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1.
张敏 《山西大学师范学院学报》2008,(6):77-79
在现代社会,休闲对于人而言尤显珍贵。休闲不仅为个体生命意义的获得提供了前提条件——健康的生命存在,还为个体生命意义的获得提供了基础——精神的自由,和场景——生活世界及其途径——休闲体验。而休闲教育必须担负起引导个体树立正确的休闲观,掌握休闲技能、技巧等,从而使个体追寻生命的意义,并且在享受休闲中使生命的意义提升。 相似文献
2.
知识的意义性及其在教学中的实现 总被引：8，自引：0，他引：8
教学是提升个体精神生命的实践活动，知识与个体的精神世界存在着意义关系。教学实践中知识意义性缺失的主要原因是传统课程知识现存在实证主义取向和心理学取向。为此，有必要重建课程知识观．转化教学实践的逻辑起点，确立对话式教学范式。 相似文献
3.
从个体生命的视角来理解课程，课程是个体生命不断超越自我，促进生命获得整体性发展的过程，同时，个人生命的生成性也使课程的生成性成为必然。要实现课程的生命内涵，课程应以师生对生存意义的探询和知识意义的追问为核心．从知识一元的分离性课程走向生命整体的融合性课程，同时要采用开放式教学，通过教学情境的开放、教学内容的开放和教学参与人员的开放实现师生之间的对话、探究与反思。 相似文献
4.
本文从学生的死亡图像谈起,发觉大多数人是最需要在死亡议题上重新为自己作厘清及追寻意义的人。人常忽略死亡的存在,活在“心智自我外造化”的世界申,唯有借助死亡的觉知,才能迫使个体对生命有全面真实性的观照,重建生命的意义价值,勇于面对死亡、超克死亡。依傅朗克意义治疗学的理论,强调人有追寻生命意义的意志和自由,所以建构生命意义以超克死亡,实在是死亡教育最核心的价值。虽然死亡教育包含的学科领域广泛,但依此角度来思考死亡教育的课题,仍可以提出四项要点作为授课重心：（1）意义的探问,贯串所有课程;（2）参考宗教生死智慧;（3）强调人伦的和谐圆满;（4）莫忘人间三法宝：微笑、幽默、爱。 相似文献
5.
《金瓶梅词话》通过对西门家庭由盛到衰、由聚到散过程的展示寄寓了“盛筵必散”的悲剧内涵：尘世人生的盛极必衰、个体生命的必然死亡。对“人生有限”的深切体认和对生命存在终极价值和意义的追寻是产生这一悲剧内涵的根本原因。 相似文献
6.
本文从分析《过客》的时空结构着手,追寻鲁迅的写作心境,指出他创作《过客》的初衷是求索个体生命在绝望面前的存在意义;进而通过文本分析,还原鲁迅的求索过程,并将《过客》与《等待戈多》相比照,以凸现鲁迅的精神路径,揭示其间暗藏的时空序列,指出作家探讨存在意义的过程也就是选择生命所栖身的时空的过程。 相似文献
7.
试论走向生活世界的课堂教学的基本策略 总被引：2，自引：0，他引：2
走向生活世界的课堂教学是一种以提升人的生活意义、促进人的生命发展为旨归的社会实践活动．它不仅是一个个体的认识过程，也是一个尊重人的生命存在、唤醒人的生命意识、建构人的完满精神世界的过程。课堂教学走向生活世界的基本策略为：关注学生的生活经验，打通书本世界与现实生活之间的界限；关注学生的生存方式，建设“以学生发展为本”的课堂文化；关注学生的生活意义和生命价值，建构“学习与生活共同体”。 相似文献
8.
朱华 《当代教育理论与实践》2014,(6):101-103
"生活世界"理论是德国哲学家胡塞尔出于挽救欧洲的科学危机在晚年提出的,胡塞尔认为欧洲科学危机的实质就是科学世界对其产生的基础即生活世界的遗忘。胡塞尔的"生活世界"理论表明人类必须相互合作将自己由科技理性主宰重新回归到"生活意义"的轨道之中。"生活世界"的实质就在于体现对人本性的关注,关注人的现实生活。人是以生命的方式存在的,生命的积极活动构成人的生活。"生活世界"的本质体现为生命本质,离开了人的现实生活,离开了人的生命意义与体验,任何德育都没有真正的教育价值。传统德育日益缩小的生活世界淡漠了主体对人生意义的追寻,"生活世界"视阈中的生命德育更多地关注每一个个体的现实生活与精神生活,从而促进个体道德生命的自由生成,为人的终身幸福奠定基础。 相似文献
9.
生命成长现状是指个体生命通过与外部世界相互作用，呈现出生命个体所具有的综合素质和成长水平，它是个体进一步发展的现实基础。我们要利用初中体育与健康课程的特质，研究有利于学生成长的策略，激发其生命潜能，使其形成积极的人生目标，树立远大理想。 相似文献
10.
2013年湖南高考作文题由两则材料和写作要求组成.
第一则材料中,"它"不顾风雨饥寒之阻,疲累伤痕之痛,奋力飞腾,执著追寻自己的彩云和梦想.本则材料以激昂向上的情调,启示考生唤醒和追逐心中的梦想,为之执著奋斗,矢志不渝,无怨无悔."我愿意",是一种自我主动的选择.
