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吴从清 《中学政治教学参考》2014,(7):32-33
<正>"教育回归""教学回归"是近年来教育界的热门话题,教育的目的不仅在于培养学生的学习能力,更在于培养会在生活世界中生存的人,即会做事,会与他人共同生活的人。正如夸美纽斯所说:"教育在于发展健全的个人。"这就意味着学校、社会与教师需要全面合作。教育家陶行知曾经说过,"学校是小社会,社会是大学校""生活即教育,社 相似文献
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教育即生活,但教育生活是一种特殊的生活——可能生活。教育生活是一种富含爱、智慧、道德、信仰的生活,因此,教育生活不同于一般的社会生活。强调教育回归生活意味着教育看到人、回归人。意味着教育重视人的生活意义和生命价值,从而使教育切实担负起“育人”的崇高使命。 相似文献
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教育即生活，但教育生活是一种特殊的生活——可能生活。教育生活是一种富含爱、智慧、道德、信仰的生活，因此，教育生活不同于一般的社会生活。强调教育回归生活意味着教育看到人、回归人。意味着教育重视人的生活意义和生命价值，从而使教育切实担负起“育人”的崇高使命。 相似文献
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教育是为了“让人成为人”,将受教育者培养成为能够适应社会、有社会责任感和一定的生存能力,珍爱生命、懂得生活的人。“培养能够在未来社会生存与发展的人”是教育的基本任务。为了完成这一任务,在“双减”背景下,思政课要“提质增效”,回归生活,引导学生积极关注生活、面对生活、走近生活、感受生活,充分发挥教育的作用,提高学生的生存能力,促进学生健康发展。 相似文献
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王亦吾 《教学月刊(中学下旬版)》2006,(5):43-44
教育家陶行知说：“生活即教育。”思想品德课教学离不开“生活”这一“源头活水”，一旦与生活分离，失去生活的依托和保证，思想品德教学就容易流于虚空。从教学实践中可知：来自于生活的“源头活水”会使思想品德教学充满生机与活力。“思想品德教学生活化，生活现实思想品德化”不但是新课程的要求，更是教育的源泉。 相似文献
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“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”阅读教学如果与“生活”这“源头活水”相接通,那么阅读教学就会如一条奔腾不息的小溪,“鱼儿”（学生）就会畅游其间,快乐无比。 相似文献
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陈丽 《中学生优秀作文(初中版)》2011,(2):49-50
多年来,“应试”教育使学生脱离生活。学生被封闭在学校,远离社会,生活面太窄,整天是读书——吃饭——睡觉三点一线,生活单调枯燥。面对作文题,大多数学生总觉得无话可说,或是空话连篇,或是缺乏真情实感。要想解决这“无米下锅”的问题,笔者认为作文教学必须从“应试”的泥沼中跳出来,回归生活,让生活成为作文创作的源头活水。 相似文献
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本文通过对唯知识教育与为生活教育的阐释,指明教育之最终鹄的不在知识,而在生活,在美且善的生活;教育本身意味着生活,享受教育的过程即是体验幸福的经历;教育终究是张扬人的生命活力,使人能不断地创造美好生活;为’生活的教育即是为“人”的教育,教育回归生活就是要求教育看到人、回归人。因此,使教育拥有生命的价值和生活的意义便成为素质教育的应有之义。 相似文献
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杜威遭遇的早年生活危机与早期学术冲突构成其发展一种“非二元论”教育哲学的“本能力量”,芝加哥大学的教育实验可视为这一教育哲学形成的先导。在此基础上,杜威提出以“教育即生活”为核心的三大教育命题,其中教育与“生长”“生活”“经验”相互交织,形成整体性、连续性、交互性等内涵特征。陶行知、陈鹤琴批判继承了杜威的教育思想,并结合中国社会情境分别提出了“生活教育”“活教育”理论,深刻影响了我国学前教育的中国化、科学化与平民化进程。“教育即生活”对当代幼儿园教育的启示在于:一是回归儿童生活世界,给幼儿提供整体、连续、交互的儿童生活;二是从具身认知到直接经验,推动幼儿经验的持续改进;三是“安其所,遂其生”,成就幼儿蓬勃向上的生命状态。 相似文献
