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1.
孙玉卿 《晋东南师范专科学校学报》2002,19(6):54-55
方言是记录民俗的一种载体，方言与民俗的关系密不可分。文章通过对“旺火”这一民俗的具体描写，目的是想反映出方言民俗词是最具有地方特色的一组词。 相似文献
2.
江增华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(5):118-122
身处近代中国社会动荡和急剧变革时期的王国维，是位饱受传统化濡化而又受西方化洗礼的一代国学大师。时势巨变的刺激，对“可爱”与“可信”之统一的企求，儒的道德化灵魂的召唤，使他的学术研究最终走向返经信古，于经史考据之中，寓经世之意。在王国维的心目中，殷周的德治化是“可爱”的，通过考证也是历史的真实，因而是“可信”的。这样，王国维通过回归传统，寻找到了化的认同感，在主观上获得了有生慰藉。但理想与现实终究并非一回事，王国维孜孜以求的困扰他的“人生之问题”始终未能获得真正的解决。 相似文献
3.
4.
汪雨涛 《广东教育学院学报》2002,22(1):61-65
林白以其尖锐而执的女性主义立场与姿态使其小说呈现鲜明的反男权传统的判逆性。她塑造了一个个充满女性欲望并难以被男权传统规范所界定的“娇女”形象投入到那场女性的“一个人的战争”。然而，异常强大的“菲勒斯中心”却设置了一座无所不在的“镜城”，林白也难免身隐其中，于是其笔下的一些女性也就如同“镜中的花朵”般凄凉地开放、枯萎，延续着红颜薄命的宿命。 相似文献
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“三个代表”思想与马克思主义一脉相承，以唯物史观作为理论基石，是历史唯物主义在新时期的运用发展。“三个代表”思想体现了社会基本矛盾运动社会发展，生产力是社会发展的最终决定力量；社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在；人民群众创造历史，人民是历史的主人的历史唯物主义基本观点，成为新的历史时期我党建设的指导思想。 相似文献
6.
周呈芳 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):3-9
1847－1848年开始了国际共产主义运动。1921年，中国共产党成立并成为国际共运的一支突击队。这支突击队产生了毛泽东思想、壮大了阶段，取得了革命的胜利，为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大贡献。60－90年代，国际共运几交处于低潮，中国共产党成立国际共运的中流砥柱。邓小平理论在中国成功的实践，证明共产主义运动终究是历史的必然。按照江泽民提出的“三个代表”精神建设中国共产党，必将对国际共运作出更大贡献。 相似文献
7.
杨映红 《川北教育学院学报》2002,12(1):23-25,33
杜甫晚年漂泊西南，孤独意识特别强烈，其后期诗作中的这一主题是深刻而真实的，诗人悲歌自己政治的失意，亲朋的离弃，漂泊的无奈，以及贫病的痛苦。 相似文献
8.
江总书记“七一”讲话的逻辑线索可以归结为“三个W”，其精神实质是围绕“党的建设”这一基本问题，着重阐述了为什么要重视党的建设和怎样进行党的建设。 相似文献
9.
钟优民先生是当代著名的陶学专家，在陶学理论和陶学研究史等方面多有令人钦佩的建树。本文从“隐逸”与“忠晋”两大热点出发，着重探讨了钟优民的研陶贡献。 相似文献
10.
唐之享 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(6):44-53
江泽民提出的“三个代表”重要思想，深刻地揭示了我国社会主义现代化建设的客观规律，正确地反映了党的性质，任务和宗旨，生动地体现了其内在的面向世界，面向未来未来，面向现代化的与时俱进的卓越的理论品质，是马克思主义普遍真理与当代中国实际相结合的重大理论创新，是马克思主义中国化的新发展。 相似文献
11.
唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中“胡琴琵琶与羌笛”一句，历来注家都认为此句包括三种乐器，而胥洪泉同志最近撰认为唐代“胡琴就是琵琶”，该句只有两种乐器，即“琵琶”和“羌笛”。本通过剖析胥论证过程的自相矛盾，考释唐代“胡琴”一词的真正含义，并联系岑参原诗的具体语境等方法证明“胡琴”不仅是乐器，甚至可能包括几种胡人乐器，从而纠驳了胥的错误说法。 相似文献
12.
