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颠覆与重构之间——对当代中国女性主义传媒批评的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
女性主义传媒批评以性别权力结构作为切入点,对媒介中的女性形象和女性在媒介行业中的现实生态展开批判。当代中国的女性主义传媒批评必须具有不同于西方的问题意识和批评指向,应该更多地对女性在媒介行业中的现实生态这一视域予以关注,并在综合运用多种研究方法的同时,开创对当代中国的传媒现实更具实用性和解释力的方法。学界对女性主义这一批判武器的自省要求我们必须对女性主义传媒批评本身加以进一步的反思。 相似文献
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欧美传播研究视野中的新闻传媒与弱势社群 总被引：2，自引：0，他引：2
本文梳理了弱势社群概念在社会批判理论中的渊源,回顾和整理了弱势社群概念进入传播研究的理论脉络,并综述了欧美传播研究中关于新闻传媒与弱势社群之间关系的经验研究。主要目的在于,为提出当代中国社会大众传媒与弱势社群关系的研究问题提供启发,并提供方法论的示范;同时成为未来研究可资对比和展开对话的文献平台。 相似文献
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鲍德里亚的后现代传媒理论与媒介现实的构建 总被引：2，自引：0，他引：2
鲍德里亚是当代著名后现代思想家,他的理论深刻地影响了文化理论以及有关当代媒体、艺术和社会话语。①鲍德里亚立足于批判的视角,对以电子媒体为技术特征的媒体社会和相关的消费社会提出了独特的后现代主义理论。本文通过对其后现代主义媒介理论的扼要分析,对鲍德里亚激进理论所蕴涵的虚无主义倾向提出质疑,并进一步思考后现代主义媒介理论对传媒多元化、民主化、服务公众等重大课题的影响。 相似文献
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重现乌托邦:中国传播研究的想像力 总被引：1，自引：0，他引：1
在简单回顾中国传播研究发展历程与历史背景的基础上,本文着重探讨在经济、生态与文化的三重危机下,中国传播研究如何重建历史的、整体论的和批判的理论视野,通过回归历史与社会来探寻当代中国的主体与价值,并重塑传播研究的人文精神与想像力。 相似文献
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王勇 《浙江传媒学院学报》2010,17(2):6-11
法兰克福学派的传媒批判是传播研究批判学派的理论源头,其核心观点是,资本主义大众传媒是国家控制的意识形态机器,资本主义传媒文化是麻醉人们的精神鸦片,在资本主义大众传媒的包围和灌输下,人们成为了缺乏批判和否定之维的"单向度的人"。对大众传媒成为德国法西斯残暴统治的帮凶的记忆,以及目睹美国资产阶级利用大众传媒进行温柔统治的现实,是法兰克福学派传媒批判的生成语境。不理解这一点就不能正确理解和评价法兰克福学派的传媒批判。 相似文献
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（续上期） ３．传媒社会学与大众传播政治经济研究 以莱斯特大学为基地的大众传播研究中心，在英国的批判传媒研究中起到过同样举足轻重的作用。如果说伯明翰当代文化研究中心着重从意识形态的角度，将大众传媒作为文化现象阐释和批判的话，莱斯特中心则更多地从批判社会学出发，对大众传媒在社会政治生活中扮演的角色进行更为具体和系统的批判分析。６０年代末，莱斯特中心建立初期的一个颇有影响的研究，便采用了社会学的传统研究方法，通过量化和非量化的取样途径，以确凿的事实资料剖析了英国的报刊和电视因受其行业自身利益和逻辑的局… 相似文献
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传媒经济理论比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
传媒经济理论的研究在国内正方兴未艾 ,且带有明显的美国实证主义色彩。而对此领域作前瞻性研究的欧洲批判学派 ,早在 2 0世纪七八十年代 ,就形成了成熟而完善的传媒经济理论批判体系。本文意在从批判理论的全新视角出发 ,研究西方马克思主义学派对传媒经济理论的形塑过程 ,包括媒介产品多样性与差异的问题讨论、法兰克福学派与传媒经济的源引、公共领域与媒介经济、两种经济理论。并用批判的眼光重新审视国内媒介经济研究的空白 相似文献
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本文系对有史以来中国电视研究的梳理。作者以理论之“在”反观当代电视研究的迷误与遮蔽 ,分别从心理层面批判“源”意识、从系统层面批判一体化障碍和从方法论层面批判一维阐释之局限 ,旨在重构电视文化研究的理性深度和多元品格 ,重塑学人自信。 相似文献
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文化研究:传媒作为文本世界--西方传媒批判理论研究札记之一 总被引：1，自引：0，他引：1
本文就西方传媒批判理论中 ,最为引人瞩目的“文化研究”学派作了系统的研究 ,对“文化研究”学派代表性人物作了较为深入的探析。 相似文献
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我国电视文化研究概述 总被引：1，自引：0，他引：1
