首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
万物皆有品格.品格有优秀、低劣之分.品格犹如人的灵魂,只有具有优秀品格的人,生命才变得朝气蓬勃,生命的价值才体现得淋漓尽致.企业是人的事业.企业的活动体现着人的意志,企业产品是"假冒伪劣"还是"高质量、高品质",企业追求是"利润最大化"还是"价值最大化"?不同的企业有着不同的答案.  相似文献   

2.
丁钢 《现代教学》2013,(10):79-79
人的生命可以分为生物性生命、精神性生命和价值性生命。生物性生命是人作为“自然之子”所具有的与其他生物没有差异的生理性存在,是精神性生命和价值性生命存在的物质基础。精神性生命是人创造的“第二自然”,是人超越动物的丰富多彩的精神世界。价值性生命是人对生命终极目标的追问,是对“为何而活着”的无限探寻。人不能只是停留在生物性和精神性存在上,更应该追求价值的实现。只有在追寻自身价值的历程中,人的生命才能感受自我价值实现的满足与幸福,获得精神上的愉悦和惬意。教学是一种价值活动,作为教学中的主体之一,教师通过智力劳动来实现自身价值,不仅为社会培养高素质的人才,也为自身的专业发展铺就道路。有效教学只有立足于人的生命价值,彰显对教师的人文关怀,才能够从根本上体现教学“人为”的活动特征和“为人”的本质追求。  相似文献   

3.
诗歌创作决定的因素是“才”还是“学” ,古往今来有许多不同的争论。其实“学”与“才”是不同侧面互为作用的一个合体。首先是“才”的“大小”“奇”“犭益”离不开学。人在学与力索的过程中劳逸深浅不同 ,体现心智的灵明程度也不同。人在与外物沟通时有“耳听”、“心听”、“神听”的不同层次。所以体现在诗的境界上也有或“执情强物” ,或“超越其形” ,或“神凝形废”的不同境界。另者 ,“才”对艺术成败又起决定作用。诗人只有在怦然所动 ,灵性将至的情况下 ,才可生情 ,情可生文。总之 ,诗产生于性灵 ,博学又要以培养触激性灵。更重要的是诗以识为主 ,“非识则才学俱误”。  相似文献   

4.
新论点     
如何在教育实践中挖掘和展现个人的生命价值、体现生命的尊严与欢乐,是叶澜在“新基础教育”中提出的核心问题,也是校长和教师们共同面临的问题。 围绕该问题,叶澜在“新基础教育”中对学校教育与管理的多个领域进行了创生性的探索。 一、在学校中“人”的发展与管理上,确立了“生命关怀”的价值取向 1.确立了学生发展与学生管理过程中的“生命关怀”的价值取向。以培养主动健康发展的生命个体为目标,无论是在教学管理,还是在班级管理过程中,都要体现对  相似文献   

5.
学术思想作为精神领域的一种无形的生命,有其相对独立的品格。这种品格就是它的生命特征:“新陈代谢”,兴奋性与适应性。中国近代学术思想发展正体现了这种相对独立的生命品格的存在。  相似文献   

6.
课程理念下重构生命课堂,叶澜教授倡导:“把课堂还给学生,让课堂焕发生命的气息;把创造还给教师,让教学成为充满智慧的事业;把班级还给学生,让班级充满成长的气息。”课程改革以来,无论是学校还是教师,都真切地感受到知识只是手段,为生命发展服务、促进师生发展才是目的、才是根本。尊重人的个性,努力使每一个人发展成长,是教育生命活力的具体体现。实践中我们的做法是:  相似文献   

7.
生活是生命的存在形式,生命是生活的灵魂。人在生活中,不只是人“活”在生活中,而且还是“诗意”地活在生活中,这样的生活才是生命所向往和追求的幸福的生活、自由的生活。  相似文献   

8.
当前,“以人为本”的观念深入人心。教育要体现“以人为本”,就是要体现“以教育对象生命体的发展为本”,使学生了解、理解生命的意义和价值,并通过自身的努力去实现这种价值。因此,无论是对学生生命的健康而言还是对和谐社会的构建来说,生命教育都是“功德无量”的。本文主要介绍杭州市依托社区资源,共建少先队组织的生命教育平台的具体做法。  相似文献   

9.
感悟生命     
人,作为生物,求生是其自然本能;怎样活着,却能体现生命的价值。——题记“人,是自然界暂时存在的一个生命而已,与其他生命不同的是,这种生命有意识,有感情,他能够意识到生与死,当死亡真正临近时,他会对生命愈加留恋。”这样的感慨曾出现在我的日记本中,因为在有  相似文献   

10.
东西方"道德"概念的词源及其演变过程表明,道德根植于人们的生活,并且为了人们美好的生活而存在。道德作为一种实践精神,其真正内涵是人性中的卓越性和品格,它是人不断超越现实与自然生命的基本依凭和价值向度,是人的生命之必需。道德教育作为引导个体使其成为有道德之人、使生命趋向真善美的教育,表达的是个体生命存在的一种价值诉求,因而生命价值成为道德教育本质特征的重要体现,生命教育成为道德教育的核心。  相似文献   

11.
魏红卫 《教育探索》2012,(1):131-132
近些年来,青少年漠视生命、无视生命价值的自杀或他杀等极端行为屡有发生,使得“生命教育”成为一个十分重要的课题.孝道作为一种最基本的亲情伦理,它体现出的是一种最真切的对生命的关怀,是中国人所特有的一种生命价值观.在孝道中虽然没有生命教育的概念,但无论是“孝”字中的意蕴、孝道观念,还是孝道教育,无不充盈着生命教育的思想和智慧,它对我们当前进行生命教育有着特别重要的启迪意义.  相似文献   

