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1.
李一新 《南京晓庄学院学报》1996,(2)
三、三汗国伊斯兰教化原因分析三、汗国伊斯兰教化总起来说有外部环境和主观需要两方面的原因.在外部环境方面,有宗教环境、文明环境的影响和当地贵族的拉拢.(一)伊斯兰教环境:在蒙古人统治的时期,三汗国已基本上处于伊斯兰教占优势的宗教环境中.三汗国的伊斯兰教分布情况分述如下:1.察合台汗国 相似文献
2.
苏丹歪思汗麻扎座落在伊宁县麻扎乡协合买里村,占地百亩,是后人专为成吉思汗第十一代孙——明代永乐年间统治伊犁河流域的“亦力巴里汗国”苏丹歪思修建的陵园.1990年被列为新疆维吾尔自治区文物保护单位.公元1370年,成吉思汗册封给次子察合台的“察合台汗国”灭亡后,他的第十一代孙纳黑只失罕在今伊犁河流域及天山以北、额尔齐斯河以南地区建立了“别失八里汗国”(因建都于别失八里——今吉木萨尔县城北破城子而得名).公元1418年,其弟歪思弑兄篡国,率部西迁定都“亦力巴里”(今伊宁市附近).歪思称汗后,一方面积极推荐和传播伊斯兰教,同时与明朝中央政府保持密切关系,纳贡称臣. 相似文献
3.
姜伊凡 《济南职业学院学报》2001,(6):22-24
一、十四世纪的帖木儿帝国帖木儿帝国乃十四世纪世界之强国。据《明史》记载 :“撒马尔罕即汉宾地 ,隋曰漕国 ,唐复名宾 ,皆通中国。元太祖荡平西域 ,尽以诸王、附马为之君长 ,易前代国名以蒙古语 ,始有撒马尔罕之名。去嘉峪关九千六百里。元末为之王者 ,附马贴木儿也。”(《明史》卷三百三十二卷《西域传》)十三世纪初 ,忽必烈在争夺汗位的战争中取得胜利 ,把辽阔无垠的窝阔台汗国的土地赐给了立下汗马功劳的察合台汗的后裔。察合台后王的封地被许多拥有大片领地的封建主拥兵割据。 132 1年随着乜先不花的死去 ,察合台汗国分裂为两大部… 相似文献
4.
薄音湖 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1989,(4)
1989年8月1日至5日,中国蒙古史学会召开了明代蒙古各部落专题讨论会。来自北京和内蒙古的有关高校、科研单位、图书馆的26名同志参加了会议。这次小型讨论会围绕专题展开争鸣,对问题的研究比较集中和深入,使大家获益颇多。讨论的主要问题是: 一、辉特有人认为辉特是察合台、窝阔台后裔及其所属部落的泛称,中亚帖木儿汗是辉特人。多数同志提出反对意见:作为卫拉特组成部落的辉特,一直居于阿尔泰山以北,未曾西迁,它与察合台汗国无关,也不属于成吉思汗黄金家族;帖木儿汗的活动主要在中亚,有自己的世系,他不可能是辉特人;“大辉特”包括的范围过于广阔。 相似文献
5.
亚森·不沙克 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2014,(1):109-116
本文首先简单的陈述了图赫鲁·帖木儿汗的生活活动。然后进一步阐述了当他坐上皇帝宝座之后促使新疆的蒙古人信仰伊斯兰教所起的作用。最后通过辩证唯物主义和历史唯物主义观点来探讨他在伊斯兰教在新疆的普遍传播所具有的影响。 相似文献
6.
为了对国情复杂的庞大帝国进行有效统治,帖木儿帝国采取了一些列措施来加强对国家各个方面的控制:他保留察合台后裔作为傀儡汗以维持自己统治的合法性,通过优待察合台系贵族来换取其支持;实行统治权与行政权合一,将各种重要权力集中到君主手中;他还对帝国境内的阿拉伯-波斯和突厥-蒙古两种行政体制进行整合改造,建立起从中央到地方的双重行政体制。 相似文献
7.
艾合买提江·艾山 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(4):53-58
文章试图论述在喀喇汗朝境内,突厥语民族的伊斯兰化历史当中,起了桥梁作用以及使伊斯兰教成为喀喇汗朝占统治地位的,宗教方面有着重要影响的关键性人物艾布·纳斯尔·萨曼尼和阿布勒·哈桑·穆罕默德·苏非·喀拉玛提的传教历史。着重讨论"萨图克·布格拉汗是因受到萨曼王朝尼沙布尔一位名叫阿布勒·哈桑·穆罕默德·苏非·卡拉玛提的劝导而接受伊斯兰教"的说法。这对于进一步研究和了解新疆早期伊斯兰教史,特别是了解喀喇汗朝早期伊斯兰化进程中的时间和人物不无裨益。 相似文献
8.
李韦 《喀什师范学院学报》2012,33(2):61-65
伊斯兰教最早是在喀喇汗王朝时期大规模地传入新疆的,古代新疆的多宗教并存格局和喀喇汗王朝当时的政治环境都为伊斯兰教的传播提供了有利的条件。喀喇汗王朝时期的文学作品的语言、写作方式和内容都反映出伊斯兰文化和当地居民原有文化的冲突与融合,正是这些文学作品呈现出来的文化碰撞、交融痕迹见证了新疆伊斯兰教独特体系的形成过程。 相似文献
9.
