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审视接受美学下的受众本位 如果把新闻看成文学作品,文学作品的读者可以成为新闻传播的受众,那么接受美学研究法中对于读者的高度重视折射出受众在新闻传播活动中的重要地位. 相似文献
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传统意义上的新闻传播,有一定的专业性和门槛,往往是具有专业身份的传播者负责传播,受众只能被动地接受。进入自媒体时代,受众与传播者角色不再固定,受众也可以与传统意义上的记者一样,通过例如微博、微信等现代媒介发布信息而成为新闻传播者,传播者角色不再垄断,新闻媒体的传播地位受到挑战,媒体发展的重点由"我要传播什么"改变为"受众想要接受什么",新闻传播格局由"传者天下"进入"受者天下",受众成为新闻的起点与归宿,民生新闻应运而生。 相似文献
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新闻传媒(即新闻传播机构)与新闻受众(即新闻接受者),是一对相辅相成的结构.从传统意义讲,新闻传媒始终主导着"话语权",媒体扮演的角色类似漏斗,只有经过它的筛选传播到新闻受众的新闻素材,才能够产生传播效应,受到集中关注.但随着电子媒体发展的日新月异、日进千里,新闻受众的地位渐渐从"被动"变为"主动". 相似文献
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传者和受众的关系,是认识新闻传播过程、实施新闻传播行为的一个基本问题。综观新闻传播的历史演进过程,因人们对传者与受众关系的认识不同、处理态度不同,传播实践经历了几个阶段,即灌输论阶段、迎合论阶段、解释论阶段。有专家指出,下一步还将向接受论阶段演进。 相似文献
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辨析“受众本位”意识 总被引：2，自引：0，他引：2
受众,作为新闻传播活动的起始点与最终归宿,是新闻传播活动中的积极参与者。受众意识作为一种传者意识,是新闻传播工作者头脑中有关受众的系统化的、自觉的、伴随着心理体验且有能动性的反映形式,是传者为着心目中“隐含的受众”的需求而进行传播的一种内驱力,它能促使传者从受众的角度去关注社会、关注新闻。自上个世纪80年代我国开始新闻改革以来,受众逐渐被看做是新闻传播活动的接受者和参与者,其地位不断突出、彰显,由此派生出的受众本位意识也在新闻从业者中建立。受众本位意识的凸显,的确加快了我国传媒业的发展速度,对我国新闻事业的… 相似文献
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接受美学是20世纪60年代末产生的一种美学思潮。所谓"接受美学方法",就是从读者与作品的相互关系中研究文学作品接受过程的一种方法。新闻传播学中的受众是信息传播的接受者,包括报纸、杂志的读者,广播的听众,电视的观众等。 相似文献
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新闻接受主体在否定前理解的过程中收受新闻,对新闻信息进行重构、认定与评价,并影响接受主体,使之产生排斥式旁观或者游戏式认同行为.所以说前理解是一柄双刃剑:它可以促使接受主体更好的理解新闻,也可能导致新闻收受过程中的固定成见、刻板印象,成为大量炒作、复制、传播假新闻的根源.接受主体只有不局限于固定不变的前理解,不断更新知识结构,才能更好的运用前理解,适应变化莫测的信息世界. 相似文献
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在日常生活中、审美活动无处不在。在新闻传播活动中,同样体现着人们的审美追求。美是新闻价值的重要组成部分。缺少了美学价值的新闻,会失去对受众的吸引力和影响力。从接受美学的角度来看．电视新闻的传播过程与文学作品的阅读过程有相似之处。 相似文献
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基于大数据、云计算和人工智能技术的自动化新闻生产改变了传统的新闻生产和传播模式,本文尝试在"模式-价值-受众"的框架下,探讨自动化新闻怎么传播,传播什么,向谁传播的问题。自动化新闻的发展,使得新闻生产模式被重构,新闻价值的衡量标准被重新诠释,受众在新闻传播中的地位也需要被重新审视。尽管如此,新闻的本质以及新闻专业主义不能被抛诸脑后,人类在新闻传播中的"把关人"角色也不能被取代。自动化新闻不仅改变了新闻业的面貌,也给新闻研究提供了新的思路。 相似文献
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时政新闻内容的重要性与其传播效果的"倒挂"是当前时政新闻制播遇到的"悖论".受众对新闻报道的接受和认可是实现新闻价值的前提.推进供需对接是时政新闻报道转型突围的重要方向. 相似文献
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新闻写作／传播策略指的是为实观新闻写作／传播目的、目标而采用的对策或方案。由于新闻写作／传播的根本目的和目标，是实现受众对新闻信息的接受，因此本文所探讨的新闻写作／传播策略，主要是针对受众的接受而言，即探讨为了达到让受众接受新闻信息的目的而采取的策略。 相似文献
