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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
嵩山少林寺是少林武术的重要发祥地,驰名中外。但在我国究竟有多少应少林寺,说法不一。根据正史、野史、史料和小说的记载,共有11座。经笔者考证:真实的少林寺有嵩山、莆田、蓟州、和林、长安、太原和洛阳7座;假托的少林寺有山东和台湾2座;待考的少林寺有泉州和福建2座。本文就待考的两座少林寺做些分析。一、泉州少林寺。通称“东禅少林寺”。在未确定“莆田少林寺”之前,武术界一直将此寺院视为南少林寺的遗址,这是历史的误会。据《中华武术辞典》泉州少林寺条:“唐广明元年(公元880年)在福建省泉州市东门外有座佛教禅…  相似文献   

2.
莆田少林寺揭秘林德荣引言中国历史上有两座少林寺,一在中州,一在闽中。在中州的就是河南嵩山少林寺。这座建于北魏太和十九年间的禅宗祖庭,早已举世闻名。可是位于闽中的少林寺(通称南少林寺)在哪里?却渺如烟云,成为海内外史学界、武术界、宗教界的专家、学者探索...  相似文献   

3.
少林功夫作为中国佛教武术的杰出代表据说已经拥青1500年悠久历空了。李连杰主演的(少林寺),使少林功夫名扬四海,各国试术爱好者不远万里采到河南嵩山少林寺登门拜师,希望学到中国武术的精华。不过如会英国的武术爱好者已经无需再做长途跋涉便可以学到正宗的少林武功了——前不久伦敦一所学校得到了少林寺的认可,正式挂起了少林武术的牌子。嵩山少林寺主持特地来到伦敦主持了学校的开学典礼,他还带了一位30多岁的少林武僧担任这所学校的武术教练。在伦敦北部一系嘈杂的街道边有一座十分不起眼的建筑,推门而入便闻到了从地下空飘采的…  相似文献   

4.
由开封嵩山少林寺武术协会会长,少林寺33代正宗弟子,少林寺武术教材、系列教学片的示教者,永文大师亲自执教的开封嵩山少林寺武术学院面向全国招生。少林武僧团团长永信大师为名誉校长,少林方丈素喜大师为顾问。 一、普通班。全年学杂费600元,每期二年一次交费,只收1千元,含住宿费。学习少林武术基本功、少林寺正宗拳术,刀、枪、剑、棍、对练等。 二、教练进修班。学期一年,学杂费800元(含住宿费)。  相似文献   

5.
一、少林拳的名称少林拳的少林二字,系少林寺的简称,少林寺系指河南嵩山少林寺。一般把在少林寺练的拳法都称为少林拳,但究其渊源,实为“少林寺拳法”的简称。在明代的《五杂俎》和清代的《清稗类钞》等书中,都称之为“少林寺拳法”(日本现在就称之为少林寺拳法——译注)。  相似文献   

6.
董海川传奇     
王振山 《武当》2007,(10):53-55
嵩山少林寺,亦称北少林寺。少林寺在北魏孝文帝太和十九年(公元495年)建成。少林寺二祖稠禅法师(公元479、公元560年),是名扬北方,“拳捷骁勇”的武僧,由他开创了少林寺众僧习武的风气,后历代僧人把在寺庙中练习搏击的运动,逐渐演化成为武术套路,诸如罗汉拳,伏虎拳,达摩十八罗汉手,易筋经,八段锦,渐至枪术棍法等器械。  相似文献   

7.
采用历史学、社会学、民俗学、宗教学等多学科的研究方法,对清廷火烧少林寺一说重新进行探讨,认为:清廷并未火烧北少林寺即河南嵩山少林寺,也没有火烧福建南少林寺(福清少林寺、泉州少林寺、莆田少林寺)."火烧少林寺"传说缘起于明清鼎革、民族矛盾尖锐的特殊历史时期,与众多历史事件有关,是反清组织借用附会少林盛名,制造反清舆论,为达到反清复明目的而产生的.  相似文献   

