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高中生物学名词术语多。对容易混淆的术语进行归纳和辨析，是夯实基础知识的有效方法之一。本文对一些另类相似术语归纳和辨析如下： 相似文献
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在教改大潮中我们强调素质教育,我们所有奋斗在教育战线上的同志都在努力。无论怎样,作为老师总要去面对实实在在的不同类型的学生。我在这里向大家介绍一位比较“另类”的学生,直接或间接与他相处的老师都付出了大量的努力,但是收效不够理想。 相似文献
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美术教师,可能都有这样的体会：美术课比较难上,特别是初中阶段的美术课尤其难上。当然这里所说的难上,并非是指上课时的纪律问题,而是指在课堂教学中学生会出现这样那样的＂另类＂问题。当出现问题时,教师是视而不见,还是想法去解决这些问题呢？当然,解决好这些问题,会更好地促进课堂教学,这需要教师更细致、更宽容,更要以赞赏的眼光来对待。 相似文献
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陈文俊 《伊犁教育学院学报》2001,14(1):28-30
当下，以对个体价值的极度尊崇，对主流文化拒斥，以及对日常庸众的蔑视形成的“另类”文学现象，表现出“另类”写作的“私人化写作”、“走向世俗”和“零度叙事”三个明显的“后现代”特征。 相似文献
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高良 《中小学心理健康教育》2004,(7):17-19
“另类”．一般用来形容与众不同的人。“另类”学生是指具有独特的秉性和思维方式，行为习惯超常规的一些学生。在校园中的“另类”学生是不应被忽视的，我们的教育工作者要从实际出发．认真分析“另类”学生的心理，积极探索行之有效的教育方法，帮助这些学生健康地成长。 相似文献
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潘晓玲 《中学历史教学参考》2006,(12):16-17
诸葛亮作为一代名臣贤相、三国时的“风流人物”，历代吟咏者不绝如缕。自宋以后，诗人笔下的诸葛亮都呈现出十全十美近乎神化的绝对性审美特征。但唐代诗人对诸葛亮却是有褒扬也有批评，尤其是批评，相对于后世那些代表道德主流的价值评判，无疑是“另类”的。正是由于这些“另类”的看法，反而能帮助我们交破道德化、绝对化的思维观念，找回真正的诸葛亮，而诸葛亮有了“另类”的色彩，也更有了丰满度、鲜活度。 相似文献
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廖四平 《涪陵师范学院学报》2008,24(3)
柳建伟的《英雄时代》塑造了各式各类的"英雄"形象,其中,陆小艺可谓别具一格,尤为"耀眼":她是一个相当另类的"女权主义者"——"权"的彻悟者、极端崇拜者、狂热追求者和"权"令智昏者;她是一个另类的"女权主义者",也是中国当代文学史上另类女性形象中的"这一个"。 相似文献
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柳建伟的《英雄时代》塑造了各式各类的“英雄”形象,其中,陆小艺可谓别具一格,尤为“耀眼”：她是一个相当另类的“女权主义者”——“权”的彻悟者、极端崇拜者、狂热追求者和“权”令智昏者;她是一个另类的“女权主义者”,也是中国当代文学史上另类女性形象中的“这一个”。 相似文献
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高春霞 《十堰职业技术学院学报》2006,19(5):39-42
“另类”女性创作产生于二十世纪末,以“新人类记事”为标榜,以“前卫”为指向,主要描写了当代青年“另类”生活方式,展示了当代上海、广州等大都市中青年一代的生存状态,在一定程度上反映了全球化语境下我国大都市世纪末的物质、精神和文化状况。从后殖民的角度审视“另类”文学创作可以发现,“另类”女性创作中从人物的生活环境、生活方式、行为意识以及小说的语言和人物喜爱的艺术等方面都体现出鲜明的后殖民文化色彩。 相似文献
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人们面对两种选择时，常常是肯定一种．而否定另一种。换句话来说，也就是“取”和“舍”。“取”和“舍”的表达方式多种多样，各有特点，现将它们的常见的表达方式归纳如下： 相似文献
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何咏瑞 《绵阳师范学院学报》2002,(4)
二十世纪末,中国文坛出现了一股写“另类文学”之风,因其表现形式的“庸常”而迎合了一部分青年人的媚俗心态。从“另类文学”中折射出在社会转型期,我国的人文精神面临着新的挑战。为了中国的前途和青少年的前途,我们必须高度重视中国当代人文精神的重建。 相似文献
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“不”和“没有”在否定动词时各有分工。本主要从时制和时态两方面对它们的具体用法作分析。找出它们的区别，总结出它们的使用规律。 相似文献