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新闻受众心理是泛报刊读者、广播听众、电视观众在接收新闻信息时的心理活动。新闻信息传播出去能否使受众接受,得到受众的认同和赞赏,可以说是检验新闻传播效果的关键因素之一。从传播学上讲,新闻是一种新近发生的事实的报道。新闻传播活动是一种特殊的信息传播活动,它除了要遵循真实、客观、公正、全面、迅速的原则之外,还必须遵循客观的新闻传播心理规律。作为新闻从业者,认真研究受众的接受心理对采写优秀的稿件大有裨益。 相似文献
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新闻传播的美学思考 总被引：1，自引：0，他引：1
当人们提出要从政治学或社会学乃至经济学的角度来审视新闻传播时,一般不会引起异议;但是,如果提出要从美学角度来审视新闻传播,情况就不同了。那些持异议者会认为:“新闻的本质特征是真实性,不涉及美与不美的问题。”“如果引入‘美’的范畴来为新闻传播导向,岂不变成粉饰现实,美化客体,搞虚假报道吗?” 上述情况说明了:新闻传播的内涵从整体上说十分丰富,在对它进行深入思考时,可以也应该引入相关学科的不同的学理;新闻传播的内涵与政治学、社会学、经济学之间的联系比较频繁、比较显豁,也比较容易从学理上把握。至于新闻传播与美学的联系则是内在的,对它的认识是需要用学理的逻辑加以透析的。因此,不仅那些不具备一定的美学素养的受众在接受具有美的内蕴的新闻传播时,对其中的审美因素难于辨析和认知,不排除会有某些情感的触动,但难于从美学的角度说清楚,即使一些业内人士亦如此。 相似文献
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在阅读率、视听率为“第一生命线”的今天，如何提高传播效果，以争取最大数量的受众是各家新闻媒体殚精端虑、孜孜以求的目标。从一定意义上讲，传播效果的好坏与媒体所报道事实中的新闻价值在新闻传播中是否得到完美充分的实现密切相关。 新闻价值是客观的，这是由新闻事实本身的客观性所决定的。所以任何事实蕴藏的新闻价值都是不依人的主观意志为转移的，是不变的。然而，新闻事实的价值实现则是可变的，这与新闻在传播过程中所受到的传播技术、社会环境、受众接受情况等方面因素的影响有关。在影响新闻价值实现的诸种因素中，传者对新… 相似文献
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受众接受：新闻价值实现的一个重要维度 总被引：3，自引：0，他引：3
新闻价值实现是新闻价值要素以及这种价值要素对社会需要的最终满足，它包含三个层面的内容，其一，新闻信息必须具备新闻价值要素；其二，新闻信息的价值要素必须满足社会的需要；其三，新闻信息对社会的满足，关键在必须获得新闻受众的价值认可，即受众接受。在新闻传播活动中，传播者总是把新闻价值实现作为新闻传播活动的首要目标，并把这一目标的落实细化到各个传播环节。然而我们知道，以传播者为中心的传播环节(包括记者采访、编辑制作、物媒传播等子环节)，只是整个传播活动的“前流程”，继其后的还有一个以新闻信息的消费者为中心的“受众接受”环节，它是整个新闻传播活动的“后流程”。传播环节和受众接受环节的合力作用共同为新闻价值的最大实现提供了可能。在今天．传播环节作为新闻价值实现的重要维度的作用已经受到传播者的高度重视，但是对于受众接受环节，人们还没有予以足够的重视受众接受，是新闻价值实现的一个重要维度，它贯穿于整个新闻价值实现的过程中，受众接受程度在最大的意义上决定着新闻价值的实现及实现程度。 相似文献
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如何消除受众的逆反心理 总被引：1，自引：0，他引：1
新闻受众的逆反心理是新闻传播活动中传播与受众之间的矛盾产物，它作为一个新闻现象和心理现象，广泛而长久、渐进而深刻地影响着新闻传播的效果。它可使受众对新闻信息的接受值为零或负值，即产生零效果和负效果。作为传播都在努力避免受众产生逆反心理，克服这两种效果的产生，但效果并不理想。究竟该如何应对呢？让我们从了解逆反心理概念说起。 相似文献
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李磊明 《中国广播电视学刊》2003,(12):64-66
媒体传播的新闻作品是否能够满足受众需要,是否值得受众在众多新闻源中选择接受.不仅取决于新闻事实与现象本身所蕴含的新闻价值,而且取决于新闻主体对新闻价值的理解.取决于新闻主体在新闻价值形成与实现中所付出的劳动。从这个意义上说,新闻主体对新闻价值的形成与实现具有很强的能动作用,研究新闻主体在新闻价值形成与实 相似文献
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接受美学是20世纪60年代末、70年代初在联邦德国出现的美学思潮,它高度肯定了读者在文艺实践中的重要地位及能动作用,从根本上改变了过去作者中心论和文本中心论的偏差。新闻传播活动同样经历了由“注射论”到“受众本位”的转变,而受众本位与读者中心有着相似的特点。本文以（《走近科学》为例,浅谈接受美学对于新闻节目制作的启示。 相似文献