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1.
向莉娟 《襄樊职业技术学院学报》2011,10(6):57-60
《匡谬正俗》是唐代著名学者颜师古的代表作之一,也是唐代文字学史上具有代表性的一部字书。我们立足文本,将其与许慎《说文解字》进行比较研究,发现颜师古《匡谬正俗》在文字观、治学方法等方面对许慎《说文解字》有所继承,甚至突破。另外,《匡谬正俗》反映了颜氏的“正字”观,这种观念对后人“正字”产生了很大的影响,这是其文字学史价值的又一体现。 相似文献
2.
王海霞 《语文学刊:高等教育版》2013,(11):37-38
《正字通》与《字汇》作为两部重要字书,二者相互参协,但《正字通》调整了《字汇》释义、安排书证的顺序,使之更加科学;收字“从古”、“遵时”,反映了语言发展的实际. 相似文献
3.
薛艳 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):37-38
《正字通》与《字汇》作为两部重要字书,二者相互参协,但《正字通》调整了《字汇》释义、安排书证的顺序,使之更加科学;收字"从古"、"遵时",反映了语言发展的实际。 相似文献
4.
赵璐 《南昌教育学院学报》2011,26(6):39-40
唐代的颜元孙在其所著的正字专书《干禄字书》中,对当时的常用字进行了相当系统的整理和归类。本文以《干禄字书》中的俗字为研究对象,对俗字的内涵、特征等进行比较分析,试图对现今的文字整理工作起到一定的借鉴作用。 相似文献
5.
曾新 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(4):62-64
中国汉字规范的历史源远流长,从秦始皇时期的"书同文"便已开始,到唐代达到了顶峰。唐人十分注重汉字的规范,其间出现的大量字书充分印证了这点。其中,《干禄字书》《九经文字》等字书,从音、形、义等方面来规范汉字,说明了当时正字内容的广泛性和系统性。唐代正字运动不仅对当时的汉字规范和经济、文化发展起到了积极的作用,并且对后世的意义和影响也是深远的。 相似文献
6.
王华权 《零陵师范高等专科学校学报》2009,(5):178-180
《字书》在《隋书·经籍志》等书目中都有记载,且在《玉篇》、《经典释文》、《一切经音义》等文献中郝被大量引用,但其作者、成书年代都不详,且多被误认为即吕忱《字林》。文章通过《一切经音义》引用《字书》的内容与任大椿所辑《字林》的比对,结合其他文献资料,推断这两种字书间没有彼此相关性,即《字书》非《字林》,并对其成书年代、内容及湮灭的原因作一考探。 相似文献
7.
《语文学刊:高等教育版》2016,(8)
明代张自烈所著《正字通》,上承《字汇》下启《康熙字典》,在文字学史上具有极其重要的作用。目前学界对《正字通》的研究主要有版本的源流考述、作者考、内容研究、与其他大型字书对比研究。 相似文献
8.
汪银峰 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(1):72-74
唐代慧琳所作《慧琳音义》作为我国一部重要的语言学巨著，在文字、语音、词汇各方面都作出了重大贡献。目前学术界对《慧琳音义》的研究，取得了许多成果。为了更深入地研究和利用《慧琳音义》，本文从成书年代、文字、语音、词汇、字书辞书编纂等五个方面对《慧琳音义》的研究成果进行了总结和介绍。 相似文献
9.
《字书》是一部记录魏晋时期实际词汇面貌的辞书,今已失传。唐释玄应《一切经音义》是现存最早的一部佛经音义书,成书后流传过程复杂,版本众多,大致上分为丽藏本和碛砂藏本两个系统。清代学者龙璋从《玄应音义》中辑出《字书》佚文182条。经过对丽藏本和碛砂藏本所引《字书》情况的考察,我们认为龙璋辑佚《字书》时所据《玄应音义》的本子当属于碛砂藏本系统。 相似文献
10.
《正字通》是明代张自烈编纂的一部大型字书,其主旨在于补正明代梅膺祚编纂的《字汇》。《正字通》对《字汇》的增补,主要表现在三个方面:第一,增补字头,在收字数量上有所增加。第二,增补义项。第三,为义项增补书证。《正字通》对《字汇》的匡正,主要表现在四个方面:第一,对《字汇》编排方法的匡正。第二,对《字汇》字头及其笔画数、异体字性质判定的匡正。第三,对《字汇》注音的匡正。第四,对《字汇》释义的匡正。 相似文献
11.
