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1.
道德是法治的基础,法治是道德的保证,二者相辅相成,小学生的成长离不开道德与法治的培育。由于社会发展的需要,在义务教育阶段的道德与法治教育必须做到"德"与"法"相结合,否则很容易变成照本宣科的理论教育。目前小学道德与法治教学中有一些明显存在的弊端和需要改进的地方,因此,一线教师要在实践中不断加强对课程和教材理念的把握,及时促进道德与法治教学的变革。 相似文献
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金林南 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,1(3):14-20
现有道德教育基本理论将道德教育的根本矛盾解读为道德教育所要达到的目标与受教育者实际的道德状况之间的矛盾,本质上将道德教育的内在机制理解为道德的教与学之间的矛盾运动.这样的解读源于道德教育对教育学基本理论的简单"移植"和教条式应用.我国教育学基本理论的不足使道德教育基本理论没有能够真正揭示道德教育内含的根本矛盾.现代道德理论尽管坚持"是"与"应当"的分离,但是包括麦金太尔在内的道德思想家竭力主张解决现代道德生活失范的路径是重新弥合"是"与"应当"之间的裂缝,回归道德的整体性.对道德生成本质的探讨表明,道德生成应具备三个层次的条件道德理解力的获得、道德领域"应当"的达成、"是"与"应当"的一致与和谐.通过对古今教育的分析表明,教育在现代社会似乎已经成为一个社会的功能性领域,主要承担技术培训和知识训练的任务,倾向于去道德化.但教育的世俗化、专业化、功能化和技术化倾向并不能去除教育所担当的道德责任,道德教育要求教育活动必须符合道德生成的条件. 相似文献
3.
高德胜 《华东师范大学学报(教育科学版)》2012,(4):1-8,18
在一个热衷幸福而避谈道德的时代,有必要厘清道德与幸福的关系。幸福与道德有互通的一面,即"幸福的道德性"和"道德的幸福性";幸福与道德也有相异的一面,即幸福比道德"宽广",道德比幸福"坚强"。幸福和道德都与教育相关联,关联的方式也呈现出既相通又相异的特点。具体表现在"为幸福的教育"与"为道德的教育"、"幸福教育"与"道德教育"、"幸福的教育"与"道德的教育"等不同维度的互通与相异上。 相似文献
4.
大学生学习道德存在问题与培养对策 总被引：3，自引：0，他引：3
调查显示,当前大学生学习道德存在学习道德社会责任意识淡薄、学习道德情感不稳定、学习道德意志薄弱、学习道德认知和学习道德行为失调等问题.针对以上问题,学校教育在大学生学习道德培养上要确立"四全"观念,发挥学生的主体作用和教师的主导作用,强化学习道德实践环节,营造校园良好教育氛围,全面提高大学生的学习道德水平. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2019,(3)
我国作为现代特色社会主义国家,法治代表了当下社会群众共同认同的核心秩序。而道德与法治教育的融合是我国现代社会对于法律与道德的反思过程,小学道德与法治课与法治教育融合是基于一种现代教育情况下对于法律意识与道德完善的一种普及性教育活动。而儿童作为我国社会主义接班人,有必要也有义务了解我国社会对于道德与法治的思考。在探究小学道德与法治课与法治教育融合过程中,教师不仅要科学合理地考虑到处于儿童期小学生的思维能力与理解能力,还必须以道德与法治的教育方式促进小学生身心健康成长,达到"以法育人"与"以德育人"中双重教学方法共同实现同一个教学目标的结果,从而为我国教育领域中道德与法治的融合思考起到促进作用。 相似文献
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当代大学生的道德现状是:自我意识强,责任意识弱;专业素质高,人格素质低;精神情感追求高,道德践行能力差.造成大学生道德缺失的主要原因是不良社会舆论干扰了大学生的价值选择,弱化了大学生的责任意识.不少大学生耻感钝化,良心的道德约束作用降低;"孝道"淡化,削弱了传统习惯的道德评价作用.从道德评价角度加强大学生品德建设,应该加强社会主义核心价值观教育,知耻教育和"校园孝道"教育. 相似文献
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辜鸿铭是近代中国反思教育现代性的思想先驱。他从反思"一战"的教育根源入手,批判现代教育重视智力教育而忽视道德人格教育、批判爱国主义教育的工具化,认为人格教育的缺失和道德教育的工具化是"一战"发生的教育根源。与现代教育相比,辜氏认为儒家传统教育的优点在于重视道德和人格教育,是一种"大人之学"。在中西教育比较视域中,辜氏认为教育应以探寻合乎道德的人生之道为宗旨。 相似文献
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曹永国 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(1):51-56