12.
分析了确立理财目标所依据的经济学理论,认为“利润最大化”的理财目标是以新古典经济学为理论依据的,而“企业市场价值最大化”是以新制度经济学为理论依据的。当企业的资产负债率较低时,“股东财富最大化”与“企业市场价值最大化”是一致的;而当企业的资产负债率较高时,“股东财富最大化”将被“企业市场价值最大化”所取代。知识经济时代,企业理财的目标的确立将仍是依据新制度经济学。因此,“企业市场价值的最大化”仍是知识经济时代企业财务管理的目标,但在理财目标的内涵中应包含员工的利益。  相似文献   

13.
<正>【理论背景】奥地利著名心理学家、意义疗法创始人维克多·弗兰克尔认为,人都有探索自己生命意义的需要和驱力,都有选择生活态度的自由,而且每个人的生命都有其意义,任何时候的生活都具有价值。有三种活动可以让人获得生命的价值:从创造性的工作中实现“创造性价值”;在爱的体验、和真善美事物的接触中实现“经验性价值”;即便身处困境,也可以在态度的选择上体现其“态度性价值”。  相似文献   

14.
生命教育是现代教育的重要价值取向,在教育中要以人为本,直面人的心理内在层面,回归人的生命本体,顺应人的生命发展规律。华东师范大学叶澜教授的“新基础教育”,直指“生命的体悟”,以对“生命”的理解和尊重为基本价值取向,认为“真正的教育智慧就是建立在对自我生命、他人生命和对两者沟通的体悟的基础上。”重视在教育中挖掘和展现个人的生命价值、体现生命的尊严与欢乐,这是叶澜“新基础教育”的核心。我国较早开展心理健康教育的上海市,以发展性心理辅导为取向,以生命教育为切入点,积累了十分有意义的经验,给全国中小学的心理健康教育…  相似文献   

15.
论人的价值     
论人的价值包俊洪人的价值问题是人生哲学中的一个重要问题,无论在理论界,还是在现实生活中,它始终受到人们广泛的关注。马克思关于人的本质的论断为我们正确认识人的价值提供了一把钥匙。要弄清人的价值,首先要回答“人是什么”,只有体现人的本质的东西才表现为人的...  相似文献   

16.
社会主义生产目的和企业生产目的是两个不同的概念。虽然二者在生产资料社会主义公有制基础之上根本利益是一致的,但我们绝不能以此抹煞二者存在的差别。作为企业,它的生产目的就是盈利最大化,表现为“为价值”而生产;作为国家,社会主义生产目的并不是表现在“为价值”上,而是表现在“在现有生产条件下最大限度地满足全社会劳动人民的物质文化生活需要”。这一点,正是社会主义本质的要求和体现。它并不因社会主义制度采取计划经济形态还是采取市场经济形态而有所变更,绝不能把二者完全等同。  相似文献   

17.
一、企业思想政治工作的目的企业目标,包括企业生产经营活动的阶段性目标,在一般的情况下,决定了企业思想政治工作的目的。由于企业是一个社会经济组织,它的存在的价值就是向社会提供适销对路的物质产品和文化产品,与此同时,体现社会精神的价值。因此,我们认为,企业的目标是追求“价值最大化”,它不仅包含了追求企业预期利润最大化,也包含了追求企业可持续发展的目标。企业的目标要靠人来实现,提高人的素质成为达到这一目标的内在需要。而企业思想政治工作的作用就是调动企业内部人的积极性,通过提高人的素质、提升企业文化力,为实现企业的…  相似文献   

18.
赏析:品格,是最宝贵的财富,是社会进步的强大动力.对一个普通人而言,品格是一个人生命的品质和价值,是一个人精神的境界和高度.高尚的品格,是人性最高形式的体现,它能最大限度地展现出人的价值.每一种美德,如勤劳、正直、自律、诚实,都自然而然地得到人们的崇敬.具备这些美德的人值得信赖、信任和效仿.在这个世界上,他们弘扬了正气,他们的出现使世界变得更美好、更和谐.天才总是受人崇拜,但品格更能赢得人们的尊重.高尚的品格不仅仅是财富,更是无价之宝.  相似文献   

19.
黄宗华 《教育》2007,(12S):62-62
以人为本的基本要求就是要尊重人、关心人、发展人,提高人的生命价值。教育要体现“人本理念”,就要关注个体、尊重生命,其最终落脚点是促进师生与学校的和谐发展。因此,从某种意义上说,教育是直面生命和提高生命价值的伟大事业。  相似文献   

20.
一个年轻人问智者苏格拉底:“人一生当中最大的悲哀是什么?”苏格拉底反问道:“最有价值的是什么?”年轻人不假思索地答道:“生命。”苏格拉底笑着说:“那么如果你看扁了别人的价值是种悲哀,而你轻视了自己的生命就是最大的悲哀了。”生命是肉体与思想的载体,当它一降临于世的时候,它便拥有了最初的原始价值。而后,不同的人像不同的东西在社会的大市场中的分量不同一样其价值也不同。人们似乎产生一种错觉,自己的价值似乎因别人或某种事业而体现出来,其实不然。你自己就是一台秤,你认为自己多重,自己就多重。你的生命的价值在于自我把握,自…  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号