棋的读者说：“路过这里时，就不必减速刹车了，请直奔下一站吧。”但是，说归说，我内心还是希望各位都能来看一看。是否真正地认识、理解“围棋的本质是效率”、“棋子有生命、有能量”、“看似不动的棋子其实始终在作相对运动”等等这些最基本的知识，直接影响到我们究竟能从围棋这个文化思想宝库中摄取多少精神营养，这就像对单个汉字的了解程度决定着汉语的使用水平和欣赏水平一样。以“步”字来说，如果知道这是象形字、它的上下分别象征着脚印的话，书写时，就既不会将下边误写为“少”，又能够平添几分情趣。 相似文献
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围棋天地（以下简称“天地”）：从去年世界大学生邀请赛“试水”,到世界大学生围棋锦标赛变成现实。应氏基金会倾力举办这一赛事的初衷是什么？ 相似文献
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第3届“十强战” 由中国国际信托公司、中日友好围棋会馆和《围棋天地》杂志联合主办的第3届中国围棋“十强战”于1989年10月5日至15日在北京举行。参加本届“十强战”的十位棋手人选仍导由《围棋天地》杂志发出选票，并由全国围棋爱好者自由投票选举产生。选票的计分方法与上一届相同。 相似文献
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2006年第10期《围棋天地》上登载了张燕先生的文章《青海藏族围棋》，读之颇感兴趣。从文章的描述可知，藏族围棋与中国古代围棋有亲缘关系，“密芒”应当是研究古代围棋的活化石。因此对青海藏族围棋的发掘整理应该是十分必要的，不管是围棋工作者还是文化艺术研究学者、专家都应引起重视。 相似文献
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读了《围期天地》第11期赵学民先生写的《围棋的英文名称用“pod”较好》一文后，对赵学民热爱围棋，希望将围棋向全球普及的精神很为佩服。 相似文献
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围棋是中华祖先智慧的结晶，传说肇始于唐尧时期，“尧造围棋，丹朱善之”（战国佚名《世本》）。到了汉魏时代围棋已经十分普及，成为上白宫廷，下及百姓，文武百官，三教九流的共同爱好。围棋之所以朝野流行，主要是它具有三个方面的特殊功能：其一是围棋“易学”，使之有了很强的娱乐功能。在缺乏大众文娱活动的古代，瓜田斗室都可以摆上副围棋，“纹枰对坐”，从容谈兵。其二是围棋棋艺又极深，从纯理论上讲，宋人沈括在《梦溪笔谈》中曾计算过，围棋的变化无穷，“尽三百六十一路，大约连书万字五十二”。班固《弈旨》称围棋“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，鉴其得失，古今略务”。 相似文献