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阐述了第三届全国残疾人运动会开幕式团体操《生命之歌》的创编设计特点,论述《生命之歌》对残疾人和健全人信念上的影响,深入探讨了《生命之歌》所具有的社会功能。 相似文献
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陈杏 《湖北函授大学学报》2010,23(5):128-129
本文从黑人男性成长的角度出发,分析了托尼.莫里森小说《所罗门之歌》中的男主人公奶娃如何在南下寻宝旅程中日渐成熟,从一个黑人纨绔＂富二代＂成长为担当家族种族大任的成熟男人,以及黑人女作家托尼.莫里森藉此试图构建黑人精神家园的理想。 相似文献
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黄丽群 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2011,(23):29-30
畲族是一个能歌善舞的民族.畲族人以歌咏物,以歌叙事,以歌传智,以歌为媒,喜庆节日以歌相贺,伤心时以歌当哭,非常具有中国民间特色.从畲族民歌的题材、体裁、演唱特点、语言特色、咬字特点等方面阐述畲族民歌特点,并分析其形成原因. 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2018,(9):141-143
残疾人作为一个特殊的群体长期受到社会各界的关照与重视,一直以来都是大众眼中的"弱势群体",提倡更多的、参与、共享更的文明理念,公众对残疾人的公开歧视现象确已明显减少,但不可否认隐性歧视仍然存在。现代文明社会形成的标志之一包括关注、关心以及平等地对待残疾人群体,这也是残疾人作为独立个体理应获得的生命权利。本文将从社会公平的理论出发,通过界定社会公平的概念、分析残疾人群体的特殊需要,进一步解析残疾人教育的重要意义,并以此呼吁公众关注残疾人、关爱残疾人。 相似文献
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残疾人公共体育服务体系是我国公共体育服务的重要组成部分.为规范和指导我国残疾人公共体育服务体系的相关研究,在对残疾人公共体育服务概念、基本特征和价值取向诠释、解读的基础上,结合我国实际情况提出涵盖需求、供给、保障和评价体系的残疾人公共体育服务研究框架体系,并对框架体系内的各组成要素功能和作用进行分析.研究认为我国残疾人公共体育服务体系研究框架是一个涉及残疾人公共体育服务需求产生、形成、实现和反馈的过程,这个过程是按照一定的逻辑顺序进行的一系列活动构成的有机整体.通过对我国残疾人公共体育服务体系研究框架的构建,不仅为进一步研究我国残疾人公共体育服务提供理论支撑,进而推动在健康中国全民健身国家战略下残疾人公共体育服务理论与实践的全面发展. 相似文献
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冯灿兰 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2010,23(12)
在社会价值多元交错的时代背景下,教育既要使自身脱离因价值偏向而陷入的"虚假教育"中,也要承担促使人走向生命世界本真的"善"之境界.善恶问题与人们的价值判断有关,不同的人们对某一现象(如科学、传统文化)有着不同的价值评判,使得善恶相混于同一事物中.从人的成长来看,人性中的"善恶"相随于生命发展的各个阶段,教育要将人的生命导向"真、善、美"的统一;从文化视角来看,科学与人文、现代化与传统文化的对立冲突突显于社会发展中,教育要以人的培养为根本,在人的发展基础上将社会导向人、自然、社会的和谐共生. 相似文献
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"人面鱼纹盆"作为儿童葬具的事实决定了"人面鱼纹"与人的生死问题之间存在着意义关联;鱼原型的生命意象与夭儿生命终止事件的组合,构成了人面鱼纹意象的核心.它与图腾、巫术、生殖崇拜等无关,其隐含的是半坡人参悟生死,对气韵流转、生命生生不息的终极问题的思考. 相似文献
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残疾人心理健康及其与体育锻炼关系研究 总被引：3，自引：0，他引：3
体育锻炼与身心健康之间有着密切的关系,科学的体育锻炼不仅有利于促进人体素质,更有利于促进人的心理健康.通过对目前残疾人普通存在的心理障碍的形成原因进行分析,并揭示了体育锻炼可以促进和改善残疾人心理健康的科学理论,为今后体育科研者提供参考依据. 相似文献
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杨师帆 《长春教育学院学报》2017,(11):39-41
广东吴川木鱼歌是清朝中叶流行于吴川梅菉一带的民间说唱音乐形式.在传承过程中,受时代变化和社会大众价值观的转换,传唱者观念、行为的变化和创新等影响,在内容和表演形式上寻求创新变化.同时,唱词延续了优秀的中国历史文化知识,传承方式以民间风俗仪式的娱神演唱为主,音乐作品所承载的律调以及主奏乐器等本体中心特征延续不变.吴川木鱼歌在"变"与"不变"的主旋律中得以传承. 相似文献
11.
《湖北函授大学学报》2020,(4):117-118
生命就是人的存在和社会实践活动,并由此产生的生命价值及意义。生命最高原则就在于生命的存在,如果没有生命,也就谈不上其存在的价值及意义问题。人作为教育出发点,教育旨在育人,因而教育应具备明确的育人价值与生命意识。 相似文献
12.
