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随着课程改革的不断推进,人们对课程改革的认识也逐渐从激情走向理性。其中,"尊重教育"的新理念越来越深入人心,"尊重教育"就意味着要尊重教育规律和学习规律。笔者认为,"尊重教育"落实在数学教育中,首先要尊重学生数学学习的起点。学习起点是教师正确制定教学目标、确定教学重难点、选择教学方法的重要依据之一。只有根据学生学习起点来制定教学策略,才是有效的教学,才能更好地促进 相似文献
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<正>"师爱"既是热爱教育事业的具体表现,又是进行教育教学的必要条件,还是做好教育工作的前提和起点。"师爱"是连接师生心灵的桥梁。没有"师爱",教育就无从谈起;没有"师爱",就没有学生的健康成长。"师爱"蕴含教师对学生的理解和尊重。教师是知识的传播者,也是"感情"的引导者。在教育 相似文献
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文章论述了尊重学生学习起点与促进学生数学学习的关系,认为尊重学生学习起点是"尊重教育"的具体体现.论述了在教学中怎样充分利用学生的学习起点,制定教学目标、提供学习材料、改进教学策略,促进学生数学学习和主动发展. 相似文献
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德育工作是育人育心的工作,是爱的工作。没有爱就没有教育,教师对学生的爱就是对教育事业的爱。教师必须尊重、理解学生,寓教于严,低起点,小目标,才能提高德育的效果。 相似文献
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张美靖 《新校园(当代教育研究)》2010,(7)
一、转变教育观念,尊重"学困生"
尊重学生既是一切教育的前提条件,也是教育的基本方法和途径,是教师打开学生心扉的第一把金钥匙.没有尊重就没有爱,也就没有教育.苏霍姆林斯基就说过:"儿童尊严是人类最敏感的角落,保护儿童的自尊,就是保护儿童前进的潜在力量." 相似文献
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德育工作是育人育心的工作,是爱的工作.没有爱就没有教育,教师对学生的爱就是对教育事业的爱.教师必须尊重、理解学生,寓教于严,低起点,小目标,才能提高德育的效果. 相似文献
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冯朱敏 《教学月刊(小学版)》2013,(Z2):15-16
尊重是平等对话的姿态,是民主对话的行为,是自主对话的原点,一场精彩的对话一定由"尊重"开始。在"对话语文"的课堂上,教师促进"尊重",学生享受"尊重",无论是教学内容的落实还是教学目标的达成,都是从学生中来,到学生中去。一、尊重学生的对话起点在以学生为主体的对话中,教师要站在学生的立场,既要善于发现他们的对话起点,引领他们从起点出发,开始一场对话, 相似文献
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从目前高校德育面临的困境出发,提出了"尊重的德育"的创新理念,阐述了"尊重的德育"促进人、社会、自然的协调发展的功能,并指出了在"尊重的德育"理论的指导下,推动人、社会、自然关系的整合路径. 相似文献
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Creating Respectful Classroom Environments 总被引：1，自引：0，他引：1
Creating respectful classroom environments Respect is a critical variable in education. It is critical to each individual child in the classroom environment as well as to the teaching and learning that takes place in the classroom. Children learn by example. Where do they get their examples? This article explores the parameters of teaching and encouraging respect in classrooms for young children. Emphasis is placed on the creation of respectful classroom environments taught by teachers who have themselves been prepared to nurture this kind of environment. 相似文献
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Respect is a core concept in citizenship debates. South African high school educators often draw upon respect as a key value within citizenship education. Their teaching of this value is often conflated with promotion of the practice of responsible citizenship. The constructions of respect and responsibility in these situations are imbued with assumptions around authority and power relations, such that learners’ are expected to take responsibility for demonstrating respect for in an unequal rather than reciprocal understanding of respect. Thus, negotiations of different kinds of respect are highlighted. The need for schools to embody a culture or ethos of respect is noted if learners are to be expected to recognise and adopt respect as a key element to citizenship in theory and in practice. 相似文献
