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《阿坝师范高等专科学校学报》2019,(2):115-118
李冰文化是中华优秀传统文化的一部分。李冰文化的当代价值主要有三个方面:一是"为官一任,造福一方"的为官之道;二是大国工匠精神;三是中国古代哲学思想在工程技术中的运用。探析李冰文化的当代价值,以期实现李冰文化的创造性转化、创新性发展,以服务于当代中国的经济和文化建设。 相似文献
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中国精神根生于中华优秀传统文化,其内涵随着时代的发展不断丰富,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是当代中国精神的集中体现.从中华优秀传统文化、爱国主义情怀和中国革命传统文化三个方面探讨中国精神融入中学地理课程的路径,在地理课程中实现用中国精神文化浸润、滋养学生,坚定文化自信和社会主义道路自信,增强地... 相似文献
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习近平系列讲话中,将中华传统文化比喻成"精神基因",这明确了中华传统文化和中国特色社会主义文化之间的内在关系。把中华传统文化看成是"精神基因"虽然是一种形象比喻或隐喻,但具有合理性:"精神基因"观点的合理性根植于基因本身的特性;"精神基因"说具有很好的解释性;"精神基因"说更好地表明对待传统文化的态度。应充分理解中华传统文化作为当代中国特色社会主义文化的"精神基因"的观点,主动、自觉、开放、创造性地发挥中华传统文化"精神基因"功能,坚定中国特色社会主义道路、理论体系和制度自信。 相似文献
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李萃茂 《赣南师范学院学报》2002,1(2):54-57
中华游子文化取得巨大的发展 ,它对世界经济、政治、科技和文化发展作出了重要贡献。中华游子文化对于中国传统文化现代化有四点启示 :一是文化开放是中国传统文化在新世纪发展复兴的客观要求 ;二是文化开放是中国传统文化现代化得以赢得社会主义文化优势的迫切需要 ;三是文化开放是应对对外开放后出现的文化挑战的理性选择 ;四是文化开放是促进我国社会经济发展的必备条件 相似文献
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博大精深的中华传统文化蕴涵着丰富的人文精神,城市营销中只有充分运用这份宝贵文化财富,并汲取其营养和精髓,才能构建具有创新精神、团队精神与和谐精神的城市文化。将中国的传统文化和城市营销有效地结合起来,是城市营销中一个值得关注的重要课题。 相似文献
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中国传统文化博大精深、源远流长,其中包含着许多有价值的思想内容.中国共产党在执政包容性思想建设过程中,善于抓住和发掘中国传统文化在当代最具有价值和生命活力的文化精神,来为其服务.古为今用,处理好体用的关系、把握好中庸的方法论、运用好和合的规律,处处闪耀着中华传统文化的智慧光芒. 相似文献
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中国传统商业文化受传统文化的影响,在商业实践中逐渐形成了自己的特色,这在谚语中有深刻的体现:一是义利并举的商业思想;二是因变制胜的商业策略;三是以和为贵的商业理念;四是诚实守信的商业品质。继承和发扬中国传统的商业文化,对中华民族经济的复兴有重要意义。 相似文献
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正社会主义核心价值观,作为当代中国社会的精神旗帜,其实也是中华优秀传统文化的继承和发展,既具有广泛的现实基础,又具有深厚的历史渊源。习近平总书记深刻地指出:"培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足优秀中华传统文化。牢固的核心价值观都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。"因此,广东省肇庆高新区实验小学把优秀传统文化 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(6)
中华优秀传统文化内涵丰富,然而,当代大学生对中华优秀传统文化认识不足,信仰缺失。为了更好地弘扬中华优秀传统文化精神、实现中华民族伟大复兴的"中国梦",高校要巩固第一课堂,进行优秀传统文化的课程建设;发挥第二课堂,深入开展优秀传统文化的社会实践;强化第三课堂,设置优秀传统文化的氛围;创新第四课堂,发挥新媒体作用弘扬中华优秀传统文化。 相似文献
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中国的关税思想有其悠久的发展沿革历史 ,与西方关税思想相比中国古代关税思想有四方面的特点 :一、中国古代的关税思想具有明显的抑制倾向 ;二、中国古代的关税收入在财政收入中不居突出地位 ;三、中国古代的思想家非常注重关税在商品流通和国家经济中的杠杆作用 ;四、中国古代的关税贯穿着以人治税的思想 相似文献
