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1.
中华武术借助小学体育课堂这一平台,引导学生习练中华武术,在强身健体的同时,也进一步浸润民族文化的精神内核。文章作者就小学体育课堂引入中华武术,激发学生习武热情,增加学生对中华传统文化以及民族之爱,促进其身心健康发展的探索与实践进行阐述。 相似文献
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本文通过啦啦操发展的近况以及啦啦操的表演方式,研究啦啦操与中华武术文化之间的交集与联系,并探讨了在啦啦操运动中融合中华武术文化精神,以弘扬中华武术文化,推动啦啦操运动的开展,促进啦啦操运动与我国传统文化的完美融合,从而为啦啦操的普及推广和更好地发展提供理论基础. 相似文献
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对武术国际化发展的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
武术是我国民族传统体育的精粹,武术国际化既是武术自身发展的必然趋势,也是世界体坛发展所需.由于中西文化的巨大差异,武术国际化过程必然存在重重困难.这就要求要不断加强武术国际化的研究,为武术国际化发展创造条件.本文对中华武术国际化发展的必要性、必然性和影响因素进行了分析讨论,提出中华武术国际化发展的宏观举措. 相似文献
4.
新媒体环境下的中国武术文化发展策略 总被引：1，自引：0，他引：1
武术文化是中国传统文化的重要部分,而武术文化的传播与发展必须借助媒介。新时期,网络新媒体的出现,为弘扬中华武术文化,促进武术的推广,在全球范围传播中华武术提供了契机。文章首先分析了网络新媒体对中国武术文化发展的积极作用,然后提出了在网络媒体环境下武术文化的发展策略。 相似文献
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武术是中华传统文化的一部分，在发展过程中受其他文化的影响颇深，但其本质没有发生丝毫变化。随着时代的发展，如何适应时代的需要，使武术的技击性向体育性转化得更加合理，提高人们对武术参与程度，应成为当前武术研究的重点。 相似文献
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体育文化产业作为文化产业的重要组成部分,发挥着其他文化产业所不能替代的重要作用.我国体育文化资源丰厚,为其产业的发展奠定了良好的基础.中华武术不仅仅是一项体育运动,而且承载着有中国特色的传统文化.本文从文化产业的角度研究如何提高武术文化的竞争力,全面分析武术文化产业发展的现状,提出发展武术文化产业,需要创建有实力的武术文化产业运作公司,进行武术文化产业间的行业整合,采用多种模式经营方式,开拓武术消费的国内外市场,积极引导全世界人民从事武术娱乐、健身等消费,在全球范围内推广武术运动和中国传统的武术文化,吸引更多的人群练习武术,提高武术文化的竞争力. 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(13)
随着中国经济的快速增长,综合国力的逐渐增强,中国正在以各种途径影响着世界,提高着人们的认识,促进了人类的发展.其中中华武术在国外的发展是不以人们的意志为转移的,冲破了庸俗的禁锢,克服了重重困难,传播着中华优秀的传统文化,引领着世界人民为追求美好的生活而不懈追求真理.本文从中华传统文化与中华武术两个不可分割的整体,探析通过武术的练习之形,在国外形成中华之魂的人类智慧之源. 相似文献
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王险峰 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):326-327
中华武术文化是中华民族文化中的瑰宝。中华武术文化是具有完整哲学体系的文化。在全球化的进程中,文化多元化的现实作用下,中华武术文化表现出了自身的多元性和包容性。而中华武术的国际传播不仅促进中国民族文化的传播,也对国际间文化交流和国外文化产生了积极的影响。因此,中华武术的国际传播是多方受益的。本文就从中华武术国际传播的现状及其价值两方面进行论述。 相似文献
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本文对中华民族精神和中华武术的内在联系进行了分析,认为培养大学生的民族精神很有必要,而中华武术是中国传统文化的产物,具有丰富的文化内涵,在大学进行武术教学对弘扬和培养大学生的民族精神具有重要的作用. 相似文献
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张晓林 《广东技术师范学院学报》2006,(6):146-148
根植于中国传统文化的武术,在其产生、发展和完善的过程中,不同程度地受到中国传统哲学的影响,使武术理论和技法体现出了浓郁的中国传统哲学色彩.从中华武术各种技术体系不同运动方法的形成,到各门各派不同拳理的产生和完善,都能看到中国古代哲学观的巨大影响力,即借助哲理来阐述拳理,借助哲理化的拳理来规范拳技.而中华武术“心动形随“的演练意境也正是在这种关联中找到了自己的文化根源所在. 相似文献
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从＂体育文化帝国主义＂的视角以及＂中西体育文化冲突＂下的梅山武术传承和发展现状来看,＂蛮＂是梅山武术的精神要核,梅山武术的＂文化悖谬＂主要体现为文化传统与现实诉求的矛盾;传统精神与现代价值的差异是梅山武术生存危机的直接导因,社会基础的变迁是梅山武术现代生存危机的根本原因。升华梅山武术的现代精神价值理念,确立对梅山武术文化的认同与适应,重视传统的维系与超越是梅山武术传承与发展的有效途径。 相似文献
12.