8.
福清市东张镇少林村的少林寺就是历史上记载的福建少林寺.该寺起置年代最迟在唐文宗(837年)之前,毁于明中叶(1489年)之前,与河南嵩山少林寺有着渊源关系.该寺所在地新宁里,在不同历史时期曾隶属过泉州、莆田、福清管辖,所以前人研究中提出的泉州、莆田、福清有少林寺的说法,也都是可以成立的.  相似文献   

9.
一提起少林寺,人们都会想到河南嵩山少林寺。近几年来,在沈阳东陵西侧、美丽的天柱山脚下,出现了一所东北规模最大的武术学校——嵩山少林寺武术专业沈阳分校,人们亲切地称它为沈阳“少林寺”。 这所学校在1989年创办时只有三间养猪舍,如今已发展成为占地8100平方米集宿舍、教室、练功馆内为一体的多功能文武学校。校园一派古典式建筑,分前后两个院;前院东侧为食堂,南侧为教练室、接待室,西侧为文化课教室。后院东侧为校长办公室兼信宅,北  相似文献   

10.
通风报信     
《中华武术》2003,(3):53-53
少林功夫5月打进香港 中国少林寺文化大展定于今年5月6~12日在香港举行。主办者称,嵩山少林寺的珍粹将首度公开面世。 此次大展由嵩山少林寺、香港各界文化促进会、康乐及文化事务署联合主办。活动分为四大部分,包括少林1500年武术珍粹表演、少林武功国际研讨会、少林文化三大巨著发布会、少林表演大型晚宴,期间并将举行少林珍贵图片展。中国佛教协会副会长、嵩山少林寺方丈释永信法师届时将亲率武僧团到港,表演一些外界难得一见的少林功夫。  相似文献   

11.
河南嵩山少林寺是北派少林武术的发源地,已不待言。而福建泉州少林寺是南派少林武术的发源地,虽言者甚众,但多系传说,史籍难稽,迄难定论。由于反清复明的秘密会社——天地会等,把少林寺和少林拳神秘化了;又由于光绪年问,有人写了一部涉及南少林的小说《万年青》,以臆造虚构的情节,混淆史实。不少从《万年青》派生而来的武侠故事更  相似文献   

12.
清朝廷毁少林寺一说广泛流传于民间。久之,武术界不少同仁也有这么认定的。清廷究竟有没有毁少林寺呢?首先我们看看清廷有没有毁北少林寺(嵩山少林寺)。 根据著名体育史学家唐豪先生在《少林拳术秘诀考证》中对清廷毁北少林寺这一问题列表分析:无论从“康、雍、乾三朝登封少林史表”还是“康、乾间少林碑刻诸僧题名表”,或“嘉庆以来少林寺表”均可以看出,北少林寺自康熙至乾隆直至民国十四年前均没有被毁的记载,这期间的数百少林僧中,也无因革命(反清复明)而殉难  相似文献   

13.
一九八○年九月至一九八一年七月,香港长城、凤凰、新联三家电影制片厂合营的中原影业公司,拍摄了发源于著名的中国武林圣地河南嵩山少林寺的功夫片《少林寺》。影片主角——小和尚觉远,为特邀北京武术队十八岁的名手李连杰扮演。《少林寺》影片的剧情大意是——隋末唐初,十八路番王王世充称霸河南,统领一方。其侄王仁则为巩固营盘,赶筑工事,在当地横  相似文献   

14.
霍尔金娜的眼里,少林寺武僧们的小罗汉拳、罗汉十八手、二指禅、少林童子功果然了得,站在一旁观看的她不由得嘴张成了个"O"型,"太不可思议了!将来也让我儿子学学武术!" 霍尔金娜的眼里,少林寺武僧们的小罗汉拳、罗汉十八手、二指禅、少林童子功果然了得,站在一旁观看的她不由得嘴张成了个"O"型,"太不可思议了!将来也让我儿子学学武术!"十月底,跟随俄罗斯奥运冠军代表团来到河南嵩山少林寺参观的体操"冰美人"霍尔金娜算是大开了一回眼界。穿行在这座千年古刹里,霍尔金娜一改昔日  相似文献   