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20世纪在中国的现代化进程中,文化及其文化转型成为当代哲学研究的热点。在哲学视域中,文化有三重维度:从广义分析,文化即"人化";从狭义分析,文化即社会意识形式;从生产力分析,即"文化生产力"。中国的现代文化是与中国传统文化相对而言,它是一种科学、理性精神和民主精神引领下,汲取现代工业文化精髓,继承中华民族的传统文化精华的综合文化系统。当代新疆民族文化要向现代文化转型,首先,生产方式的转型是新疆文化转型的物质基础;其次,提高各民族文化素质是新疆文化转型的关键,最后,文化产业是文化转型的推动力。 相似文献
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王孝哲 《南通师范学院学报》2008,(5):30-34
解放思想促进中国特色社会主义不断发展：第一,开展真理标准问题大讨论,为科学地探索中国特色社会主义奠定思想基础;第二,抛弃“以阶级斗争为纲”论,重新探讨社会主义的本质;第三,纠正姓“资”姓“社”的思想偏见,确立衡量社会主义建设中一切工作好坏的三个“有利于”标准;第四,突破把计划经济同商品经济对立起来的传统观念,建立社会主义市场经济体制;第五,纠正社会主义只能搞公有制经济的传统观点,建立以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;第六,突破种种不够科学的社会发展观,确立以人为本、统筹协调、追求和谐的科学发展观。 相似文献
14.
沈奇 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):68-71
台湾“创世纪”诗社的诗歌历程,在现代汉语诗歌的大中华版图上,已成为一个颇具影响性的重力场,成为中国新诗在新的世纪的进程中,可资借鉴的重要资源与传统。这种可称之为“创世纪诗歌精神”的诗歌传统,可归纳为三个层面:其一,“现代版”的传统文人精神;其二,优雅自在的“纯诗”精神;其三,多元开放的探索精神。 相似文献
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《袁氏世范》堪称《颜氏家训》之亚,在中国家训发展史上占有重要的地位。家庭教育思想是《袁氏世范》的重心,通过对其内容的梳理与分析,得出其特征主要体现为：以德为本、强调仁爱的处世哲学,量入为出、勤俭为要的持家之道,救难怜贫、博施济众的人道思想,切近实际、使之有业的教子理念及同情女性、提倡女教的女子教育主张。 相似文献
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大连市环境经济发展对策探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
首先分析大连市发展环境经济的优劣势条件、环境经济发展的现状,然后阐述大连环境经济发展模式和推动力,明确了今后大连环境经济发展指导思想和主要任务,最后提出加速环境经济发展的几点对策和建议。 相似文献
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差异化业已成为当今企业竞争策略的一项基本选择,然而现实却是众多中国企业陷入了差异化误区,这体现在对"差异化"本身真正内涵的理解、进行差异化策略的决策、实施差异化的操作等三个方面。为纠正这些偏差,首先应坚持在顾客需求与自身资源能力视角主导下认知差异化,其二是采用扎根式与系统化方法改进决策条件与模式,最后还需基于TQM理念建构一个差异化协同运作系统,如此才能从认知、决策到执行系统性地确保差异化的有效性。 相似文献
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延安时期毛泽东从实现马克思主义中国化、借鉴历史经验、全民族抗日战争、与国民党进行思想斗争以及建设中华民族新文化五方面的需要出发,反复论述了中国共产党研究传统文化的必要性.毛泽东关于传统文化研究的重要论述为党在延安时期的传统文化研究指明了方向,是延安时期党重视传统文化研究的主要因素,具有重要的历史意义. 相似文献
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夏祖恩 《福建师大福清分校学报》2007,(1):11-14
唐代高僧玄奘的<大唐西域记>久已蜚声世界,在国内外宗教界、学术界产生巨大的影响.<大唐西域记>实录了玄奘西游取经的见闻,真实性强,有信史之秀.<大唐西域记>体现作者的史观的多元性.其一,具有求实精神.其二,表现现实主义唯物思想.其三,显现宗教唯心主义.大千世界,五彩缤纷,文化呈多元性的,各成体系,各自一统.<大唐西域记>从宗教世界观出发,客观上为世俗历史留下珍贵的史料.我们不把世俗问题化为神学问题,我们要把神学问题化为世俗问题.唯物主义历史学家只能从世俗视角,从宗教性著作中挖掘出有价值的东西.我们可以从<大唐西域记>中吸取有用的历史资料,探究宗教特色的历史观,为世界文化建设服务. 相似文献