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生活中,人们喜爱“源头活水”,因为“源头活水”灵动活泼。在语文教学中,也面临一个如何引进“源头活水”的问题。何为语文教学的“源头活水”昵？早在上世纪20年代,陶行知先生就提出了“生活教育理论”。他认为：“生活即教育。没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”从中我们不难看出,生活是语文教学的“源头活水”。 相似文献
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教育的真正目的,不是达到对知识的理解,而是能将所学知识运用于生活,尤其是创造性地运用。改革传统教育、研究生活教育是教改实践的呼唤,培养全面发展的现代人是世界教育现在和未来的永恒主题。初中英语课堂教学也应当注重构建学生的生活世界,让生活的“源头活水”流进英语教学 相似文献
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陶行知“合乎生活”的劳动教育思想源于陶行知的生活教育理论,强调劳动教育是在一定的时空下进行的。从时间维度来看,劳动教育既要关照现代生活,也要“回归”野人、前人的生活,还要关注未来的生活。从空间维度上看,劳动教育要运用空间中所有的积极势力去带动整个社会的发展:其一,劳动教育要构建合乎乡村生活的劳动教育空间,培养乡村社会空间中不同群体的生活力,激发他们投入社会改造的潜力与积极性;其二,劳动教育要构建合乎城市生活的劳动教育空间,使人成为了解和掌握现代社会先进生产方式和技术的现代人。陶行知“合乎生活”的劳动教育思想与实践对我国实施劳动教育具有重要的现实意义。 相似文献
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新课程改革的重要理念之一就是主张教育活动要回归生活。回归社会。这就意味着教育的目的不仅在于培养学生的学习能力。更在于要求培养出来的学生能适应社会发展并与之和谐相处。这是学校教育与社会教育追求的结果,也是让课堂焕发出生命活力、彰显生活气息的教学要求。而传统思想政治课由于理论性、思想性强,教师过分注重知识要点的传授,忽略学生的自由发展,自主探究,因而普遍存在教师难教,学生难学的局面。 相似文献
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“教学”与“生活”应是一个完整的统一体，但是随着时代的变迁、社会的进步，“教学”与“生活”逐渐分离甚至疏远，所以当代教学理论与实践要提倡教学回归生活世界。教学应怎样回归生活世界？这是我国教育教学研究者与工作者必须面对和回答的问题。通过对我国教育教学现状进行分析与探究，提出建设性的建议，促进教学回归生活世界，具有十分重要的现实意义。 相似文献
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刘炎欣 《宁波大学学报(教育科学版)》2012,(6):17-22
教育是基于生活的需要而发生的,也是人在生活的存在中进行的。生活立场是教育的必然立场,"教育生活融合说""教育准备说""教育过程说""教育交往说"等都反映了教育与生活的密切关系。教育的使命就在于培养人的生活能力,让人追求更美好的生活。回归生活世界的教育要持守培养人的生活智慧、体验生活幸福、提升生活境界、育化生活品质的立场。 相似文献
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陈桂萍 《学生之友(小学版)》2012,(22):57-57
“想象力的培养”是一个热门而永恒的话题。我们在教学中会逐渐地摸索出一些培养的策略,让儿童更会想象,或者说想象得更恰当更美好。但是笔者以为想象不仅只是课堂的任务,它应该成为儿童生活的常态。“儿童是社会的,教育是生活的”,教育最终回归于生活。因此,我们应秉着“生活处处皆想象”的理念,并采用体验策略, 相似文献
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谋求德育向生活的回归,实现生活与德育的融合已成为一种重要的教育改革精神和发展趋势。回归生活世界在德育目标上意味着培养会在生活世界中生存的人,这种人既具有健全发展的自主性,又具有健全发展的社会性。生活德育必须坚持主体性、主导型、层次性原则。实施生活德育的途径是确立现实生活的德育内容、运用反映现实生活的德育方法、营造宽松和谐的德育情境和建立合理的贴近生活的德育评价机制。 相似文献