江泽民同志在庆祝建党80周年大会上的讲话，以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，系统、客观地总结了我党80年的光辉业绩和历史经验，全面阐述了“三个代表”重要思想，深刻回答了在建设有中国特色社会主义新时期党的建设需要解决的新问题，进一步阐明了新时期党的任务和目标。这是党的第三代领导集体，代表十二亿多中国人向全世界发出的维护世界和平、促进共同发展的宣言书，也是向全党6400多万党员发出的启动党的建设新的工程的动员令，深刻学习领会江泽民同志的讲话精神，是各级党组织、各级领导干部，特别是共产党员的重要任务… 相似文献
13.
本对现代汉语中的“－A－B”结构进行了分析，分为五个部分：一、A和B的意义关系；二、A和B的语义组合关系。三、“一”的意义；四“A、B的词法，五、“－A－B”的句法功能，这样探讨，意在揭示语流中“－A－B”的语义语法规律，便于人们掌握和运用。 相似文献
14.
从“三大作风”的形成到“三个代表”思想的提出，记录了中国共产党80年的光辉历程。这就是我党不断地把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合的过程，也就是我党不断地从胜利走向胜利的过程。 相似文献
15.
江泽民同志在对我国高等教育的现状与发展做出过一系列重要论述。从江泽民在交通大学、北京大学、清华大学的三次校庆讲话可以看出，在江泽民高等教育思想中“科教兴国”是出发点，“两个转变”是立足点，“德育首位”是着眼点，建设“一流大学”是突破点，“特色鲜明”是闪光点。彼此独立又相互关联，共同构成了江泽民高等教育思想的内容体系和鲜明特色。 相似文献
16.
武静 《山东教育学院学报》2001,16(3):44-47
网络学与传统学有着巨大的差异，流是网络学的本质。本对网络学与传统学的各种本质差异做了形象描述，大体钗勒出网络学的“体貌特征”，以“流”的形态看待网络写作与网络体的发展，才能正确地去评价它。 相似文献
17.
对于公安派领袖宏道的“性灵”说，论者一般从历史分析的角度出发，强调其反对七了派模拟剽窃飞气的积极意义，肯定其体现明末追求个性自由思潮的进步价值，这是无可争议的。但相对地，立足于其诗学理论自身的考察就少了些。结果就是，在笔者看来，导致了某种对“性灵”说的不适当的高估。本文不揣浅了陋，力图集中一下“性灵”说的理论面貌及其内在理路。 相似文献
18.
日语是日本的母语，但“日本语教育”并不指母语教育，而是指以日语为外语的第二语言教育。日本的母语课程称为“国语”，自１９００年“国语科”独立以来，日本国语教育不断发展完善。以民族文化为核心，以语言实用为原则，以国际理解为背景，已成为日本母语教育的鲜明特色。一、以民族文化为核心，培养学生对祖国文化和传统的尊重教育承传人类文化，语言承载民族精神。母语教育强调民族特色，重视民族文化传统和精神是国际母语教育的总趋势，也是日本母语教育的基本方针。自“国语科”独立以来，日本母语教育在学习和吸收他国经验的同时，… 相似文献
19.
梁宗岱的象征主义诗歌理论深受法国象征主义大师瓦莱里的影响，但他在自己象征主义诗论的建构中将中西方的“象征”理论结合在一起，从而形成了独具中国特色的“象征主义”诗论，体现了在“物我两忘”中追求“宇宙意识”的审美理想，他的诗歌理论虽然缺少“现实意义”，但其对于诗歌美学理论的建设是有一定价值的。 相似文献
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结合是一个哲学范畴，是矛盾双方或多方实现同一的机制，是人们经常使用的一种重要的思维方式。事物之间有差异性需要结合，有同一性能够结合，通过实践才能实现结合，是否创新可以检验结合。 相似文献