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孟子的“天爵、人爵”思想的提出并不突兀，有其内在合理性，并与其“仁政”、“性善”、“致仕”等思想贯通一体．是孟子思想体系中不可或缺的重要一环。本文试图从这一思想提出的内在理路、作用等方面进行初步探讨，以求明晰孟子这一重要思想。 相似文献
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高校思想政治理论工作者借助学习《六个“为什么”》的契机,澄清大学生思想上的疑惑,深入把握社会主义核心价值体系,推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进学生头脑。 相似文献
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“概论”课和“纲要”课是高校思想政治理论课中联系最紧密的课程,两门课程在内容上存在相互交叉重复的问题,迫切要求探求两门课程实现整体性教学衔接优化的措施,以增强整体性育人合力。 相似文献
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什么是思想政治教育意义上的“思想”呢?归纳起来有以下六种看法。第一“思想”是观念形态或意识形态。比如：“资产阶级思想”，实际上指资产阶级所具有的政治、经济、法律、哲学、宗教、道德等观点和立场。第二：“思想”是理性认识。比如：“政治思想”就是指一种从感性认识提炼凝结出来的关于政治的科学认识。第三：“思想”是某种思想体系。比如：“毛泽东思想”就是指毛泽东的系统的思想理论体系。第四：“思想”是存在于人们头脑中的有意识的主观精神。比如：我们说某人“思想好”，实际是说某人对一些问题的主观态度台乎社会所希望的要求。第五：“思想”是人的精神活动。比如：“思想活动”。第六：“思想”是人的思维能力、思维方式和思维内容的总和。比如：“思想水平”、“思想境界”等。这六种看法都有其合理的一面，它们分别从不同的角度对“思想”作了解释，但又不全面，没有揭示出作为思想政治教育意义上的“思想”的本质属性。 相似文献
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法治思想在我国的发展源远流长,法家的主要主张在于其对绵延了两千多年的“中华法系”奠定了深厚的理论基础。清华大学的钱颖一教授在阐述社会经济发展时,曾把法治分为了“以法治国”和“依法治国”。主要分析了古代法家的以政治为目的,为政权服务的法治思想与现代社会的“依法治国”方略的区别。在我国．如何借鉴古代法家的法治思想进行现今的民主法治建设,这是值得我们深思的问题。 相似文献
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传统行政文化中关于“为官之道”的优秀的行政管理思想对新时期的行政领导仍有着很大的借鉴意义,吸收利用其营养成分是明智之举。 本文从传统行政文化中提取“以人为本、以民为本”、“以礼为本”、“诚信观”三个方面结合现代行政管理实践的需要,强调了行政领导者的“民本位”、 “个人权力”和“诚信为民”,对新时期的行政领导者提出了更高的要求。 相似文献
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全力营造“五大效应”快速发展高新技术产业 总被引：1，自引：0，他引：1
<正> 一、营造“环境效应”,增强加快发展的吸引力和竞争力 根据潍坊的实际情况,我们突出优化了“四个环境”。一是以“三整顿三理顺”为重点,优化思想环境。过去,潍坊高新区发展一直比较缓慢,其中一个重要原因就是人心散、思想乱,歪风邪气一度比较突出,人们的心思没有用在发展上,投资者和社会各界都不敢与高新区打交道。为了解决这 相似文献
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改革开放以来,随着市场经济的不断发展,出现许多道德失范现象,平添了许多不和谐因素。我国高校的思想政治教育重点也不断发展创新,从以培养“四有新人”的思想政治教育目标发展到引导大学生树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。 相似文献
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黄高峰 《科技成果管理与研究》2008,(6):48-51
农业、农村和农民问题,是一个关系我国革命、建设和改革全局的根本性问题。邓小平一直高度重视“三农”问题,提出了一系列关于“三农”问题的观点、见解。重温邓小平的“三农”思想,对全面推进社会主义新农村建设,具有十分重要的现实意义。 相似文献
