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1.
刘振娅 《广西教育学院学报》2008,(1):119-122
欧阳修《昼锦堂记》和苏轼《韩魏公醉白堂记》均为以“议”为“记”的范例。其特点都是名为“记”,却通篇议论,体现了这类山水景观记在唐宋时期的变化。细读文本,会使我们得到许多启迪。 相似文献
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《西洋记》“把”字句意义类型分析 总被引：2，自引：0，他引：2
王瑞梅 《湖北第二师范学院学报》2011,(1):34-36
明代罗懋登著的白话小说《西洋记》中"把"字句有1355例,其句法结构已经相当丰富,那么,这么丰富的"把"字句式能表达什么样的意义呢?本文将《西洋记》中的"把"字句划分了五个意义类型,并逐一进行了分析,发现《西洋记》成书时代是"把"字句发展的一个重要阶段。 相似文献
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赵秀文 《湖北第二师范学院学报》2011,(10):26-29
语用平面是语法研究的又一重要层面,和语义分析一样,对《西洋记》"被"字句的语用,本文从前段、中段、后段三方面出发,来探究其"被"字句在语用方面的相关特点。 相似文献
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《西洋记》“把”字句句法结构分析 总被引：2，自引：0，他引：2
明代罗懋登著的白话小说《西洋记》中＂把＂字句有1355例,其句法结构已经相当丰富,本文据＂把＂字句谓语部分构成方式的不同将其句法结构划分为五个大类,并逐一进行分析,发现《西洋记》成书时代是＂把＂字句发展的一个重要阶段。 相似文献
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明代罗懋登著的白话小说《西洋记》中＂把＂字句有1355例,其句法结构已经相当丰富,那么,这么丰富的＂把＂字句式能表达什么样的意义呢？本文将《西洋记》中的＂把＂字句划分了五个意义类型,并逐一进行了分析,发现《西洋记》成书时代是＂把＂字句发展的一个重要阶段。 相似文献
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《牡丹灯记》是《剪灯新话》中的一篇小说,它在日本经历了编译、翻案、改造,形成了日本文坛中举足轻重的"牡丹灯笼"现象,从"牡丹灯笼"现象可以窥探到《牡丹灯记》在日本的流变和本土化历程,以及接受《牡丹灯记》时对作品内容的选择倾向,最终形成了日本幽艳的文学审美观。 相似文献
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《观世音应验记三种》是研究中古汉语的珍贵语料,其中也包含了不少值得关注的语法现象。通过列举和分析材料,试谈书中"大"和"相"作状语时的情况。 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2020,(4):128-129
《日本灵异记》中有几则"不孝"故事,真实反映了当时的日本人的亲子观。由于古代日本不存在"孝"观念,在全面接受儒、佛思想后,必然会产生冲突。本文以《日本灵异记》中的"孝"与"不孝"为研究对象,从《日本灵异记》中展现的亲子关系、从亲子关系的变化看《日本灵异记》中的"孝"、《日本灵异记》中的"孝"的知识背景三方面来做出阐述为今后的研究提供参考。从这几则不孝故事可以看出,当时的日本人虽然接受了"孝"思想,但并未完全消化,且具有儒、佛融合的特征。 相似文献
10.
《绵阳师范学院学报》2015,(12):113-117
《淘金记》《困兽记》与《还乡记》通称"三记",是沙汀个人创作历程中的重要成果,也是中国现代文学史上的重要收获。既有的"三记"研究,侧重于人物形象刻画、思想内容、艺术形式以及作者的创作风格等方面。其实,沙汀这"三记",在客观上呈现出了1940年代川西北农村地区的家庭伦理关系。通过对父子伦理、婆媳伦理、兄弟伦理、夫妻伦理的分析,文章认为,沙汀在"三记"中既有对旧时代影响下不合理的父子伦理、夫妻伦理的批判,也有对新时代的婚姻伦理、朋友伦理的肯定,还有对旧时代背景下婆媳伦理的深沉思考。沙汀对家庭伦理的强调,真实地反映了1940年代中人性的复杂,真切地体现了他的家庭责任感和社会责任感。 相似文献
11.
