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“经典”一词，《现代汉语词典》解释为“指传统的具有权威性的著作”。以此类推，“文学经典”自然指那些传统的具有权威性的文学著作，在这里传统和权威具有不可替代性。当然传统会随着时代的发展而发展，权威要有社会的认可。之所以翻看词典并在此照录原文，是因为这几年伴随出版业的发展和出版物的丰富，更伴随着图书的商品化，举凡出书必称精华，满目所见皆为经典，致使笔者固有的观念产生了怀疑和动摇，不得不再查词典以确认。商贾重利，以经典为噱头，明清之际已大有人在，不足为奇；奇在一些堂堂国家出版社，在新闻出版总署一再强调… 相似文献
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中华人民共和国著作权法实施条例 总被引：1，自引：0，他引：1
《中国出版》2002,(9)
第一条根据《中华人民共和国著作权法》（以下简称著作权法），制定本条例。第二条著作权法所称作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。第三条著作权法所称创作，是指直接产生文学、艺术和科学作品的智力活动。为他人创作进行组织工作，提供咨询意见、物质条件，或者进行其他辅助工作，均不视为创作。第四条著作权法和本条例中下列作品的含义：（一）文字作品，是指小说、诗词、散文、论文等以文字形式表现的作品；（二）口述作品，是指即兴的演说、授课、法庭辩论等以口头语言形式表现的作品；（三… 相似文献
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含义,是和字面义相对而言的,它是透过字面义表现出的附加意义。例如,“时装”有“高档服装”的含义,“刻舟求剑”有“拘泥不化”的含义等。赵毅衡教授在《符号学原理与推演》中区别了符号过程中的三种不同“意义”：发送者（意图意义）——符号信息（文本意义）——接收者（解释意义）。应该说,当一个文本脱离了作者进入大众传播后,便不再受作者控制,每一个文本的读者、依据不同的情境进行生产性解读,形成自己的解释意义。含义,就是隐藏在文本意义之后的解释意义。 相似文献
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最近，在（档案与建设）1996第2期上读到朱建新同志的论文（关干科技档案“保管单位”的探讨）（以下简称《探讨》），文章从保管单位的内容、档案保管的形式（卷册盒袋）等方面对科技档案“保管单位”的概念进行了有益的探讨，但本人对其中的一些观点不敢苟同，在此提此来与朱建新同志商榷。1、（探讨）认为：就“单位”一词而言有两层含义：一是计量事物的标准量的名称；二是指机关、团体或属于一个机关、团体的各个部门。而“保管单位”的概念应基于“单位”的第二层含义引伸—－“自成段落、系统、一组有机联系的档案材料，是档案保管的… 相似文献
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走进文本 走出文本——陈善“读书出入法”新解 总被引：1，自引：0，他引：1
一、知入知出——文本阅读的大法
（一）文本——“有字书”的统称
何谓“文本”？汉文指文字作品,英文指text,国外有“文本学”。从传播媒体看,“文本”包括纸本文和电子文;从言语结构看,“文本”包括“文篇”和“书本”;从作品体裁看,“文本”可大别为“文章”和“文学”。 相似文献
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在版权范畴内,“域版权”是区别于“大版权”,即综合性的涉及所有文化内容作品的版权.“域版权”是其中的一个细分领域,按照地理范围或者内容范围细分,属于局部文化内容作品的版权.