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源于对实践的高度概括和科学总结的“三个代表”重要思想，精辟深刻地阐明了我党的宗旨，必将在建设四个现代化的伟大实践中发挥长远的指导作用。作为企业，我们在学习贯彻“三个代表”重要思想的过程中，应坚持与时俱进，紧密结合实际，在事关企业改革和发展的重大问题、根本性问题上，真正做到“三个保证”。 相似文献
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“三个代表”重要思想是我们党的行动指南。共产党员加强党性修养,必须按照“三个代表”的要求,从政治、思想、组织、纪律等各个方面不断提高自己,在实践中加强党性锻炼和修养。 相似文献
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邓小平同志关于教育要“三个面向”的光辉思想，是邓小平理论宝库中一颗璀灿明珠。是邓小平教育理论的重要标志，二十年成为我国教育改革与发展的灯塔．二十一世纪初，江泽民同志“三个代表”重要思想的提出．丰富和发展了以“三个面向”为标志的邓小平教育理论。“三个面向”与“三个代表”一道成为深化我国教育改革．促进教育发展的战略指导方针，这就构成指导我国教育的著名“双三”方针。 相似文献
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“性善论”可以说是孟子的各个思想中最具特色、最有创新,对后世影响最大的一个思想。而它自出现以来就成为了争论的焦点,他和荀子的“性恶论”、告子的“自然人性论”等都形成了交锋,而后世对其的研究更是从未停止。本文将会论述的是在各个时期、各个思想流派眼中的“性善论”特点,重在对历代文献、著作、观点的梳理,同时,笔者也想要表达一下自己对孟子“性善论”的看法。 相似文献
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2006年以来,云南师范大学以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,在科技条件平台建设、人才与团队建设、项目争取与承担、成果产出与社会服务等各方面都取得了令人瞩目的成绩,学校科技工作迈上了一个新的台阶,为国家和地方经济社会发展作出了新的贡献,为完成“十二五”的目标任务奠定了较好的基础。具体表现... 相似文献
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认识不到位是贯彻、落实新课程改革理念的最大障碍。新课程改革实践过程中主要存在以下几个思想误区：一是“接受式”学习方式是落后的,“自主、合作、探究”学习方式是先进的;二是教师视讲授为“禁区”;三是视“探究学习”为每节课的必须内容;四是基础差的学生不能采用“自主、合作、探究”的教学方式;五是采用“自主、合作、探究”学习方式的课堂就是“高效课堂”。 相似文献
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“无为而治”是我国古代著名思想家老子思想的核心内容。“无为”并不是无所作为，而是有为的最高表现，“无为”是为了达到无不为的化境。所谓无为而治．就是说、由于管理者具有极高的领导艺术，虽然表面上看起来他非常清闲，并没有太多作为，但是他所管理的组织却井然有序，兴旺发达。“无为而治”管理思想日益受到人们的重视，甚至日、美、德等国家的一些管理专家也在注意研究和利用。“无为而治”作为一种管理思想同样可以用于学校教育中教师对学生的管理——无为教育。一个有创意、有思想的教师在教学中应该放得开，撒手让学生去做，仿佛无为而为，但并非不为。“教是为了不教”．“善教者化‘教’为‘不教'”，正是这种思想的体现。如今，以培养学生的创新精神与实践能力为重点的素质教育步入了全面推进阶段，我们教师若能做到“无为而为”，“取法自然”．真正让学生们自己“有为”起来，就会达到教学的最高境界，这样也就会更容易培养出真正具有创新意识和创造能力的高素质学生。 相似文献
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传统行政文化中关于“为官之道”的优秀的行政管理思想对新时期的行政领导仍有着很大的借鉴意义，吸收利用其营养成分是明智之举。本文从传统行政文化中提取“以人为本、以民为本”、“以礼为本”、“诚信观”三个方面结合现代行政管理实践的需要，强调了行政领导者的“民本位”、“个人权力”和“诚信为民”，对新时期的行政领导者提出了更高的要求。 相似文献
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如今,“脑残的一代”、“非主流”成为了90后青少年的代名词,“火星文”成为他们的标志,他们被贴上“自我”、“叛逆”、“另类”的标签。然而,任何新兴事物的出现必然伴随着积极与消极两个方面的影响,因此,全面地认识“90后”、客观地对待“90后”的行为、深刻地了解“90后”亚文化,对于“90后”青少年的成长和未来社会的发展显得尤为重要。 相似文献