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本文与人民的联系，对人民的态度，表达人民的心声等方面论述了屠格涅夫文艺观的倾向，从摆脱个人偏见，表现生活的本质规律等方面论述了屠格涅夫文艺观的真实观，并认为屠格涅夫的理论在今天仍然具有借鉴意义。 相似文献
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郭沫若四十年代的杂文创作主要表现为"为政治的文学""为人民的文学"和"批判的文学"三个方面,其中,为政治的文学构成了郭沫若文艺观的基本点,为人民的文学是郭沫若文艺观的中心,批判的文学是郭沫若文艺观的介入方式。郭沫若的文艺观深受毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的影响,是左翼文艺思想的典范,是中共意识形态的重要组成部分。 相似文献
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朱宪生 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
本文论述了屠格涅夫作为戏剧家在俄罗斯戏剧史上的独特地位;分析了屠格涅夫的“社会风俗喜剧”在题材和形式上的特点;探讨了他的“抒情心理剧”的创新意义和艺术表现上的特色;在此基础上肯定了他对俄罗斯戏剧的卓越贡献。 相似文献
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朱宪生 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):65-73
本描述了屠格涅夫的小说创作的发展轨迹；论述了屠格涅夫的随笔故事，中短篇小说和长篇小说的体特点，确定了屠格涅夫的小说创作在俄罗斯学和欧洲学中的地位和意义。 相似文献
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本文从意识形态理论出发,从个人思想意识、占统治地位的意识形态及两者的融合与妥协等三个方面,探讨了巴金对屠格涅夫作品取舍的原因,认为巴金对屠格涅夫作品的选择性翻译是个人兴趣和社会因素共同作用的结果,由此看出巴金在翻译选材上的标准。 相似文献
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屠格涅夫的短篇小说深刻地影响了汪曾祺。早在1938年,汪曾祺便阅读了屠格涅夫的《猎人日记》等短篇小说,并自觉不自觉地把他的短篇小说视为自己文学创作的重要资源。从主旨来看,汪曾祺受屠格涅对人富有同情与悲悯的情感影响,在作品中注重对人性美的开掘;从文体来看,汪曾祺受屠格涅夫简洁精练的短篇小说文体影响;从文学语言来看,汪曾祺更是明显受到屠格涅夫作品语言精炼化和诗化特征的影响。在屠格涅夫影响的背后,隐含了跨文化传播的某些内在规律。屠格涅夫的短篇小说具有世界性的文化特质,这为其跨文化传播奠定了坚实的基础。汪曾祺深刻理解外来短篇小说的内在精神,并以此激活了本民族优秀的文化传统,创作出了具有鲜明风格的短篇小说,丰富和发展了中国现当代文学。 相似文献
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简洁、凝炼是屠格涅夫的创作风格,体现在三个方面:单一的情节,重大的主题;戏剧化的场面,个性鲜明的人物;诗意的笔调,凄婉的感情.本文试图运用比较的方法,把屠格涅夫与列夫·托尔斯泰相比较,异中求同,从而突出屠格涅夫的创作风格及其艺术魅力. 相似文献
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黄锡忠 《湖南科技学院学报》2009,30(5)
在俄罗斯文学里,屠格涅夫的<麻雀>和高尔基的<小麻雀>具有比较研究的意义,不论从它们的艺术构思还是主题思想等方面,都能发现有意味的异同.文章试图在俄罗斯大自然文学背景下,分析从屠格涅夫到高尔基的创作中所体现出来的,俄罗斯儿童文学从自发到自觉的脉络. 相似文献
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周进芳 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(1):49-53
作为毛泽东文艺思想的重要来源,毛泽东的文艺观对共和国的文学和文艺理论产生和正产生着巨大影响。文章从话语理论的维度审视毛泽东的文艺观,描述其独特的话语方式和对该话语生成语境作还原回溯,从话语格局、话语矛盾和话语蕴藉等三方面对毛泽东文艺观的话语空间作深层透视,展示了其文艺思想广阔的话语空间和丰富的话语蕴藉,有利于纠正人们对毛泽东的文艺思想作封闭的教条式理解的倾向,从而在另一新的平台上恢复毛泽东的文艺思想体系的开放性。 相似文献
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钟敬文先生是以搜集歌谣和研究歌谣走上学术研究道路的,进入学界并引起重视主要是运用文艺观的视角研究歌谣,学界目前的认识仅限于此,对其文艺观视角在歌谣研究中的重要地位缺乏应有的认识。从钟先生歌谣研究的文本资料来看,在研究中他总是不自觉地受文艺观视角的影响,亦即习惯探讨歌谣的分枝、音韵、修辞、题材等方面,这种研究视角几乎贯穿其一生,成果丰硕。 相似文献
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毛泽东革命浪漫主义文艺观是马克思主义意识形态文艺观与中国革命发展及社会实践相结合的产物,它对中国二十世纪文学的发展产生了深远的影响。文章论述了毛泽东文艺观形成的哲学基础,并着重阐述了它在不同时期的文学实践中所走过的历程,分析了作家们在文学创作上的具体表现。 相似文献
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毛泽东革命浪漫主义文艺观是马克思主义意识形态文艺观与中国革命发展及社会实践相结合的产物,它对中国二十世纪文学的发展产生了深远的影响。文章论述了毛泽东文艺观形成的哲学基础,并着重阐述了它在不同时期的文学实践中所走过的历程,分析了作家们在文学创作上的具体表现。 相似文献
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丁国强 《湖州师范学院学报》2001,23(2):19-22
在中国现代作家中，郁达夫深受屠格涅夫的影响。他的小说在反映社会现实、人物塑造等方面与屠格涅夫有许多相似之处。同时，由于社会和历史等方面的原因造成了两人创作风格的不同，他们小说中的人物在反抗社会的方式上也有明显的差异；郁达夫重视以心理冲突表现人物的反抗意识；屠格涅夫则更注重情感与行动的关系。 相似文献
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从文艺与政治关系的视野看,社会主义文艺观的发展分为三个阶段:毛泽东的革命文艺观、邓小平的发展文艺观和江泽民的和谐文艺观。文艺观的发展变化,既取决于党在不同历史时期的根本任务,又反映了中国共产党从一个革命政党向一个执政党的转变。文艺从政治的附骥,到有独立的发展空间,最终走向与政治和谐发展,是党的使命从革命转到治理的自然要求,也是三个文明建设、党的文艺工作与时俱进的必然选择。 相似文献
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张志忠 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(6):108-117
陈独秀的文艺观,其形成和发展有迹可循。在《安徽俗话报》时期,迫切地要求文艺为反对专制主义、反对帝国主义和救国救亡服务,偏重于实用主义的功能论;在《新青年》时期,张扬文学革命,则强调文学的本体论,倡导写实主义,描写世道人心,反对"文以载道"和"言之有物"。本文论述了相关内容,并且指出,陈独秀的文艺观中还蕴含了葛兰西所言优先建立"文化领导权",以推进社会主义革命的进程,实现历史的跨越性发展的命题,对陈独秀的文艺观予以新的评价。 相似文献