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老子的道家教育思想中蕴含着非常丰富的德育精神。全文首先介绍了老子教育思想的主要内容,然后从三个方面阐述了老子教育思想中的德育精神,即其"道法自然"和谐思想、"圣人"哲学思想和"生命"哲学思想。 相似文献
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本文以遵循老子哲学中的辩证思想为原则,以其哲学思想与传统体育养生之间的内在必然性为线,着重阐述了老子的积极生命观以及"尚静""贵柔"的思想对传统养生的作用及影响,力图开辟出一条运用老子哲学思想来引导传统体育养生的创新之路。 相似文献
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春秋时期的思想家。道教创始人老子在他的《道德经》中提出的。无为而治。是针对当时群雄争霸、各国统治违反人性、强力作为、实施暴政导致民不聊生而提出的治国方略——“我无为而民自化”、“为无为,则无不治。”就是说理想的统治为政,要去除酷烈的政举,顺应自然,合乎民意,让人民得到休养生息。今天有人将老子的思想化与当代管理特点相结合,把它运用于企业、事业单位和机关的管理当中,[第一段] 相似文献
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作为儒、道两家的创始人,孔子、老子之间两种互见异同且大异小同的思想——孔子思想以“仁”为核心,老子思想以“道”为核心,对中国文化特别是道德伦理文化产生了不同的深远影响。本文从伦理学角度将“人格”理解为“道德品质”,以此作为逻辑前提来探究和把握孔、老关于理想人格的思想,并把这方面的思想理解为其教化思想的前提和基础。 相似文献
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建立在老子“道”哲学思想基础上的“无为而治”是老予思想中最核心的内容。无为而治思想其积极性可以广泛应用于公共管理之中,通过“清静无为,顺道化民”思想达到“无为而无不为”的管理目标。另外,只要在“无为而治”的管理思想中注入时代元素进行现代转换,可以为公共管理所借鉴和参考,在公共管理新视野下必将启迪管理思想与时俱进不断创新.为公共管理的发展奠定良好的基础。 相似文献
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一、老庄“无为而治”思想的产生及含义“道法自然”,无为而治思想的创始是老子。老子认为天道的特点是无私,无言,不争,无制服之心,广大无边。[第一段] 相似文献
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吴稌年 《图书馆理论与实践》2006,(6):9-10,35
“要素说”是图书馆哲学思想的产物。文中以刘国钧先生为代表。阐述了“要素说”的中外哲学思想来源,以理清目前对“要素说”的“主体”与“实体”认识的误解。 相似文献
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《郭店楚墓竹简〈老子〉校读》(以下简称《校读》)一书的作者侯才教授,是我国哲学弹论界一位知名的年轻学者。他对《老子》的研究,始于1998年下半年。当时他正作为高级访问学者在联邦德国进行学术访问。由于访问期间学术交流的需要,又适逢国内湖北荆门郭店楚基竹简《老子》考古成果发表,遂为作者系统研究《老子》,满足自己对祖国传统哲学思想进行深入研究的夙愿提供了契机。作音对竹简《老子》进行了重新校读和研究,并将其译成了德文。这一研究成果引起了德国学界《老子》爱好者的重视和好评。在此基础上,作者进一步加工整理,形成… 相似文献
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严遵《老子指归》不是伪书.今道藏本《老子指归》不仅有《指归》,也附有《老子》经文和注文.该注文通篇押韵,参其用韵特征和用字特征,可知作于西汉蜀楚之地,亦为严遵亲撰,也就是过去认为已经亡于六朝隋唐的“严遵《老子注》”.严遵《老子注》以析句和陈述义理为主,是“章句”体式中“句”的部分;而“指归”即“章指”,是“章句”体式中“章”的部分.故而《老子指归》当定名为严氏《老子章句》.由于东汉以后“注”体大行其道,导致两汉各种“章句”著作被肢解和删削. 相似文献