知识人和道德人不可分割地与教育联系在一起,它们的关系不仅关系着教育存在,而且关系着教育者如何存在.知识人和道德人关系是复杂的:敌人还是盟友?不仅是敌人,而且还是盟友?抑或远不止于此.知识人和道德人联系在一起就使得各种教育哲学探索始终进行下去,并且总是不尽完满.任何简单轻率的抉择--知识祛魅或者道德祛魅都会对幸福生活和美好社会以及教育自身造成巨大伤害.在"知识人"出现危机和"回归生活世界"的时代境况下,历史的现代意蕴是否唤醒教育者和研究者重新慎思之? 相似文献
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《高教发展与评估》2017,(4)
师德评价在实践中存在着虚与实、主观性与客观性、实然与应然、功利与道义的内在矛盾。当前,师德评价伦理目标有所偏差,师德评价受到多元文化的冲击,师德评价中教育观念滞后。师德评价应在理念、目标、内容、方法及机制等诸多方面有所改进,以走上科学化、民主化和规范化的轨道。应积极发挥师德评价对教育伦理发展和教育道德进步的推动作用,引领教师的德性状况朝着社会所期待的方向前行。第一,师德评价标准要体现完整性和层次性。既要反映社会普遍的道德要求,又要反映教育自身的特殊道德要求。师德评价标准的层次性,是基于教师德性状况的多样性和不一致性,教育伦理规范的设立应体现价值的等级性。第二,应明晰师德评价的范围和教育行为的道德类型。师德评价中的"师德"是对于特定的教育主体而言的,包含主体的道德品质和道德行为两个方面。在教育伦理学的意义上,教育道德行为可分为善的(道德的)、恶的(不道德的)和亦善亦恶(既道德又不道德)三种基本类型。第三,师德评价应将"具体考察"与"总体判断"结合起来。第四,师德评价实践活动应辅之以一定的伦理教化和道德激励。 相似文献
12.
从教育的角度检视道德冷漠,可以发现教育功利化是道德冷漠产生的深层原因。具体而言,道德冷漠生成于物化教育。要减少道德冷漠现象,教育需要从三个层面入手:在教育目的层面,将"人"作为教育目的的"有限"回归;在道德教育层面,"专门"与"非专门"道德教育课程要改进现状、相互配合;在日常生活管理层面,营造适合道德情感生长的环境。 相似文献
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人们通常认为的道德的一般律令在不同的时间和空间地域条件下表现为具体的道德规则.正确认识"具体"的道德及在正确认识基础上的道德教育都需要在道德的主体--人所生存的具体时间和地域的现实条件下来进行.脱离了人所生存的具体的时空,道德教育可能只是道德名词的教育而没有了具体的道德内容. 相似文献
14.
韩硕 《北京教育(高教版)》2021,(3):87-87
小学阶段是人的感知力、想象力高度活跃的阶段,道德观念也逐渐由他人管教向自律转变。小学生对道德的认识和判断尚且肤浅,需要教师在教育教学中,以具有道德和教育意义、儿童可感可思的生活事件为"原材料",使学生通过具体的生活事件理解道德、学习道德、践行道德。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期的主流价值观和道德建设的标杆,是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中体现和社会主义道德体系的核心内容,是对大学生进行思想教育的主要内容.从"知、情、信、意、行"的道德基本结构入手分析上述教育内容,不仅有助于了解大学生品德心理实质,也可为有效地对大学生进行荣辱观教育提供科学的依据. 相似文献
16.
《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2007,(2)
目前我国高校大学生中存在着一些道德缺失现象,诸如追求享受,拜金主义严重;个人本位,功利主义滋长;中西、新旧道德冲突中道德多元化带来道德困感;道德中性,价值观模糊;道德认知与道德实践脱节等。要解决这些问题,必须建立和完善德育管理系统与管理网络,切实提高"两课"教育的实效,加强心理健康教育,注重培养学生自我管理、自我教育、自我服务的意识和能力,建立科学的道德评价体系。 相似文献
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国外研究生学术道德培养与监管体系研究 总被引：1，自引：0，他引：1
发达国家研究生教育历史悠久,并且一直保持着优良的学术道德传统。各国研究生在学术道德培养和监管上各具特色,也有许多共同点。国外研究生学术道德的培养体系,主要体现在各国都十分重视新生入学教育,坚持"以人为本"的管理理念,广泛开设学术道德课程,积极营造诚信学术氛围,注重发挥导师作用等方面。国外研究生学术道德的监管体系,主要体现在重视加强学术制度建设,拥有健全的学术道德管理机构,广泛运用防剽窃技术手段和法律手段等方面。当前我国研究生在学术道德上出现的一些问题,可通过借鉴国外研究生学术道德培养和监管的经验来解决。 相似文献
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