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洛阳“12·25”特大火灾中绝大部分遇难者是因浓烟围困窒息而死的，只有一小部分人员凭 着自己的机智和幸运，得以逃出火场。这再一次告诉人们：多一点掌握火场自救的要诀，困 境中也许就能获得第二次生命!日前，广东省公安消防总队专业人士告诉读者火场逃生“十 诀”：
第一诀：熟悉环境，暗记出口。当你来到酒店、卡拉OK厅、商场时，务必留 心疏散通道、安全出口及楼梯方位等，当大火燃起、浓烟密布时，便可以摸清道路，尽快逃 离现场。
第二诀：通道出口，畅通无阻。楼梯、通道、安全出口等是火灾发生时最重 要的逃生之路，应保证畅通无阻，切不可堆放杂物或设闸上锁。 相似文献
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新鲜管道空气系统物质生活水平日益提高的今天,空气因烟尘变得不新鲜,严重影响人们的生活质量。我想发明新鲜管道空气系统。它和普通的自来水、煤气管道一样,可以进入千家万户。它取自无污染的森林,经过自然提纯、添加各种鲜花、泥土的芳香,然后压缩,通过管道,输送到城市。用户可以自主选择空气味道,让新鲜的空气时时刻刻充满你的家。如果发生火灾时,烟雾可能会导致人们死亡,但此时你可以取下面罩,躲在安全的角落,一边享受氧气,一边等待人们的救援。多功能筷子日常生活中,我们喝饮料时要用吸管,但吸管很难找到,因此,我想发明一种多功能筷子… 相似文献
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在我国，消防没有引起人们的普遍重视，经常发生的一些失火事故，给人们的生命财产造成重大损失，很令人痛心。如果人们掌握一些消防知识，懂得怎样预防，怎样逃生，有很多不幸是可以避免的，至少可以把损失减至最低限度。为什么住在同一地点的日本人遇到火灾能够逃生，而对地理环境相对熟悉的中国人却命丧火海呢?分析原因，主要是我们的消防知识淡漠所致。日本人很注重自我保护意识的培养，重视消防知识的宣传，他们从幼儿期就接受消防知识教育。所以，我们要取人之长，补己之短。幼儿园应把消防知识教育当成安全教育课程中必不可少的内容… 相似文献
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吴俊融 《青少年科技博览(中学版)》2012,(3):17-18
火灾中,很多人不是被火烧致死,而是被烟呛死的。如果用湿毛巾或者手帕,捂着鼻、嘴,可以有一定的保护作用。然而,一旦发生火灾,学校、商场、公众聚集场所哪有那么多现成的毛巾、手帕和水,人们又怎么在滚滚的浓烟中安全疏散呢?想到这个问题,我决定设计发明"火灾应急防 相似文献
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火灾是实验室安全的重大威胁,不仅影响实验室精密仪器和科研材料的安全,同时更是威胁到实验室科研人员的生命安全。由于实验室内可燃物较多发生火灾又有突然性,如果在第一时间内没果断处理,火势便会迅速蔓延,为此火情报警系统至关重要。设计基于ZigBee的实验室防火远程监控系统,通过ZigBee组网的烟雾报警器能够快速准确检测实验室是否有火情发生,通过蜂鸣器鸣叫火情报警,并将摄取照片通过GPRS模块以报警彩信发送到指定手机,方便管理人员远程监控实验室安全状态。 相似文献
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首都机场爆炸案、大兴摔死婴儿案、东兴计生局砍人案、驻马店连环杀人案……最近一段时：间，全国各地连续发生多起恶性暴力案件，造成多名无辜群众死伤。恶性暴力事件为何屡屡发生，人们的日常安全有没有保障，社会又该如何处理和防范？虽然这些恶性暴力事件的原因不尽相同，但折射出的却是共同的社会暴戾之气，借用社科院教授于建嵘的话说——社会的“狠化”是当下值得警惕的一个现象。恶性暴力犯罪嫌疑人无疑都是一些“狠角色”，既不尊重他人生命也不爱惜自己性命，韩某因为一个小纠纷竞当街摔死婴儿，丁某因为邻里矛盾竞连杀5人。 相似文献