运用文献资料、逻辑分析等方法,从文化的视角入手,分析了武术在两千年的传承过程中所体现的刚健有为的中国传统文化要素;同时认为武术技法多变和古代兵学诡道有着异曲同工之妙;武术门派的统一自律是传统文化常态的表现形式;中国文化坚持和而不同的理念,对武术灿若星河的拳种起到了总纲的作用. 相似文献
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采用文献资料法、逻辑分析法综合分析了我国传统武术的思想观念、文化教育潜力以及目前实践中存在的问题,探讨了如何以文化教育为切入点,发展传统武术.武术是中国历史上传统教育的重要组成部分,不仅具有现代体育的功能——身体锻炼,同时,作为一种系统整体性的文化载体,兼在德、智、美及促进人的个性发展与完善方面具有特色.我们应充分发觉传统武术的教育价值,为实现现代教育＂以人为本＂的观念模式做出表率,同时,亦可促进传统武术的可持续发展. 相似文献
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当代高校武术教育过程中,文化的教育和文化的传承是一个相对薄弱的环节,中国武术作为我国民族优秀文化的一部分,只有将文化与武技相融合,并将传统武术教学升华为一种“授技育人”的武术教育,在学校体育教学中传授真正的“人文体育”精神。才是对它真正意义的继承和弘扬。 相似文献
15.
中国武术具有深厚的文化底蕴，是在中国特殊历史文化环境中孕育产生和发展的．在其漫长的发展过程中受中国传统文化思想的影响，形成了独具特色的文化特征．本文通过运用文献资料研究法和逻辑分析法等方法从体质、道德、意志和审美意识等几个方面探讨了武术文化对中学生健全人格形成的影响． 相似文献
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李朝阳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
中国的武术文化源远流长,武侠影视剧也风靡中国近二十年。但是,这些影视剧除了在票房和收视率上获得收益之外,所提供的后续产业开发的空间却极其狭小。中国武术产业的局面依然是门可罗雀。这种尴尬,和中国武侠影视剧过于抽象、空洞地表达武艺本身以及武艺所内涵的精神文化有密切的关系。从文化产业的角度看,武艺作为影视剧的形式载体,可以采取具象化或抽象化的方法加以表达,但武艺背后的精神文化却必须以具象化的方式展现。 相似文献
17.
彝族武韵源远流长,实战娱乐相兼,少拳术多器械,重刀术与摔跤,勇猛粗犷。宗教信仰、社会风俗折射出丰富多彩的武术文化。高寒山地的自然环境、游牧射猎刀耕火种的生产方式、社会制度等,是彝族武术形成的主要地域文化因素。 相似文献
18.
朱毅然 《商丘师范学院学报》2014,(12):95-98
民间武术是我国悠久历史文化宝库中的瑰宝,发展民间武术是传承我国传统文化和弘扬民族精神的重要途径。但是,现阶段我国民间武术发展却陷入了困境。其主要原因有：西方体育文化对我国传统体育文化的冲击;民间武术核心的技击性价值减弱;乡土社会解构对民间武术发展产生的负面影响;国家城镇化建设改变了民间武术赖以生存的地理环境;民间武术固有特性限制了其传承工作的开展。提出建议：充分利用现代传媒宣传民间武术的价值;重视民间武术的生产性保护;强调民间武术的技击性价值;利用好学校体育课堂和青少年体育俱乐部等现代教育阵地。 相似文献
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论中国武术文化的形成及传播范式的现代转换 总被引：2，自引：0，他引：2
从文化学角度探讨了中国武术文化的形成机制，认为中国武术文化起源于古代先民的生产和生活实践，战争因素客观上促进了各种武术流派的交流，中国传统文化则提供了取之不竭的思想资源。中国武术文化的传播范式以历时性传播为主，但在中国走向现代化的过程中，共时性传播成为时代主流，从而完成了传播范式的转换。 相似文献
20.
徐飞 《廊坊师范学院学报》2010,26(5):68-70
儒家文化是中国传统文化的核心。它自汉武帝＂罢黜百家,独尊儒术＂以来便一直居于主导地位,且广泛而深刻地影响着中华民族历史的各个时期。中华传统武德正是在儒家文化的熏陶下逐渐发展起来的,并形成了自己独特的伦理文化。中华传统武德彰显了儒家＂仁＂的精神内核,蕴涵了儒家＂义＂的伦理精髓,富含了儒家＂礼＂的精神要旨,凸显了儒家重＂信＂的伦理观念,映示了儒家尚＂勇＂的仁德践履。当前,加强武德教育,对提高习武者的道德修养、培育人文精神和构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。 相似文献