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相似文献
 共查询到15条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
劝业道掌管一省农工商矿并交通各项事务。直隶劝业道设立后,为振兴农业采取的一些举措,宣传推广了农业新技术,改良引进了新品种,大大提高了直隶地区棉业产量与质量,培养了一批具有专门农业知识的人才,传播了近代农业知识。此外,劝业道还十分注重林业、渔业的发展,推动了直隶地区农业的近代化。  相似文献   

2.
1743年-1744年直隶地区发生严重旱灾,时任直隶总督高斌殚精竭虑,精心筹谋,赈济灾民,不遗余力。在其所采取的措施中,既有面对灾荒时的应急举措,又有针对灾荒之后的重建工作,这对减小旱灾损失,尽快恢复农业生产,无疑具有积极作用。而且在今天看来,这些措施仍然具有借鉴意义。  相似文献   

3.
习艺所是近代监管罪犯、游民,教其技艺,令其自谋生计的教养机构,清末习艺所的创设受到西方和本土双重因素影响.直隶积极响应朝廷号召,从天津、保定着手创办习艺所,兼以督促各府县习艺所的创设.直隶地区习艺所具备了较为完善的运营制度,实现了教养兼施的目的,有效地缓解了治安、就业等方面的社会压力,促进了近代刑狱改革与救济转型的发展.  相似文献   

4.
直隶是清末新政实施教育改革富有成效和特色的省份,期间培养出了一大批品学兼优的栋梁之才,直隶师范教育之所以成为师范教育的典范,就是因为在师范教育中,重视了师德的培养.师德的培养主要贯穿在课程的设置和实施、培养学生劳动能力、提高师范生入学的标准等方面,这些对当代教育的发展和师德的完善,具有很大的借鉴价值.  相似文献   

5.
本文从多种视角探视直隶新政教育财政的困顿原因,并对当时直隶省多渠道筹措教育经费的思路与对策进行理性分析,以大量史料说明教育资源与教育发展的关系。剖析其利弊得失、总结其经验教训,对当今中国的教育变革具有重要的现实意义。  相似文献   

6.
直隶总督署是清代直隶总督的办公处所,含有丰富的历史文化内涵,以建筑符号、官箴警语、廉政实例等为代表的廉政文化资源题材丰富、形式多样、载体多元,是清代地方衙署廉政文化的典型代表,对目前的廉政文化建设具有一定的借鉴意义。  相似文献   

7.
张裕钊任莲池书院山长期间书法风格发生了重大变化.首先,分析张裕钊主讲莲池书院时的书法风格,进一步探究张裕钊对晚清碑学思想的接受与转化,在此基础上探析其独具特色的书法风格的形成原因.其次,梳理张裕钊在直隶地区的书法影响,主要包括两个方面:其一,形成以胡宗照等人为代表的"直隶书家群",包含有张裕钊在直隶地区的弟子及再传弟子;其二,通过宫岛咏士对张裕钊书法的传承,分析张裕钊书法风格对日本书法产生的影响.  相似文献   

8.
清末民初的直隶师范教育课程设置体现出课程内容与师德培养目标紧密契合、师德培养的课程占比较大、把修身课放在突出的位置、重视理论与实践相结合等特点,对直隶师范生良好师德的培养具有重要作用.借鉴直隶师范教育的经验,当今的师范教育应将师德培养纳入课程体系,通过课程设置加强师范生的师德培养.  相似文献   

9.
义和团运动是19世纪60年代以来中国人民反洋教斗争的总汇合,也是甲午战后民族危难空前加剧的产物。义和团攻打教堂和杀不法教民是中国人民对帝国主义极端仇视的集中表现;义和团拆毁铁路和砍电杆等是反帝斗争的必要手段,并不是历史的反动和倒退;义和团的笼统排外具有两重性的特点。对于义和团的反帝斗争要放在近百年中国人民争取民族独立、发展民族经济的历史过程中去考察,它既是中国民主革命的第一步,又为新民主主义革命的胜利开辟了道路。  相似文献   

10.
清末直隶师范学校在教育理念、课程设置、教师的文化素养、教育环境以及各种制度上都特别重视传统文化。在教育理念上,注重弘扬传统文化;在课程上,增设修身课、经典研习课,加大文史类课的比重,增开礼仪教育课;在教师方面,增强师范学校教师的传统文化素养;在校园环境方面,加强师范学校的人文环境建设;在教育实习上,强调知行合一,在实践中传承传统文化的精华。  相似文献   

11.
松山之战是滇西抗战中著名的大战之一。如今的松山战役遗址内,仍保存着当年丰富的战争遗迹,它们见证了滇西抗战的悲壮,是我们今天进行爱国主义教育的活教材。通过对龙陵松山抗日战争遗址旅游资源的SWOT分析,提出龙陵松山开发战争主题旅游资源,形成独特的战争品牌旅游产品的对策。  相似文献   

12.
抗日战争时期,根据地的社会教育在中国共产党的领导下获得了充分的发展,这对提高民众的素质和取得抗日战争的胜利做出了突出贡献,并积累了丰富的社会教育经验。在今天,社会教育的成功经验对我们改革农村社区教育提供了许多可借鉴之处。进行农村社区教育改革要加强政府管理和领导,建立农村社区教育的管理体制和运行机制,采取多种多样的教学方法,灵活设置课程内容,加强师资队伍建设,加大教育经费投入。  相似文献   

13.
中国经学思想是清末直隶师范教育之师德培养的核心理念。中国经学以其博大精深的儒学内涵滋养了当时的师范生,为其形成良好的师德素养奠定了坚实的基础。当今师范教育需要重新审视我们的培养目标,明确师德教育主旨,吸纳中国经学的精粹,改革师德教育的方法,以便提高师范生的品德与人格素养,最终使其在未来从教的过程中表现出良好的师德修养。  相似文献   

14.
王武俊谥"忠烈",其三次叛唐的行迹显然不符合此谥号之本意,唐德宗赐谥王武俊"忠烈"乃是出于宣传教化的考虑,希望将身为成德军节度使的王武俊为所有藩镇树立忠君爱国的典型,以期藩镇将领的归化,重建唐朝的统治秩序。另外,也反映出唐德宗对河朔藩镇政策的调整,唐朝西北形势趋于严峻,唐廷没有足够的力量再对河朔藩镇进行新一轮的讨伐,只能采取相对缓和的手段,由武力削藩转为招抚、怀柔,甚至是姑息,赐谥王武俊"忠烈"便是朝廷缓和与河朔藩镇关系、维持相对和平现状的措施之一。  相似文献   

15.
张勇 《职大学报》2014,(2):28-30,49
抗战爆发后,丁玲到达延安并作为党的主要文艺负责人,不仅在理论上进行倡导,创作实践上也积极进行革命叙事的话语建构。小说《夜》延续了丁玲五四时期注重心理分析的手法,表现了主人公在“本我”、“自我”和“超我”之间的矛盾。  相似文献   

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