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读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事.当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下,这一点便很容易明白.那个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,是受着他眼前的世界所禁锢的.他的生活是机械化的,刻板的;他只跟几个朋友和相识者接触谈话,他只看见他周遭所发生的事情.他在这个监狱里是逃不出去的.可是当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界;如果那是一本好书,他便立刻接触到世界上一个最健谈的人.这个谈话者引导他前进,带他到一个不同的国度或不同的时代,或者对他发泄一些私人的悔恨,或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题. 相似文献
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学生习作时感到无话可说，作文缺乏新意，不够生动……这是作文教学需要解决却又久悬未解的突出问题。究其原因，很多教师认为现在学生的生活不够丰富多彩，既无法让学生产生胸有千壑、不吐不快的写作冲动，也常让学生陷入无米下锅、力有不逮的困惑之地。其实，不同时代，人们的生活内容和生活方式是不尽相同的。如果认真地走进学生的日常生活，我们会发现，学生的生活并非想象的那样单调。只是从生活到写作有一段距离，我们没有引导学生很好地走过去。 相似文献
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一般而言，人世间会发生许许多多的惨剧，但如果要举出最令人痛苦之事，也许只能说是丧亲之痛了。中国古人把“白发人送黑发人”视为人生最大的痛苦是有道理的。在某种意义上，人们对自我之死还能面对，因为它毕竟是人生中不可避免的结局；而突遇至亲的非正常甚至正常的去世，则往往无法接受，在心理及生理上受到重创。这样的遭遇甚至使一些人丧失生活下去的意愿，由此便造成新的人生悲剧，如自杀或心如死灰状态的发生。所以，伴随着亲人的亡故，家庭内的遗属们必会产生哀伤、痛苦、不舍、焦虑等负面情绪，不得不去面对死亡带来的悲痛与生命中的失落等问题，形成所谓“丧亲家庭”。为了让现代家庭生活达到和谐状态，需要引入“心灵环保”的概念，通过这一途径来为丧亲家属提供哀伤抚慰的服务；同时还要研究哀伤抚慰的方法与实现的硬件建设，帮助丧亲家庭尽快地从悲伤中超拔出来，步入正常的人生轨道。 相似文献
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《新作文》2006,(Z1)
从某种角度而言,人类历史就是产生梦想并实现梦想的历史。遨游太空是人类自古以来梦寐以求的美好梦想。经过祖祖辈辈千百年的奋发努力,特别是现代科学技术的飞速发展,终于使载人航天的梦想在20世纪变成了现实,并成为人类航天事业中最辉煌的一个里程碑。在这样的一个航天梦里,没有国界。面对未知的宇宙,地球人是一个团队,即便这团队之间也存在竞争,但这竞争无疑是在朝着互相促进的方向良性而行。无论路途多么遥远,无论征程多么凶险,人类却锲而不舍地要挣脱地球的引力,亲身去投入到太空的怀抱。在美国“发现”号停留于空间站期间,女机长柯林斯曾以诗文纪念先驱——“敢于探索未知陆地者,将了解前所未见之事; 敢于探索海洋者,将了解前所未闻之事;但在静默之翼上探索天空者,那些天空的探险家,将了解从未梦想之事……”朝向这曾经“从未梦想”的方向,升腾起梦想的火焰,照亮无垠的宇宙,必定比之陆地的坚实与海洋的广阔,更能交代出整体人类的前途与命运。在“阿波罗1 号”事故中丧生的航天员格里索姆曾说:“如果我们死去,我们想让人们接受这一事实——我们所进行的是一个冒险的事业。我们希望,如果我们发生了意外,这一计划将不会因此而延误。”人类的勇士,怀抱“我们和你们有共同的梦”的决心,而义无返顾地踏上征程。曾看勇士出征,当思英雄安归,等待一个凯旋的答案——因为仰首星空的我们,和探索天空的他们,也有共同的梦。在这份感动与共鸣中等待,自然祈愿人类放飞的梦想此番不再折翅。通往星空之路虽然困难丛生, 但梦想不死,便风雨无阻。 相似文献