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1.
朱净之 《常州师范专科学校学报》2010,(1):69-71
成语具有中国的诗性文化特色。这是因为成语胎生于古代的文化典籍和诗文,而且是其中的精华撷取,必然要体现母体文化的诗性或诗美的特色。这些特色具体表现为：具有诗歌的意境和美感,具有大文化活动或产品的艺术化倾向,体现古人思想行为规范的审美性追求,具有艺术抚慰人的感情、陶冶人的性灵的功能,体现汉语作为心灵的语言、具有诗歌的韵味的特质。因此成语教育与诗教、美育、德育、智育相结合,可收到相得益彰、事半功倍的效果。 相似文献
2.
古典诗歌的艺术形式具有特殊性,它所反映的社会生活比任何一种艺术更集中,所蕴含的美学因素也更多,如音乐美、绘画美、情感美等。在古诗教学中,教师如果能充分挖掘诗中各种美的因素,引导学生去感受美、领悟美、表达美,那么古诗教学就会成为培养学生审美情趣和审美能力的重要阵地。 相似文献
3.
《教学随笔》2017,(21)
诗歌是用高度凝练的语言,形象表达作者的丰富情感,集中反映社会生活,并具有一定节奏和韵律的文学体裁,是通过对瞬间的把握以补充自己情感经验的不足,从而引起心灵的共鸣,体验某种人生情绪的极致,更好地丰富自己内心的情感世界,建构一个人精神生活的底蕴。《新课程标准》中指出:"语文具有重要的审美功能,语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养学生的审美感知和审美创造能力。"诗歌教学过程中教师应把蕴含在其中的美感充分展现出来,使学生丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣。学生阅读诗歌,可以探索诗歌的丰富内涵,感受其艺术魅力,从而汲取思想、感情和艺术的营养。 相似文献
4.
林静 《中学语文(读写新空间)》2007,(7):23-25
诗歌艺术能让我们的学生进入美的境界,获得美的感受,体验美的情怀.从这层意义上来说,诗歌教学就是一种艺术教学,诗歌教学的最高境界就应该是一种艺术的体现.通过艺术的审美,变传统的唯智的课堂教学活动为知、情、意互动的求真、立善、创美的全面教育活动,方能使课堂教学充满无穷魅力. 相似文献
5.
《中学语文(读写新空间)》2016,(27)
<正>诗歌作为美的载体,其教学应当承担更为重要的审美教育任务。诗歌教学应该是一个开展美的欣赏、学习美的表达、尝试美的创造的活动过程。诗歌欣赏是一种需要欣赏者参与的艺术鉴赏活动,是欣赏主体结合自己的审美经验重新构建诗美的过程。一首诗就是一个诗美系统,诗歌教学从某种意义上说就是一个对诗美的解构过程。比如教授柳永的《雨霖铃》,就应让学生了解该词的节奏、平仄、韵字的特点及作用,通过多种形式的诵 相似文献
6.
李倩 《和田师范专科学校学报》2008,28(1):102-103
文心雕龙一书内容搏大精深,蕴含了中国古代丰富的美学思想,在世界文学史上具有举足轻重的作用。本人在对儒家中和审美思想内涵,作一个探讨的同时,对文心雕龙具体表现出来的和谐美也进行了分析。文心雕龙强调,情礼之间的和谐,内外一致的和谐,内容与形式之间的和谐,诗性美的和谐,正是这多层次、诸范畴的和谐统一。构成了文心雕龙美学思想的主要内容。在文学上形成了自己独特的审美观点。 相似文献
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古雅意象凝结的幽微诗情——论金克木三十年代的诗歌 总被引：1，自引：1，他引：0
金克木的诗歌注重对主客体交融的"意象"选用,化古为今,反映了1930年代典型的现代"诗情".在其诗作中,别致的古词是用来表达现代人的感触,蕴含了一种民族审美特质.在有限的诗性空间里,展示无限的风景和含蓄的意境. 相似文献
9.
审美教育在语教学中具有特殊的意义。因为语不仅是一门基础学科，还是一门人学科。它所蕴含的丰富的情感、生动的形象、诱人的艺术魅力以及深厚的人类化积淀，使之具有培养学生高尚的审美趣味和审美理想的育人功能。而且更重要的是，审美能力和创造美的能力本身就是语能力的重要构成因素。 相似文献
10.
陈洁静 《商情·科学教育家》2013,(19)
意象,是诗歌中由诗人的主观心意(审美理想与审美情感等)与客观物象(现实生活中的事件、景物、场面等)融汇而成的富有蕴含与审美价值的具体情境.它作为生活外在形象与世人内在情思的统一,是诗歌艺术的基本构成元件,对此,胡应麟甚至说:“古诗之妙,专求意象”.克罗齐也说:“诗是意象的表现”.意象是诗歌创作构思的核心,是决定一首诗的艺术价值品味的关键因素之一. 相似文献
11.