王元中 《天水师范学院学报》2005,25(3):60-63
"青春写作"是郭沫若早期诗歌创作中一个极为重要的现象特征,也是人们欣赏、解读郭沫若早期诗歌的一个重要切入点."青春写作"不仅仅标志了诗人写作自己最为优秀诗歌时的一种年龄,而且也准确地揭示了诗人诗作所内含的生命状态以及呈现这种生命状态的独特话语言说方式.所以,它是诗人郭沫若贡献于中国新诗的一笔宝贵财富. 相似文献
13.
"亲和"的美学--关于审美生态观问题的思考 总被引：11，自引：0，他引：11
王德胜 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):34-40
在美学维度上,审美生态观通过对人与世界关系的整体把握而建立起来.它把生态存在当作"非技术性"对象,在人与世界关系的内在平衡性方面,致力于从"非私利"立场思考复杂的生态现象及其问题,以便有效地确立生命存在与发展的整体意识,包括对生命的虔敬与信仰、对自然存在的感受而非占有、强调生命的内在充盈而非以"创造"名义实行对外改造.在生态领域,美学的基本目标是构建以"亲和"为核心的审美生态观,这既是对于生态存在的新的美学认识,又是一种人对自身与世界关系的价值体验方式,一种新的美学价值论. 相似文献
14.
张秉福 《湖北函授大学学报》2005,18(4):7-10
任何一种管理理论或方法均以一定的人性假设为基础和逻辑起点.教学管理活动的特殊性使普通管理学的人性假设不适宜于此.应将教学管理的主客体定位于"能动生存人"这一逻辑起点上,以满足教学管理的特殊要求.将"能动生存人"作为教学管理理论的人性假设,就应该从对人的生命的深刻体悟出发、从人的生存性出发、从人的能动性出发来实施教学管理. 相似文献
15.
以美国残疾人体育组织系统的发展经验为研究对象,探讨如何依靠社会有利资源,实现残疾人体育组织的发展以及相互之间的协同合作.研究表明:残疾人体育组织在促进残疾人体育事业发展进程中发挥着不可替代的重要作用,是残疾人体育事业持续进步的重要动力.随着国际体育对残疾人体育运动的普及化以及重视度的逐步提高,近年来我国也开始从理论和实践经验上思考如何以庞大的残疾人群体为基础,构建由大量民间组织发起的特殊群体体育组织,使这些身体残缺人士的爱好、兴趣与需求能最大程度地得到释放.从长远来看还能为国家残疾人体育运动输送源源不断的人才,促进国家残疾人体育事业的长远发展. 相似文献
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元散曲是元代重要的文学体裁,其以俗为尚、俗中见雅的风格倾向非常具有时代特点.而其中很多作品都有诙谐的成分,使作品呈现出一种充满谐趣的风貌.这种谐趣具有不同的表现形式,但都体现了元代人对待生命、生活以及社会的丰富思考及由此孕育的独特生命智慧,达到了雅俗兼陈的审美境界. 相似文献
17.
胡炼 《湖北函授大学学报》2004,17(2):56-58
以"人本质"解释"美本质"是实践美学及后实践美学的理论基点.一切美的其它范畴由此发轫而来.但是,实践美学和后实践美学无论如何论争,都难以取得建设性成就.笔者认为美学研究要摆脱如此困境,必须重新审视中国当代美学的理论基点,其"美本质"即"人本质"的思想观点值得商榷.审美发生及美本质所依赖的因素不仅仅是人的一般本质,而人的智能发展水平,是决定审美发生及美本质的重要方面. 相似文献
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韩振秋 《重庆城市管理职业学院学报》2011,(3)
残疾人是一个数量众多、特性突出、特别需要帮助的社会群体。残疾人福利事业事关我国政治、经济、社会发展的全局。本文重点分析指出了残疾人福利政策存在的四个主要问题:残疾人发展观扭曲、价值观畸形;法规政策不健全、可操作性差;残疾人社会保障尚未形成独立完整的政策体系、农村残疾人社会支持体系不完善;残疾人服务体系制度建设不完善,为残疾人服务的能力和水平低下。通过问题的梳理,以期维护好、实现好残疾人权益最大化。 相似文献
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倡导以人为本,这是当代德育的特征.传统教育的最大井端在于忽视人.关注人首先要关注人的生命.如何理解生命教育,关注生命教育,在德育工作中如何贯穿生命教育,这是摆在我们教育工作者面前的一个大问题.本文从生命的特性出发,以具体事倒来阐述生命教育的迫切性,以及在德育工作中如何真正体现生命教育. 相似文献
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探讨残疾人射箭运动员心理健康水平及其相关因素的特点,为心理训练与心理干预提供依据.对23名残疾人运动员和30名健全人运动员以心理量表为工具进行调查研究.结果表明:残疾人射箭运动员心理健康水平中等,与健全人相比,呈现明显的“偏执”倾向;心理应激、个性特征、应对方式诸多因素与残疾人射箭运动员心理健康水平密切有关;残疾人射箭运动员感受到的心理压力比健全人运动员低,残疾人运动员比健全人运动员呈现明显的“掩饰”倾向.结论显示:在对残疾人射箭运动员进行心理训练与心理干预的过程中,必须考虑到运动员的心理健康水平,以及相关因素的特点,采取有针对性的处理措施,以个性化的策略和方法实施影响. 相似文献