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1.
人权是人的基本权利,包括自由和平等权。从马克思的人学思想,特别是人权理论的基本观点出发,结合当代中国的实际,重塑和谐人权观的基本理念和价值,对当代和谐人权观的重构具有重要的理论意义和现实价值。当代和谐人权观基本理念的诠释,应当从人的自由、平等、权利三个方面入手。其中,自由是人权的核心;平等是人权的基础和要求;人的权利是人权的展开。 相似文献
2.
杨庚 《首都师范大学学报(社会科学版)》1992,(2)
弄清“讲什么人权,怎样讲人权”这个本质问题,才能划清马克思主义人权观和资产阶级人权观的界限。人权具有社会性和阶级性,阶级性是人权的本质属性。资产阶级人权实质是剥削自由的人权,马克思主义人权观则要求消灭阶级剥削和阶级压迫,建立人人真正自由平等的分有制社会,人权问题的提出就具有鲜明的阶级性。人权的历史发展进一步说明人权是有阶级性的。当代两种人权观的尖锐对立正是国际阶级斗争的突出表现。 相似文献
3.
梅岱 《首都师范大学学报(社会科学版)》1990,(4)
在社会主义条件下,党内外极少数顽固坚持资产阶级自由化的人提出的“争取人权”的口号,是彻头彻尾的资产阶级口号,是动乱精英及其支持者妄图用来推翻共产党领导,颠覆社会主义制度,剥夺无产阶级人权,恢复资产阶级人权的工具。因此,科学地阐明马克思主义的人权观,进一步揭露和批判资产阶级人权观,划清两种根本对立的人权观的界限,为巩 相似文献
4.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(5)
<正>一个时期以来，国内外敌对势力都把人权作为一种政治口号和政治工具，为颠覆社会主义国家政权的政治目的服务。当前，弄清资产阶级人权观的实质，阐明马克思主义人权观的基本理论，对于深入开展反对资产阶级自由化的斗争，彻底揭露国际敌对势力的政治阴谋，是十分必要的。（一）人权概念是一个历史的范畴。英国思想家洛克的《政府论》最早提出人权理论。他说：“人类天生都是自由、平等、独立的。”（洛克《政府论》上，第59页）在洛克思想的影响下，法国启蒙思想家卢梭系统地提出了“天赋人权”学说。他认为，每个人都生而 相似文献
5.
“五四”新文化运动前期，作为激进民主主义者的陈独秀，高举“人权”大旗，从人格独立和个性自由这一角度出发，大张旗鼓地宣传资产阶级的人权思想，此时陈的人权思想可以说是西方17、18世纪天赋人权论的翻版；后期，随着“劳工神圣”口号的流行和马克思主义的广泛传播，陈独秀的人权思想注入了新的思想内容，并逐步发展成为无产阶级的人权观。陈独秀后期的人权观是对其前期人权观的超越，但其发展演变转型具有连贯性，即通过“劳农专政”的手段，达到更广泛、更高程度的人权的目的，他追求自由、民主、人权的思想始终没有改变。 相似文献
6.
苗贵山 《太原理工大学高等教育研究》2005,23(2):21-25
作为批判形态的马克思、恩格斯的人权理论，其目的不是要抽象地批判和否定人权，而是要彻底颠覆近代人权观的形而上学的基础，揭露资产阶级人权观的实质及其缺陷，并在此基础上构建无产阶级人权观。马克思、恩格斯的人权思想对于我们正确认识西方人权观的本质，推进我国人权事业的健康发展有着重要的理论和实践意义。 相似文献
7.
去年春夏之交,在首都北京发生的政治风波中,提出的一个突出口号就是“要人权”。在一些人看来只有西方资产阶级国家讲人权,有人权,而社会主义中国不讲人权,没有人权,这是一个必须予以澄清的问题。“人权”即人身自由和其它民主权利。它是资产阶级在革命时期为反对封建专制而提出的进步口号。它的理论根据是十八世纪资产阶级启蒙思想家洛克、卢棱等人提出的“天赋人权论”。他们认为:人在自然状态中都是自由平等的,人生来都有平等、自由 相似文献
8.
刘素娟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(2):6-9
马克思颠覆了近代人权观的形而上学基础,对资本主义市民社会和政治国家的压迫性以及以物为本的价值取向作了深刻的批判,提出了人的自由全面的发展的“新人权”观。 相似文献
9.
在人类思想史上,思想理论家们竞相探寻“自由之谜”。有人从法律的角度来界说自由,将自由解释为做法律所许可的事情(如孟德斯鸠);也有人将自由看作精神的自由,即精神对自身必然性的认识(如黑格尔)。马克思恩格斯在批判地继承前人思想的基础上,以辩证唯物主义和历史唯物主义的实践观来重新揭示自由之谜。但是近年来由于资产阶级自由化在自由、民主、人权等理论上造成的与马克思主义科学的自由观、民主观与人权观的偏 相似文献
10.
对于人权问题,资产阶级政治学家和法学家们,曾从不同的角度作过种种解释。这种解释,不是互相牴牾,就是混乱不堪。近年来,我国一些崇拜、追求西方民主、自由、人权,鼓吹资产阶级自由化的人,也宣扬超阶级的、超国界的、“普遍的”、“天赋人权论”。因而,坚持马克思主义人权观,正确认识人权的本质,从而清除资产阶级自由化观念,具有十分重要的现实意义。马克思主义人权观告诉我们,人权不是天赋的,也不是人的自然属性所固有的,而是历史发展的产物。 17、18世纪启蒙思想家洛克、卢梭等人提出了“天赋人权”的学说,他们宣称:人在自 相似文献
11.
