共查询到19条相似文献，搜索用时 125 毫秒
1.
一个时代的文化和文学无论以何种方式处理身体，在其对身体的叙事中都呈现出那个时代的意识形态征兆。身体在中国当代“红色经典”中经历了从“在场”到“不在场”的过程，这个过程体现出：在新中国建立后，文学作为建构新的意识形态的重要组成力量逐步成为一种神圣不可亵渎的意识形态形式。 相似文献
2.
一个时代的文化和文学无论以何种方式处理身体,在其对身体的叙事中都呈现出那个时代的意识形态征兆。身体在中国当代“红色经典”中经历了从“在场”到“不在场”的过程,这个过程体现出：在新中国建立后,文学作为建构新的意识形态的重要组成力量逐步成为一种神圣不可亵渎的意识形态形式。 相似文献
3.
“意识形态”是国外马克思主义重要的理论背景之一。国外马克思主义发展过程中，由于所处社会发展时期不同，对“意识形态”解读时，经历了几个不同的阶段。在“意识形态”解读过程中融合了两条理论逻辑：一条是以商品操纵技术为特征的“商品意识形态”、以意象摄取商品为特征的“景观意识形态”、以功能打碎系统结构为特征的“符号意识形态”三个逐渐演进的理论逻辑；还有一条是对科学技术的姿态问题这个理论逻辑。 相似文献
4.
高等学校是意识形态工作的前沿阵地,担负着探索、研究、传播马克思主义,为社会主义建设事业培养合格人才的重大使命.加强高校意识形态工作应高度重视意识形态话语权问题.对意识形态话语权的把握应从意识形态概念的起源和流变出发,认识到意识形态所具有的的文化特性、所形成的思维方式对国家利益、国家政权的重大影响.通过回归马克思关于意识形态概念的认识论和实践论,厘清意识形态话语体系的物质性和社会性.在此基础上,从社会学的视角着重分析高校场域及其权力关系网络的特点和规律.由于高校场域独有的学术环境和学术资源,使得教师在意识形态话语的传播过程中,用知性认同取代了价值认同和情感共鸣,从而产生师生之间关于“话语信任”的紧张关系,由此形成的“话语真空”正逐步被学生中的话语强势群体及学生家长所占据.消除“话语信任”的紧张关系,要求我们深入分析意识形态话语权的实质与运作,在超越知性认同的基础上,从学生内心深处引起价值共鸣,通过知、情、意、行的统一,在传播主流意识形态过程中进行科学的话语建构. 相似文献
5.
张九海 《涪陵师范学院学报》2005,21(4):11-14
一提到“意识形态”，我们往往把它和政治斗争联系起来。实际上，“意识形态”是一个含义丰富、不断发展的概念。从肯定的、否定的、中性的三个研究视角对意识形态概念的发展过程进行梳理，并在当今时代背景下，对意识形态概念予以定位，这将有利于当前的马克思主义意识形态研究和建设。 相似文献
6.
德里达的“幽灵说”与其意识形态理论存在着密切的相互关联。而长期以来我国的马克思主义研究都忽视了这部分内容。德里达通过描述幽灵的生产及其运作,通过“幽灵说”的逻辑,揭示出意识形态具有“幽灵性”和“宗教性”两大不可化约的特征,由此指出意识形态是不可界定和解构的;意识形态功能的实现如同一般信仰一样具有自主性和自动性;意识形态同时还包含着意识形态批判的内容,即意识形态在建构的同时蕴涵着批判、解构自身的维度。德里达的幽灵说及其意识形态理论实际上发动了一场以幽灵的“游荡学”对抗传统形而上学本体论的革命。 相似文献
7.
当前我国社会主义意识形态面临的挑战与对策 总被引：2，自引：0，他引：2
朱子进 《闽西职业大学学报》2002,4(2):4-5
社会主义意识形态对社会发展过程中的控制有着不可替代的作用。随着全球化的推进，西方国家对我国的“西化”和“分化”，新自由主义思潮的侵蚀，社会主义意识形态面临严峻的挑战。面对挑战，社会主义意识形态要坚持以马克思主义为中心指导思想，发挥其强有力的作用。实践上要坚持意识形态批判的，说理的和群众性的原则。 相似文献
8.
滕翠钦 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(4):125-130
“意识形态”的“历史性”不可回避,这些不断变化的内涵是人们对社会现实不同认识的结果,“意识形态”是人为的精神事件。论文主要论述“意识形态”这个术语背后的“意识形态”,从“真假意识形态”、社会人群的等级区分、意识形态和经济基础的关系以及意识形态物质性从有到无的过程等方面,分析那些通常以“真理”面目出现的“意识形态”背后的话语策略。 相似文献
9.