1206年成吉思汗统一蒙古后,新兴的蒙古帝国先后发动三次西征。蒙古的西征一直打到地中海沿岸,其对伊斯兰世界的破坏可以说是毁灭性的。在蒙古军的暴力破坏下,短短数年一大批城市变成废墟,同时伊斯兰的哈里发教廷亦遭摧毁。然而,在伊斯兰教临近灭亡的边缘时,却得以奇迹般地生存下来,并开始了新一轮的发展,蒙古人建立的察合台汗国、伊尔汗国、金帐汗国纷纷伊斯兰化,同时,伊斯兰教在中国亦得到长足发展。整个13世纪可以说是伊斯兰教在其历史中的一个转折点。 相似文献
10.
中亚的钱币和货币制度 总被引：1，自引：0，他引：1
文章是对伊斯兰征服中亚之后中亚钱币和货币制度发展的概览,下限是16世纪初帖木儿王朝的末期。作者将这一历史分为4个时期,即从阿拉伯征服到10世纪末萨曼王朝灭亡;11-13世纪初蒙古兴起前以喀喇汗王朝、塞尔柱王朝、哥疾宁王朝等为主的时期;13和14世纪蒙古统治时期;14世纪后期和15世纪帖木儿王朝和帖木儿后王统治时期。文章对了解各个时期钱币的铸造、发行、流通和相应的钱币制度非常重要。 相似文献
11.
阿富汗尼认为伊斯兰教是一种信仰的理性主义体系。他推崇理性,认为哲学和科学都是人类理性的表现形式;他强调哲学理性的历史地位,认为伊斯兰教衰落的根源之一在于近代穆斯林各民族对于哲学理性的普遍轻视;他坚持以理性为基础的宗教观,认为人类只有依靠理性才能获得终极幸福。 相似文献
12.
茹克亚·乌斯曼 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2008,(1):86-95
在维吾尔语言史上作为一个发展时代而占有重要位置的察合台语大约经历了历时600年的一个时代,自大诗人纳瓦依之后,编了很多察合台语词典。这些词典中虽然有一部分一直流传至今,但还有一部分未能传承至今或已残缺不全。本文介绍有关察合台语的22种词典的概况、其研究情况和出版的问题。 相似文献
13.
苏俊清 《新疆职业大学学报》2007,15(3):33-35
通过概述维吾尔语、察哈台语,以及回顾察哈台语发展的历史,总结分析其产生的背景,阐述其对新疆维吾尔族,哈萨克族等在语言、政治文化、生活上等方面的影响。 相似文献
14.
张文生 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(5)
突利可汗在内战中战败只身南下归附隋朝 ,隋文帝册封其为启民可汗。在隋朝的大力扶持下 ,突厥启民政权在内蒙古建立。这个政权直辖于隋朝中央政府。隋朝与启民政权保持着密切的宗藩关系和使臣往来。隋炀帝曾先后两次亲自出塞北巡。中原王朝皇帝亲临塞北藩属政权巡视 ,隋炀帝是第一位。 相似文献
15.
Sameen Ahmed Khan 《Resonance》2001,6(11):77-84
A summary of results on synchrotron radiation is presented along with notes on its properties and applications. Quantum aspects
are briefly mentioned. Synchrotron radiation facilities are described briefly with a detailed coverage of the accelerator
programmes in India.
Sameen Ahmed Khan did his doctoral work on the quantum theory of charged-particle beam optics at Institute of Mathematical
Sciences, Chennai. He was an INFN Post-Doctoral Fellow at the University of Padova. He will be soon joining the Centro de
Ciencias Fisicas, Universidad Nacional Autonoma de Mexico. 相似文献
16.
耶律楚材是蒙古汗国时期杰出的契丹族政治家、思想家,曾受成吉思汗和窝阔台两住大汗的任用。在我国多民族犬家庭的形戍过程中．在蒙古民族由游牧社会向封建社会转化的过程中,他提出过一系列具有远见卓识的建议,尤其是他将封建统治阶级长期统治中原地区的主要经验——以儒治国,提供给蒙古统治者加以实行,加速了蒙古社会封建化的进程。 相似文献
17.
蔺焕萍 《洛阳师范学院学报》2001,20(3):67-71
礼萨·汗在外敌入侵、国家分裂、朝政腐败的情况下 ,利用俄国十月革命后有利的国际环境 ,以土耳其改革为样板 ,以现代民族主义为指导 ,凭借独裁君主的权力 ,推行以西方化、世俗化、民族化为特征的全面的现代化改革 ,伊朗出现了属于本民族的现代工业、交通、通讯、教育和城市 ,妇女地位有所提高 ,社会结构、社会习俗也发生了剧烈变化。礼萨·汗的改革维护了伊朗的国家主权和统一 ,捍卫了伊朗的独立和尊严 ,他本人因之成为现代伊朗的缔造者。 相似文献
18.
柳元丰 《喀什师范学院学报》2008,29(1):66-70
回鹘文是在9—15世纪为维吾尔及中亚诸多突厥民族所使用的一种文字,是一种承上启下的文字,对它展开研究有助于我们了解古代突厥语及近古察合台语。论文从语音的角度分析了具有代表性的回鹘文佛教文献《弥勒会见记》。 相似文献
19.
王来喜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
成吉思汗是一位具有平等职业观念、辩证分工思想、注重实际、敢于向他人学习、勇于社会实践、善于发展自己、有开放型思维方式的开明君主。他平等对待各种职业，重视发展蒙古农业、手工业和商业贸易，开创了一条以牧为主，多种经营的民族经济发展之路。他提倡男女平等，制定和实施灵活而辩证的家庭分工原则，有效利用了牧区剩余劳动力，解放和发展了草原生产力，极大地推动了蒙古社会的进步．如今，继承和发杨这一优秀文化传统，对于提高整个民族素质，顺应时代潮流，走向市场经济，都具有十分重要的理论和现实的启发意义。 相似文献