姜泽澄 《连云港职业技术学院学报》1991,(3)
长期以来,西方反社会主义势力怀着对社会主义制度和共产党的敌意和偏见,总是利用人权问题对社会主义进行攻击,污蔑社会主义不讲人权,诽谤共产党无视人权,利用人权问题推行和平演变战略。国内坚持资产阶级自由化立场的人与国际敌对势力遥相呼应,在人权问题上大做文章,制造思想混乱。在资产阶级自由化思潮泛滥时期,我们队伍中有些人,特别是一部分青年人,由于划不清马克思主义人权观与资产阶级人权观的界限, 相似文献
12.
市民社会与人权的内在逻辑——马克思人权批判思想简论 总被引：1，自引：1，他引：0
李进廷 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(5):11-15
批判性是马克思人权思想的显著特征,这种批判集中于马克思对法与市民社会关系的分析。马克思通过对黑格尔法哲学的批判,得出市民社会决定政治国家与法的结论。在此基础上,通过对资产阶级市民社会的政治经济学解剖,马克思强调人权就是市民社会中利己人的权利以及资本剥削劳动力的特权。因此,只有消灭市民社会和政治国家,才能扬弃资产阶级人权的内在缺陷,促进每个人自由而全面的发展。 相似文献
13.
王蕾 《世界华商经济年鉴·科学教育家》2009,(7):31-33
人权问题曾被批为是“资产阶级的口号”,是语言的禁区。如今“尊重和保障人权”、“科学发展观的核心是以人为本”等观念已经成为中国共产党执政兴国的重要理念。但是,人权应当包括哪些具体权利并不清晰。本文正是借此时机,对人权的外延进行了全面深刻的思考,并创造性的将马斯洛的“人类需求理论”作为分析该问题的基础,从一定程度上丰富和发展了人权理论。 相似文献
14.
关于人权理论与实践的若干问题 总被引：1，自引：0，他引：1
顾肇基 《首都师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
人权问题是近年来人们十分关注的一个问题。国际上的人权斗争、资本主义国家的“人权外交”,以及国内那些资产阶级自由化的精英们的人权叫嚣,迫使我们不得不对人权问题作些研究,以弄清资产阶级的人权观和马克思主义的人权观的区别,澄清在人权问题上的混乱思想,揭穿在人权问题上的各种骗局。 相似文献
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16.
刘乃源 《湖南师范大学社会科学学报》2011,40(3):42-46
马克思对发源于英国和法国思想之中的自由、平等观念进行了彻底的颠覆,并通过具有哲学革命意义的理论阐释,开辟了理解平等思想的新视角。马克思以实践的思维方式作为理论前提,批判了资产阶级平等原则的虚伪性和欺骗性,探讨了普遍平等对于个人以及社会的重要影响,进而提出了实现全人类解放的最终平等理想。马克思根据实践的本质含义强调自由平等思想的现实基础,在问题意识上关注自由平等的内涵与形式,从而揭示资产阶级平等思想的本质及其潜在危机。在此基础上,马克思分析了平等思想的逻辑起点及普遍意义,最终对合乎理性与现实的未来进行了展望。 相似文献
17.
追求自由是人类的崇高理想和人类生活的内在价值动因.一切哲学理论与思想文化,都不能回避对人类自由问题的哲学沉思与探索,马克思从实践的角度对自由做出科学的解答,本文试对马克思的自由观体系的基础内涵,特点进行探析,从而揭示马克思自由观的优越性. 相似文献
18.
乌云娜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1993,(3)
马克思主义的人权观凝结着恩格斯的功绩与贡献。文章认为,恩格斯全面完整地论述了作为权利一般形式的人权产生的历史;科学地评价了资产阶级的人权观;批判了资产阶级人权观及其理论基础;丰富了关于人本质的马克思主义观点;论述了马克思主义人权观的特征。 相似文献
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我们已经说明．在马克思主义中，人权（自由、平等）是商品经济的上层建筑。按照列宁的说法，“民主意味着平等”，但它“仅仅意味着形式上的平等”①，因而，民主在这个意义上也可以作为人权一个方面来研究。这样，我们大体可以把“人权、民主与自由问题研究”集中为人权问题研究。在马克思恩格斯以及其后的一些马克思主义著作中，在许多时候、许多情况下，现时代的商品经济往往是被等同于资本主义的；与此相对应，作为商品经济之上层建筑的“人权”理论及口号，也往往被视为资本主义或资产阶级性质的东西。虽然，对社会主义社会不能不是一… 相似文献
20.
刘仲良 《湖南城市学院学报》1996,(2)
中国自有中国的人权思想。中国人权思想既不是自古有之，也不是从西方引入，它破土于明清之际资本主义生产方式萌芽的过程之中；戊戌变法时期形成了明确的人权观念和人权要求；辛亥革命时期，以孙中山为代表的资产阶级革命派在斗争中逐步形成了系统的中国资产阶级人权理论——三民主义人权观；五四时期，是中国人权观念和理论发生根本性转折的时期；中国共产党成立后，从中国的具体实际出发，逐步形成了新型的无产阶级的系统人权理论，实现了对资产阶．人权理论的全面超越，取得了中国人权运动史上的最高成就。在中国，人权思想与人权运动，… 相似文献