文学是意识形态的主要表现形式之一，抢占文学领域是二十世纪三四十年代中国政治的一个重要特征。当时的文学几乎都是围绕各种意识形态进行生产和传播。即便是“讲究性灵，笔调，多谈风月，少谈或不谈政治”的消费性文学，因其疏离当时的主流意识形态，也在展示着自己的意识形态姿态；细心考察，其中也裹挟着民族国家的政治声音；同样是各种意识形态的争斗场。本文以被中国现代文学史忽略的伪满洲国的通俗文学为切入点，探讨那异态时空中通俗文学的意识形态立场的选择，以此呈现日本侵略背景下中国现代文学地方经验之一种。 相似文献
10.
我国社会的“泛娱乐化”是由历史时空、资本技术和个体心理之间相互角力,催生出娱乐的自我异化、场域异化和功能异化,并反噬主流意识形态等崇高思想和“人的自由全面发展”的一种文化现象。“泛娱乐化”对主流意识形态产生了消极影响,通过“欢笑声中”迷失的事实、“流量潮里”拒斥的权威、“愚乐圈内”淡化的意义,对主流意识形态“去合法化”“去中心化”“去价值化”。应强化主流意识形态的“主流”、推进对“泛娱乐化”的善治、促使“人”的自由全面发展以应对“泛娱乐化”,进一步提升大众对主流意识形态的认同。 相似文献
11.
一个时代的文化和文学无论以何种方式处理身体,在其对身体的叙事中都呈现出那个时代的意识形态征兆。身体在中国当代"红色经典"中经历了从"在场"到"不在场"的过程,这个过程体现出:在新中国建立后,文学作为建构新的意识形态的重要组成力量逐步成为一种神圣不可亵渎的意识形态形式。 相似文献
12.
齐效斌 《南京师范大学文学院学报》2002,(3):158-163
巴赫金的符号学思想，是在交往理论、对话理论中产生和发展起来的。他的指导思想却是意识形态学的。巴赫金认为，符号不是工具，符号是一种意识形态。故符号学是研究意识形态的一门科学。符号的存在不是别的，而是现实交际的物质化。意识形态的产生是一种连续的符号化过程。符号的意义属于整个意识形态。 相似文献
13.
发生在上世纪50年代中后期到60年代的中苏论战是国际共运史上的一个重大事件,具有重大而深远的影响。意识形态之争并不是中苏论战的主要原因,更不是其实质。中苏论战的根源在于双方没有正确理解和忽视了两个国家各自的利益与反帝斗争总利益之间的关系,国家利益之争始终贯穿于其中并成为论战的实质所在,只不过是以意识形态上的分歧来表现罢了。 相似文献
14.
周娟 《商洛师范专科学校学报》2005,19(4):125-126
新时期教育教学指导思想的转变，给思想政治课教学带来了新的机遇和挑战。中学思想政治课教师唯有转变观念，在课堂教学中坚持研究性教学、综合性教学、专题性教学，才能增强思想政治课教学的实效性，提高教学效果。 相似文献
15.
新时期教育教学指导思想的转变,给思想政治课教学带来了新的机遇和挑战。中学思想政治课教师唯有转变观念,在课堂教学中坚持研究性教学、综合性教学、专题性教学, 才能增强思想政治课教学的实效性,提高教学效果。 相似文献
16.
于兴艳 《杨凌职业技术学院学报》2009,8(2):79-81
问题教学法是高校思想政治课一种比较实用、有效的教学方法。它是通过设计真实的、具有挑战性的开放问题情境,引导学生主动参与、积极探究。思想政治课实施问题教学法既是思想政治课发挥“德育功能”的内在要求,也是学生认知发展的客观要求。 相似文献
17.
课程的文化锁定表明课程中有着国家意识形态的渗透。教育考试作为课程评价方式之一,其中隐藏着文化无意识,必然体现国家意志。其他类型的考试是文化之网中的一种社会存在,也必然体现国家意志。因此,国家意志是考试无法逃离的一个场域。 相似文献
18.
陆学松 《扬州职业大学学报》2002,6(3):6-9
太谷学派是我国清代嘉庆、道光年间学术流派之一 ,由周太谷创立 ,绵延近两百年 ,扬州、泰州是学派活动的中心地区。太谷学派的学术思想承继于宋明理学并对儒学道学加以进一步的发展 ,在民间有着广泛而深刻的影响。它重视下层民众的作用 ,注意同时代精神相结合 ,在当时有着很大的进步性。在我国学术史上 ,太谷学派也理应有其相应的重要地位和影响。本文拟从太谷学派的主导思想和太谷学派的发展过程两个方面作初步的探讨 相似文献
19.
鲁力 《商丘职业技术学院学报》2013,(4):1-3
马尔库塞认为科技的意识形态性表现在它对否定性的消除,对肯定性的确立。科技提供了新的控制形式,使得政治领域没有反对派,文化中的超越性因素化解,话语领域封闭,从而作为新的意识形态维护着发达工业社会的统治。哈贝马斯认为,科学技术就是意识形态。科学技术意识形态化是晚期资本主义社会的一大特征。传统意识形态的解体呼唤新的意识形态的出现,科技作为意识形态应运而生。技术统治的意识比以前的传统意识形态更加深入人心,更加无法抗拒。 相似文献