《昭通师范高等专科学校学报》2019,(3)
昭通诗人雷平阳在继其诗集《雷平阳诗选》后出版了新诗集《云南记》,并获得了2010年"鲁迅文学奖"。诗集由150首诗组成,分为"蓝"、"流淌"、"隐身术"、"尘土"四卷。现实语境下的当代性书写以及"物态化"的凸显与"意志化"的节制构成了其诗集的主要内容。而有力度的语言以及有策略的书写则构成了其诗歌的主要艺术特色。从题材内容和艺术手法两方面,对《云南记》的创作进行研究。 相似文献
12.
赵秀文 《湖北第二师范学院学报》2008,25(5):20-22,36
本文在对《西洋记》中出现的主要被动句进行详尽统计的基础上,对该文献中使用频率最高的“被”字句参照相关研究成果进行了分类和描写,并总结出“被”字句在应用上的一些特点。从中我们可以看出《西洋记》中的“被”字句基本符合“被”字句历史发展的规律。 相似文献
13.
王军 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(2):75-78
语法研究中的语用平面,是指对句子进行语用分析。通过对《搜神记》"有"字句的语用进行考察和分析,可以帮助我们对"有"字句的特点获得更为全面深入的认识。 相似文献
14.
从《琵琶记》、《五伦全备记》、《香囊记》创作观念的比较可以发现,高明选择“风化体”,以情动人;邱浚选择“生乎义理”,以笑乐人.邵璨选择八股文,阐发程朱义理,走出一条以理服人的创作之路,使《香囊记》成为一部八股化的程朱理学教科书,在形式上离戏曲之体的本质越来越远. 相似文献
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苏轼散文名篇中的“五记”是指《喜雨亭记》、《凌虚台记》、《超然台记》、《放鹤亭记》、《石钟山记》,本文较为细致地分析了这“五记”的艺术特色。 相似文献
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《墨池记》通过对临川王羲之的"墨池"遗迹的记叙,引出一个深刻的道理:勤学苦练方能出才能。作者勉励后世学者向王羲之学习,努力提高自己的道德修 相似文献
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普通高中新课标《语文》2选用了陆蠡先生的散文《囚绿记》作为阅读学习材料。牺牲于日本宪兵队的枪口之下的现代散文家陆蠡，41年后的1983年终于被中华人民共和国民政部批准为革命烈士。陆蠡生前出过三部散文集，《海星》（1936年）、《竹刀》（1938年）和《囚绿记》（1940年），由于作者的早逝，作品不算丰厚，但确有其独到之处。对陆蠡散文的关注和研究，是最近几年的事，而他的散文作品选人中学课本，这是第一次。 相似文献
18.
以《三里湾》、《山乡巨变》、《创业史》和《艳阳天》为代表的"十七年"农业合作化题材小说在冲突模式、婚恋书写和重新解读三个方面既呈现出类同化的"常",又潜藏着个人化的"变"。随着农业合作化运动研究的深入,它们的解读仍然处于一种"未完成"的状态,它们的价值和意义必将会在精细的阅读和深入的挖掘中获得重新定位。 相似文献
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王夏凯 《兰州教育学院学报》2013,(4):10-12
隋朝虽然只有短短38年的历史,却取得了"开皇之治"的繁荣,而且在对外交往上也有所成就。以往学界很少关注隋朝的海外交往,这是受隋朝历年短和史料少等问题的限制。关于隋时的南海诸国,厦门大学教授韩振华在其主编的《南海诸岛史地考证论集》中有所考证。本文主要以《隋书.卷八十二列传第四十七》中所记隋朝官方与南海诸国("南蛮四国")交往的史实为依据,分别从国情、民风、双方使节往来等方面展开论述,并对双方往来的原因进行了分析。 相似文献