青春的本质,就在于追求梦想.执著于梦想,是一种存在方式的选择;追梦的过程,构成了个体的生命过程;在梦想的选择与追寻过程之中,生命的意义也由此彰显.生命,尤其是青春的生命,因执著追梦而高贵、富有. 相似文献
11.
教师开发课程不等于编写教材和开发课程文本,学生生活世界中非文本课程内容、资源、素材的捕捉、开掘和利用,也是教师开发课程的应有之意。尽管学生的生活世界具有重要的课程价值,但我们的课程却表现出如下问题:关注科学世界,忽视生活世界;关注理性生活,忽视道德、情感、审美生活;关注“成人生活”,忽视儿童当下的现实生活。文章认为,关注学生生活世界的课程开发应注意把课程内容还原为真实的生活问题,应关注学生的生活体验和感悟,应关注当下的社会事件和生活问题。 相似文献
12.
回归生活世界是当今世界各国基础教育课程改革的共同趋势，它具有哲学和现实的双重意义，是教学理念的新取向，是教学实践的发展方向。但是，回归生活世界作为教学理念新的发展取向，在教学实践中还没有获得应有的重视；课程实施的过程中，还存在以成人的逻辑对待儿童的哲学，把儿童作为成人来对待，以成人的思维方式来决定儿童的学习和生活世界的误区。 相似文献
13.
意义世界视野下的课程知识观 总被引：5，自引：0，他引：5
苏鸿 《课程.教材.教法》2007,27(5):9-13
现代生存论哲学对传统认识论哲学的超越,凸显了知识背后所蕴涵的意义世界。课程探究应该将课程知识的意义世界作为重要的课程研究主题,并在对知识意义世界的凸显中引导学生获得生命意义的领会与生命境界的提升。因此,基于知识意义性的教材设计,要能够引导学生进入知识的意义世界,突出强调教材的生活性、生命性和对话性。 相似文献
14.
教育是最具有生命力的事业。然而,当前幼儿园课程实践中生命意义的缺失现象严重,具体表现为课程目标的定位偏于理性化,课程内容的选择倾向于教材和社会导向,课程实施过程凸显预设的控制性行为,课程评价的内容和形式过于单一。基于生命教育视野反思幼儿园课程实践,提升幼儿园教育的生命意义,这是学前教育工作者的重大使命。 相似文献
15.
开放性实验是高校课程教学中的一个重要组成部分,但目前的高校开放性实验课程开发存在多种问题。从生活世界的视角论述高校开放性实验课程开发的应有之意:把开放性实验课程内容融入真实的生活问题,在实验课程中关注学生的生活体验和感悟,在实验课程中注重学生社会能力的培养。 相似文献
16.
回归生活世界:教育观的重建 总被引：1，自引：0，他引：1
人的发展是在交往中实现的。生命的价值只有通过交往对丰富多彩的生活细细地感悟、体验后才会真正内在于人。教育是最有交往价值的活动,应关注人的生命价值的发现、挖掘和提升。生活世界具有丰富的教育意义,要关注生活世界,为此,要重建教育观,重新定位学校的价值和功能。 相似文献
17.
在新课程实施中,综合实践活动几乎将教师熟悉且习惯的一切颠覆,从教育理念到实践操作都开拓出一套全新的系统,为我们解读教育的本质和使命开辟了新背景。此课程在教育创新方面的意义有四:首先,通过实践活动而养成人的课程逻辑,旨在回归育人的教育本质;其次,以生活世界为课程开发主要资源,奠基了其课程价值的独特性;再次,以学生探究为课程实施的主要形态,有望实现创新精神的救赎;最后,以德性教学为课程价值追求,有益于教育回归生命意义的追寻。 相似文献
18.
从实践智慧角度看,课程评价的根本任务在于分析课程对提升学生的实践智慧所产生的客观效应:一是分析课程在提升学生的规范性实践智慧方面所产生的客观效应,重点在于分析学生的整体评价判断能力和具体评价判断能力;二是分析课程在提升学生的效能性实践智慧方面所产生的客观效应,重点在于分析学生对行动方案的制定能力、执行能力和评估能力;三是分析课程在提升学生的存在性实践智慧方面所产生的客观效应,重点在于分析学生对"生命意义"的认识、体验和追求。 相似文献
19.
行走在意义世界中——小学德育课堂巡视 总被引：4，自引：0，他引：4
鲁洁 《课程.教材.教法》2006,(10)
德育课堂所要回归的生活世界是一个事实世界与意义世界相互联结的世界。回归生活世界的教育不是仅仅使人去认识一个事实世界,它的更为重要的职能是指引人们进入意义的世界。德育课堂是一个探索生活意义的课堂。它要使儿童逐渐去理解和体验:生活是有意义的,生活中的我是有价值的,它还要在不断丰富儿童生活经验的基础上拓展他们的意义场域。德育课堂是迷人的,这是因为意义世界是充满人性的世界,追寻意义的过程是一个人的全身心投入的过程,在这个过程中各种生命的潜能都被激活,各种能量都能得到释放。 相似文献
20.
教学休闲是教师借以提升自身修养,实现生命意义升华的发展方式,它作为教师的自由自主的创造性生活又是对工作至上世界的自我否定和内在超越。教学休闲具有本真的和谐性、发展激发性、动态的生命性、内在的自由性、教育意向性等主要特征。教学休闲彰显了教学生活是科学性和人文性的统一,关注和激发了教师内在生命活力,有助于重建高品质的教学生活。 相似文献