一、“域版权”的概念
从地理角度来看,“域版权”可参考地域的“域”概念,有区域、区位范围或界限的含义.各地域范围内的数字版权运营中心,在具体的运营过程中需要注意两点:一方面是其区域范围划分,需要遵循一定的标准,原则上建议这种标准应具有一定的推广度;另一方面是在运营业务的遵循原则和法律制度方面,除了受一般普适性法规影响,一般情况下会受当地部分法规的限制. 相似文献
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谁是真正的受害者?——谈“一稿多投”现象及作品著作权的保护 总被引：1，自引：0，他引：1
一、“一稿多投”行为的界定及其法律后果一稿多投指著作权人（作者）把自己的作品（稿件）在法定期限内同时投寄两家或两家以上的出版单位（报社或杂志社）。它是发出要约的行为。根据《中华人民共和国合同法》第十四条的规定 ,“要约是希望和他人订立合同的意思表示。”作为一般经济合同的要约 ,其相对人可以是特定的 ,也可以是不特定的 ,如符合要约规定条件的商业广告。但精神产品（作品）的特殊性 ,使与其有关的要约行为也具有特殊性。向报纸、杂志投寄的稿件是知识劳动成果———作品 ,不论其是否发表 ,都享有著作权 ,因而这种要约是转… 相似文献
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谢金文 《中国广播电视学刊》1998,(1)
“新闻”一词在我们的使用中有两种含义,一是指新闻事实,或新闻信息。一是指新闻作品。“新闻策划”如果是指新闻事实的策划,有如企业在公关工作中,策划、制造出一些新闻由头,以便让新闻机构报道,那么这是不足取的。新闻工作者的职责是反映、报道事实。如果他们的活动本身也成了新闻,如“质量万里行”的报道活动,那只是“无心插柳”的结果,而不应刻意为之。否则他们的活动就有制造新闻、甚至使自己成为新闻之嫌,就会损害新闻工作的声誉。“新闻策划”如果是指新闻作品的策划,那在逻辑上是说不通的。作品只有如何构思写作的问题,… 相似文献
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王玮小传：男,53岁,汉族,中共党员,高级编辑,现任青岛人民广播电台副台长（主持电台日常工作）。先后荣获“全国百佳新闻工作者”、山东省“泰山新闻奖”等称号．享受国务院政府特殊津贴。参与创作编辑的作品有7篇获中国新闻奖,有9篇获中国广播影视大奖和中国广播电视新闻奖一等奖,出版著作《传媒精品解读》、《新闻纵横》等。 相似文献
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“抄袭”和“剽窃”是编辑工作中经常遇到的棘手而头痛的问题。抄袭是指公开的、比较完整地照抄窃取别人著作的行为;而剽窃,则指对别人著作中的研究成果、重要观点、思想或意念等方面的窃取,其特点是变换表述形式和词句,改头换面,比较隐晦。从版权角度讲,抄袭是窃取他人著作以为己作的一种侵犯他人版权(著作权)的违法行为。关于抄袭,除了“抄袭他人著作”外,还存在“自我抄袭”的问题。著作物应该具有创造性和创新性,从这个角度看,抄袭问题, 相似文献
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所谓经典,其魅力在于常读常新。美学一科来自西方,尽管美学所讨论的问题在中国古代经典中也有很丰富的体现,但是由于中国古代本无美学,要梳理出一种中国美学经典资料汇编来殊为不易。正如张法教授所言,中国古代有文论、诗论、书品、画品,等等,但是就是没有一本以“美”命名的著作（《中国美学经典·总序》）。不仅如此,中国古代也没有集中讨论什么是“美”的著作。 相似文献
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“意”或“立意”,是我国古代文论中的重要论题。唐代大诗人杜甫说:“诗清立意新。”(《奉和严中丞西城晚眺十韵》)近代古文家林纾也说:“文章唯能立意,方能造境。”(《春觉斋论文》)“意”究竟指的是什么?清人吴淇在《六朝选诗定论缘起》中作了精辟的阐释:“诗有内有外。显于外者曰文曰辞,蕴于内者曰志曰意。”由此可见,志与文、意与辞都是文学作品中对立统一的两个方面,志、意是指作品的内在因素,相当于内容的概念;文与辞是指作品的外在表现,相当于形式的概念。古文论中,“意”的含义因文而异,大致 相似文献
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“意”或“立意”,是我国古代文论中的重要论题。唐代大诗人杜甫说:“诗清立意新。”(《奉和严中丞西城晚眺十韵》)近代古文家林纾也说:“文章唯能立意,方能造境。”(《春觉斋论文》)“意”究竟指的是什么?清人吴淇在《六朝选诗定论缘起》中作了精辟的阐释:“诗有内有外。显于外者曰文曰辞,蕴于内者曰志曰意。”由此可见,志与文、意与辞都是文学作品中对立统一的两个方面,志、意是指作品的内在因素,相当于内容的概念;文与辞是指作品的外在表现,相当于形式的概念。古文论中,“意”的含义因文而异,大致 相似文献
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所谓“《春秋》笔法”（也说“春秋笔法”），是指一种“寓褒贬于记事”的写作手法。它的主要特点是回避了明确的褒贬之词，而在“微言”之中流露出“大义”，让人们自己去揣摩、体会作者的倾向性。这种写作手法据说一开始主要用于历史著作《春秋》，后来广泛地用于一切需要表达作者倾向性的文史作品，在中国的文化史上具有很深远的渊源和影响。 相似文献