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少林寺大事记   总被引:2,自引:0,他引:2  
自北魏太和二十年(公元496年)建寺伊始,嵩山少林寺已经历经了1500余年的风雨沧桑,其间几度兴衰,曾遭遇过“三火之灾”,寺院几乎被焚烧殆尽。然而,“野火烧不尽,春风吹又生。”虽然历经磨难,少林寺却如巍巍的嵩山一样,屹立在中原大地。武术界有“天下功夫  相似文献   

16.
少林派武术是中国武术的主要流派之一,是嵩山少林寺僧人历经一千四百余年的艰苦研练结晶,是我国民族文化的瑰宝。我在少年时代拜师习练河南派形意拳,为了溯源寻师曾三访少林,所见、所闻,以及少林《拳谱》所载,略谈少林梗概以供读者参考。早在北魏孝文帝太和十九年(公元495年)有一天竺沙门跋陀和尚来少室山阴开创少林寺,传佛教小乘法。第二位来少林寺的印度名僧就是菩提达磨(又作达摩)。他是释迦牟尼的第二十八代弟子,在少林寺传佛教大乘法,禅门奉他为初祖。达磨主张坐禅参悟,但由于久坐石洞多有虫兽威  相似文献   

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据悉,目前有一支来自河南省的“嵩山少林寺武僧团”在台进行武术表演。该团成员不是出家人,但却剃须发,着僧衣。 经查证,大陆有关方面曾批准河南省“少林寺武术馆”队员组成“河南省登封县嵩山少林武术表演  相似文献   

18.
《精武》2007,(4):I0001-I0001
千年古刹寺内练功包签合同文武双修不收杂费郑重承诺:凡来我校报名学员,如对本校功夫有疑问,可当面考核印证,证明功夫属实,并且条件属一流后再报名入学。由嵩山少林寺第三十一代方丈德禅法师之得意弟子、少林寺武僧团总教头、护寺武僧硬气功总教头释行隆任校  相似文献   

19.
《精武》2005,(3):F002-F002
由嵩山少林寺第三十一代方丈德禅法师之得意弟子、少林寺武僧团总教头.护寺僧硬气功总教头释行隆任校长.并由他亲自传授“金钟罩、铁布杉、铁砂掌”等内功绝技和正宗少林武术.由少林寺方丈释永信法师任名誉校长.由少林寺武僧团副团长释行慈大师任副校长.释永悟任校务主任.释延史任办公室主任,并由选拔出的十余名护寺武僧及弟子任教练.本校师资力量雄厚,训练设施齐全.在国际少林武术节及其它全国各级比赛表演中,有468人次荣获冠亚军等荣誉。由于教学质量过硬。全国各大公司和特区保安影视部门纷纷要求与我校签定出国表演、影视武打、输送人才合同.  相似文献   

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<正>少林寺始建于北魏太和十九年(495),为后世禅宗之祖庭。在一千多年的发展历程中,少林寺命运与历代王朝政治环境变化息息相关。清朝定鼎中原后,少林寺与皇家关系密切。顺治皇帝曾言“吾本西方一衲子,为何生在帝王家?”福临信佛,与少林僧人性在有着直接关系。康熙皇帝驻跸少林时,写下“少林寺”三字并在“林”字上方盖下“康熙御笔之宝”的印章,随后又写下了“宝树芳莲”四个字制成牌匾。少林僧人将两幅匾额分别挂在山门和大佛殿门内,展现出了皇家寺院的气势。雍正皇帝斥资一万九千两白银敕修嵩山少林寺。乾隆皇帝出巡河南时,曾夜宿少林方丈室,并留下三首诗,题写五块匾额和四幅楹联。正如当代僧人东初在《中国禅宗历史之演变》中写道“顺治、康熙、雍正三朝之振兴佛教,比诸唐宋开国时亦无逊色”。  相似文献   

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