刘郑 《牡丹江教育学院学报》2009,(3):41-42
汉诗中的数字大多具有模糊涵义,这些数字对诗歌意象的构成起着重要作用.本文通过分析汉诗中数字的模糊语义来阐明汉诗的审美价值,并对模糊数字提出不同的翻译方法. 相似文献
12.
蔡明明 《楚雄师范学院学报》2009,24(11):26-31
作为诗歌美学的新概念,“断片”具有丰富而深刻的意蕴,它是诗意的向标、诗情的集聚、诗境的拓展、诗美的升华。“断片”揭示了诗人和读者的审美感受力,为阐释现代诗歌开拓了广阔的审美视野。 相似文献
13.
徐志摩的诗是一个富丽多彩的艺术世界,具有“绘画美”、“音乐美”和“建筑美”等多重审美特征。全文仅仅就徐志摩诗歌与中国传统思想的深刻联系、诗美表现以及诗人创作的心理特征谈谈徐志摩诗歌的诗美特征之一———空灵美。 相似文献
14.
朦胧诗对传统诗歌艺术规范的反叛和变革,追求思想与艺术上的审美自由,为诗歌创作提供了新鲜的审美经验。朦胧诗由传统诗歌对客观世界的模仿走向了对人的内心世界的表现,讲求陌生化,延长知觉的过程,突出审美的目的。 相似文献
15.
方东树是桐城派最为重要的诗论家之一,其诗论在沿袭桐城派文论道文并重思想的同时,亦体现了重“文”,追求审美价值的走向。其中,他秉承古典诗学以妙论诗的传统,主张“用意高妙”,强调诗歌之美以善为内核,强调了诗教的美育作用;主张“兴象高妙”,进一步从诗歌文学形象这个艺术本质特征的角度,赋予了“妙”字的诗学审美内涵;主张“文法高妙”,在体现以文论诗这个桐城派诗论传统特色之中,亦表述有关诗歌章法、词句等方面的审美要求。 相似文献
16.
艾香玲 《武汉工程职业技术学院学报》2011,(4):64-68
诗歌浓郁的美学色彩和人文因子,使得诗歌成为审美教育的绝佳载体。结合教学实践,分别从创设情境、营造美的氛围,品味语言、领悟美的诗意、感悟情思、升华美的人生三点出发,总结了诗歌的审美策略。 相似文献
17.
翟学鹏 《晋城职业技术学院学报》2013,6(1):78-81
含蓄固然是诗歌一般美学价值上的追求与体现,但李白诗歌中的天真、浪漫、率性、豪气,不仅大大丰富了唐代诗歌的选材与风格,而且充实和提高了古代诗歌的审美追求与价值体验。李白诗歌既有含蓄之美,也有天真之美。李白是唐代诗坛、乃至整个中国诗坛最值得炫耀的一顶桂冠。 相似文献
18.
闻一多新诗理论在中国知识分子寻求全面欧化的情况下诞生,其要纠正的自然是新诗发展的偏颇,从而达到一种审美的自觉。但又不能否认的是自由诗也是诗,不乏审美价值,直到现在它依然是当代诗歌的主导形式。其新诗理论重新重视格律诗,强调诗歌之建筑美,必然导致旧体诗重新进入人们的视野。凭着对祖国深沉的爱,再加上对西方有关格律和形式诗论的有意剪裁式借鉴,不难看出他在有意无意中重新唤醒了中国古老诗歌的魅力,找到古典诗歌和传统文化的当代价值所在。 相似文献
19.
韩孟诗派之奇崛生新的美学追求 总被引：3，自引：0，他引：3
韩孟诗派在创作中都各自追求一种怪奇的美学风格。韩愈追求新奇生硬之美 ,贾岛以清苦奇僻为美 ,孟郊很喜欢萧索清峭之美 ,李贺追求清幽凄艳之美 ,卢仝以朴拙雄浑为美 ,刘叉则以狂劲直为美。韩孟诸人打破了古典抒情诗的和谐优美和种种程式 ,开拓创新 ,并各自成家 ,大大地拓宽了中国文学的审美视野 ,成为中国诗史上一个奇特而罕见的诗歌流派 相似文献
20.
Xu Hong Xiang 《大连大学学报》1996,(1)
诗是美的象征,爱国诗歌是中国诗歌的主旋律和最高音,有极高的美学价值。提其要者有三方面:一曰情感美;二曰形象美;三曰风物美。文章以大量诗例从理论和作品的结合上,深入浅出地论述了爱国诗歌的美学价值。 相似文献