《绵阳师范学院学报》2017,(6):88-92
《慧苑音义》时距初本《说文解字》相近,其释义引《说文解字》122条,与今本《说文解字》比较,有31处异文、误引现象。以金藏《慧苑音义》为底本,参以今本《说文解字》及其他字书,考校因古今字、正字俗字、音近形混等原因致讹现象,了解慧苑时语音文字面貌及传抄篡改致讹现象,同时为今本《说文解字》提以参考。 相似文献
12.
杨晓霞 《山东教育学院学报》2014,(3):73-78
《重刊详校篇海》收编在《续修四库全书》二百三十二册,署名作者李登,是《字汇》《正字通》未通行以前比较流行的一本字书,它对明末风行一时的《字汇》有着极其重要的影响。文章从《篇海》源流、作者考证、收字体例、研究价值四个方面对此字书进行了详细解读。 相似文献
13.
纪雅茹 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2008,(4):17-18
《干禄字书》是唐代的一部重要的正字学著作,收录了汉唐以来的一批珍贵的俗字材料,对研究汉字由隶变楷以及楷书定形过程中汉字的发展状况有不可低估的作用。俗字是指在一定时期内,日常使用的与正字规范写法不同的字,一般是在正字基础上通过繁化、简化、变异、替换四种方式构成的。声符替换的俗字是为了反映变化了的字音、简化字形等原因,也可能是由于形近误书、方音影响。声符替换的俗字有一部分是符合六书原则的,这就否定了把是否符合六书原则作为判定俗字标准的做法,但也应看到,不规范的书写方式仍是俗字产生的最重要原因。 相似文献
14.
《说文解字》系东汉许慎撰，是我国语言学史上“第一部分析字形，说解字义，辨识声读的字书．”《说文解字》的研究对文字、音韵、训诂，考古、科学技术史等学科都有十分重要的意义。至于把《说文解字》和方言联系起来进行研究的还不多，前人有马宗霍著 相似文献
15.
瞿继勇 《内江师范学院学报》2006,21(3):53-56
《康熙字典》与《说文解字》在部首归并上的差异反映出《康熙字典》在部首归并上不以揭示汉字结构的学理性为主,而以检文索字的便捷为重,从而扩大了字书的影响,丰富了字书的使用,是我国辞书发展史上的一个重大变革。 相似文献
16.
《干禄字书》是唐·颜元孙撰写的一部正字学著作,后由颜元孙之侄颜真卿书写刻石,流传至今。《干禄字书》是我们了解唐代用字情况的重要参照,在我国正字学史上有着突出地位。全书共收录804组汉字,凡1656字。除一小部分字组是辨析形近易混字的音义外,大部分字组属异体字,对异体字组则分俗通正三体。异体字组又有2字组和3字组两种。2字组包括三类,分别为:A、上俗下正, 相似文献
17.
18.
吴艳娜 《和田师范专科学校学报》2009,28(1):63-64
本文侧重于《原本玉篇残卷》言部中除古、籀文之外的其它文字现象,其中异体字数量最多,另外有通假字、古今字、传抄中的讹误字等,这些珍贵的文字材料对研究文字学,特别是对古文字的考释有不可忽视的作用。全文用不同时代的字书对这些文字现象进行初步探索,并上溯到甲骨文、金文。 相似文献
19.
义界是中国古代词义训释的主要方式之一,《说文》采用义界方式的条目占50％以上。《说文》义界的特点是简洁、准确,许多条目成为后世字书、注本中的模板。通过对义界的两大部分——主训词和义值差的分析,可以透视出作者许慎的词义系统观、汉字形义统一观及其对词义特征的精确把握,这些都是传统语言学非常重要的理论。 相似文献
20.
方子昭 《江西广播电视大学学报》2011,49(1):45-46
张自烈系明末清初著名的江西籍文学家,学者,一生潜心学问,著述甚丰.其字书<正字通>在明梅膺祚<学汇>的基础上编纂而成,并对<字汇>的阙误作了匡正和增补,为清<康熙字典>奠定了基础,在中国字典史上是一部里程碑式的著作,对后世产生了广泛的影响. 相似文献