电视的快速发展改变了我国文化格局和文化性质,也引起广泛的电视文化批判与研究,批判研究、大众文化研究、通俗文化研究、消费主义文化研究则是电视文化研究主要理论和方法,而这些电视文化研究思想和方法的外来性也在一定程度影响了中国电视文化批判的深度。 相似文献
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白衍吉 《中国广播电视学刊》2001,(11):42-43
大众传媒和传媒大众化是两个完全不同的概念。大众传媒，即大众传播媒介，是大众传播活动的中介物，广义包括的较多，狭义是指报纸、广播、电视以及通讯社、新闻性期刊等。传媒大众化，则是指媒介的传播形象、传播取向、传播定位。提出研究并重视传媒大众化倾向这样一个问题，是新闻理论及实践面临的一个重要的课题。传媒大众化，是指２０世纪９０年代以来传媒反映时代、反映时尚、适应大众的一种传播形态。传媒文化是社会大文化的一个重要组成部分。当代中国大众文化，包括媒介文化、通俗读物、流行音乐、广告文化及时装模特等亚文化，其倾… 相似文献
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本文着重探讨了马克思对20世纪西方传播学理论家及理论流派的影响。文章认为,尽管经验-功能主义理论在传播学中影响甚巨,马克思所提供的理论工具,尤其是其深刻的自省意识和彻底的批判精神,同样具有长远的生命力。以葛兰西、法兰克福学派、符号学及文化研究等为代表的传播理论,在相互竞争的同时相互呼应,并根据传媒及文化实践的具体特点而有许多创新,这些创新大大拓展了传播研究的视野和空间。 相似文献
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近年来,尽管传媒经济学渐成显学,但其研究却呈莫衷一是之态,为此,本文建构了以传媒机构、效用对象以及两者间交换关系构成的传媒再生产系统并以之为直接研究对象;以政治、经济、文化、社会与技术等宏观背景系统为延展研究对象;以定性与定量、宏观与微观、理论与应用以及建构与批判等四对哲学方法论范畴为研究方法体系依据的传媒经济学理论框架. 相似文献
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本文从英国文化研究学派开创者之一的雷蒙·威廉斯的文化唯物主义立场出发,梳理了他有关传播和大众传媒的论述.本文认为,对"文化"的再定义是理解威廉斯传播思想的出发点,而他对"大众"和"传播"等传播学核心概念的与众不同的论述,值得我们重视.威廉斯从当代文化的现实情形入手,讨论了大众文化的合法性及其被商业化的扭曲,最后把视野投向了现代传媒领域,开辟了新的研究视角、研究领域和研究方法,他对美国当代实证学派的批判,同样值得深思. 相似文献
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从电视节目形态变化看内地传媒角色的变迁 总被引：2，自引：0，他引：2
中国内地近 2 0年的电视改革使电视传媒逐步在三大传统传媒中占据强势地位 ,并在客观上成为大众传媒角色变迁的传感器。本文透过节目形态演变的表象 ,以实证研究和理论分析相结合的方式 ,置内地传媒于改革开放的宏大社会背景之中 ,探讨内地传媒角色变迁的现实基础、理论渊源和文化根基。 相似文献
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当代中国正面临巨大的社会改革和深刻的文化转型,消费文化的盛行,功利主义、实用主义、拜金主义的流行泛滥造成价值紊乱,理想失落、信仰缺失成为社会之病,传媒作为公共机构负有提升社会文化品格之重责.文化人物是社会真理、正义、良知的担当者和守护者,在消费时代有其自身价值:其文化品格有助于提升社会整体文化格调,其社会关怀意识、理性批判精神则有助于提升公民素养,在此基础上建构文化认同的空间. 相似文献
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媒体话语中的文化制衡——中国理论与实证分析 总被引：1，自引：0，他引：1
中国是进入新世纪后迅速崛起的大国,对其国际传媒的理论研究和实证分析非常重要。本文首先对媒体研究中的理论普世化和民族国家化倾向进行反思,然后从多元文化的新视角,论证关于中国国际传媒话语的“文化制衡”的观点:中国对外传媒,通过各种话语形式,追求文化权势平衡;这股媒体力量在某种程度上制约了美国西方的霸权。根据这种新视角和理论,论文继而提出相应的媒体话语分析框架,对2005年中国主流报刊就人权问题回应美国的话语进行实证分析。最后,根据该实证分析的结果,文章提出中国国际传媒对抗文化霸权的话语策略的雏形框架。 相似文献
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推动当代中国马克思主义大众化是新闻传媒的重要使命,也是新闻传媒健康发展、增强自身核心竞争力的内在要求.新闻传媒要充分发挥信息传播功能、舆论导向功能、文化传承功能和道德养成功能,改革传播方式方法,增强传播实效性,努力推动当代中国马克思主义大众化的传播. 相似文献
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自传播学引入中国,本土传播研究领域在方法论维度上就出现了渐进但清晰的分野,从新闻学质化的、定性分析逐渐走向传播学经验的、定量分析的潮流,后者的客观性和科学性一直为后起的学术群体趋之若骛。近年来,批判理论和文化研究也逐渐进入人们的视野,这两种取向的学术实践表现出极高的理论阐释力,厚重的历史积淀,以及对人的关怀。对当下热点、焦点的传媒现象,诸如抗战剧泛滥、歌唱选秀铺天盖地、纸媒衰落等,都可以从文化研究的角度展开学术考察。 相似文献