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在少数民族教育中,尊重的需要是受教育者的高层次需要,是是否能够完成自我实现的基础,也是少数民族教育设计和实施中所要考虑的重要因素。尊重是动态的发展过程,是对多元文化和谐发展主观认同的积极行动。通过对＂尊重＂的内涵的深入分析,更加深刻地认识到坚持＂平等、多元＂的少数民族教育发展观的重要意义。Abstract： In education for ethnic minorities,the need for respect is the high-level need of education receivers.It is the basis of accomplishing the need for self-realization and the important factor to be taken into consideration in designing and implementing ethnic education.Respect is a dynamic development process and an active identification of harmonious development of multi-cultures.Through analysis of the connotation of ＂respect＂,we can deepen our understanding of the significance of adhering to the development concept of ＂equality and diversity＂in ethnic education. 相似文献
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国外高等工程教育中的人文教育及其对我国的启示 总被引：2，自引：0，他引：2
王国民 《湖北广播电视大学学报》2004,21(5):45-47
本文运用比较研究的方法，从课程设置、教学内容、教学管理等方面对我国和国外若干大学工程本科教育的人文教育状况进行了初步研究，提出了若干加强与改进我国高等工程教育中的人文教育的具体建议。 相似文献
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蒙台梭利认为,儿童具有吸收性心智,其发展存在敏感期,在全神贯注的活动中利用吸收性心智满足敏感期能够给儿童带来快乐;儿童的幸福快乐是教育目标之一,只有在尊重儿童人格、给予儿童自由的基础上,创建适宜的环境,采取不干预的技巧,才能促进儿童健康成长,让儿童快乐。尊重与自由是蒙台梭利快乐教育的秘密。蒙台梭利快乐教育给我们的启示是:抛弃"苦学思想",接纳快乐教育理念;摒弃控制与放纵,倡导尊重和自由。 相似文献
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Respect and tolerance are key values in education. They are also among the aims of education and are brought to the foreground in educational policy. We argue that these values are neither philosophically nor politically given aims for which education is a means. Instead, respect and tolerance are enacted and negotiated through educational practices. We emphasize that respect and tolerance should be empirically and critically studied in educational practices. The discussion is based in two previous research projects and the material includes interviews with teachers and students and classroom observations. Moral philosophy is positioned as a conversation partner with the data material. We conclude that respect and tolerance are performed in different modes in practice. These two values cannot be understood as individual cognitive aspects but as multimodal processes and as aspects of collective, bodily and material practices. This article provides a contribution to the theorizing about educating for respect and tolerance. 相似文献
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周杏英 《广东教育学院学报》2014,(1):100-103
对369名中学生进行跨文化敏感度测评,结果显示,中学生的交际信心最弱,其次是交际专注度、交际参与度和交际愉悦感,而差异认同感最强。在中学外语教学中,应增加文化和交际知识比重,培养学生在真实的语境中与不同文化背景人士交流所使用语言和行为举止的有效性和得体性。同时教育部门应设法提升教师跨文化敏感水平,建设一支具有较高跨文化敏感水平的教师队伍。 相似文献
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开好“思想道德修养”课,充分发挥它的思想政治教育功能,必须从大学生最关注、最渴望寻求答案的问题入手,只有与大学生产生共鸣,才能收到实效。要根据大学生的成长需求构建教学内容体系。教师在组织教学内容时,既要有理论阐述,又要有现实分析,用典型事例教育则更有说服力。在教学过程中,思想道德修养课教师和学生要建立起一种民主平等、彼此尊重、相互学习、共同提高的师生关系,广泛调动学生接受思想道德教育的积极性和主动性,提高学生自我教育的能力。 相似文献
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Delellis AJ 《The Journal of perinatal education》2000,9(4):viii-vxii
Perinatal educators wish to respect all parties in the perinatal experience. To accomplish this, some may need to learn and practice ways to express feelings of respect. Respect can be written into policy or procedure and is implicit in personal interaction. While all the possible ways to demonstrate respect cannot be listed and passed along, principles of respect can be offered for guidance. 相似文献