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《中国国家博物馆馆刊》2020,(9)
本文根据近年来吉林省中部地区的考古发掘和调查资料指出,老边岗土墙并非是高句丽时期的遗存。从其解剖结构、与周边辽代城址的关系来看,应该是辽金文献中记载的辽代界壕,该界壕与其内侧的辽代城址形成了多层次的防御体系。第一道防线为界壕,第二道为内侧小型戍堡,第三道为大型军事性城堡,第四道为大型综合性城址。这套防御体系在辽代逐渐发展完善形成,金代废弃,其形式内容影响了金代及以后的边防体系。 相似文献
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辽代女真“国相”是女真语omir的汉译,该称号在女真社会组织中没有实际职能,乌古乃购买“国相”之号给肃宗颇刺淑,与“专任辽事”有关.肃宗颇刺淑政治地位的变化与拥有“国相”称号没有直接联系. 相似文献
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金代肇州,辽之出河店也。其城址在今何地?肇源县志将其确定在茂兴镇东南12公里的勒勒营子(茂兴湖水产养殖场)古城,“也有人认为八里城是金肇州”(黑龙江省文物志P163)。我对各方学者的意见了解不多,也无从说其是与非。依据史籍记载、辽金古城分布、考古成果、地理山川形势,金代 相似文献
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赤峰市巴林左旗是古代辽文化发祥地,这里的石窟、佛像、佛塔、寺庙、古墓、岩画等辽代文化遗存已有千余年的历史,具有极高的艺术价值和考古价值,是对早已消失的辽文化进行深入研究不可多得的实物资料。巴林左旗档案局在开展特色档案征集过程中,着力为这些珍贵的文化遗存建立了专门档案,档案内容包括：图片、史记资料、学士论文等, 相似文献
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女真长期从属于辽,深受契丹文化的影响.“借才异代”常用来概括金初的文化政策,表明女真人自觉接受中原文化,借前朝人才为当代治世所用,建立起一代封建王朝. 相似文献
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徐行可以其藏书保存的完整性、版本价值的学术性、阅读利用的开放性,以及“书为士所用”“书非赀财,自当化私为公”“不为一家之蓄,俟诸三代之英”等藏书思想,成为民国时期湖北乃至全国藏书家的优秀代表。本文根据前代学者遗存的日记、信札、徐氏后人的回忆及访谈资料,按照藏书界、学术界、图书馆界三大职业圈子的划分,对徐行可的交游情况进行叙事性的历史考察,从徐氏与其友人之间的抄书、借书、鬻书、藏书、读书、校书、编书、刻书、论书等活动中,探寻徐行可藏书思想的形成轨迹,在一定程度上揭示了民国时期的学术生态。图1。参考文献44。 相似文献
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侯登录樊会霞姚秀敏赵新莉 《山东图书馆季刊》2017,(5):41-45
在分析古城正定历史文化资源概况、文献收藏分布与研究利用基础上,拟从古城正定地方文献资源收集与整理、古城正定专题文献共享服务空间建设、古城正定数字图书馆共享服务平台建设、开展"深入一线,嵌入课程"的专题服务等四方面,探讨古城正定地方文献资源共享服务体系建设策略。 相似文献
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从变身到强身 武汉晚报个性化发展之路——上篇 风雨兼程二十年 总被引：1，自引：0，他引：1
《武汉晚报》曾以影响几代武汉人的巨大品牌价值齐名于《钱江晚报》．《扬子晚报》和《深圳晚报》，并称晚报界的“四小龙”。进入到上个世纪90年代中期后，《武汉晚报》并没能躲过市场浪潮的冲击，在长达8年的攻防战中，从无限风光的巅峰滑落到濒临死亡的深渊，再到重返生天，从倾全力办子报到排万难合并重组， 相似文献
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试论辽代真容偶像葬俗 总被引：1，自引：0，他引：1
真容偶像是辽代晚期兴起的一种特殊葬俗,它兼具类型的多样性、分布的地域性和使用群体的特殊性等多重特性,也是辽代汉人集团在特殊政治语境中发展出来的一种文化行为。佛教对丧葬文化的影响是其产生的根本动力,此外道家、契丹等丧葬习俗亦对其产生着不同程度的影响。辽代真容偶像的背后,不仅体现着不同宗教文化的杂糅,也体现着汉族和契丹两种文化的碰撞。 相似文献
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孙勐 《中国国家博物馆馆刊》2016,(2):20-35
北京是辽代墓葬发现的主要区域,出土了很多重要的辽代汉人墓志,对于了解和研究辽南京(或称燕京)地区的社会文化、风俗,以及补充和辨析辽朝历史均具有重要价值。2007年,北京密云大唐庄出土了一合辽代墓志,志文共计约1500字,文字大体清晰可辨。本文以该墓志的内容为考察对象,结合史料记载和相关辽代墓志,对墓主人张晋卿的姓氏、生平事迹、仕宦履历、官职迁转进行了较为详尽的考证,并对其中所涉及的重要人物、事件、制度,如清宁五年科举、承天太后南伐、辽道宗崇佛等问题加以考证。北京市密云县大致相当于辽代的檀州,控山带河,地理位置重要;守关扼隘,军事意义重大;而密云县发现的辽代墓志非常有限。因此,该墓志对于认识辽代密云地区的社会历史也具有较高的史料价值。 相似文献
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在皖江大地上,有一个闻名遐尔的庞大家族——东至周馥家族。这个家族自老太爷周馥始,已经绵延五六代,繁衍子孙数百人,他们分布在全国各大城市和世界各地。在20世纪上半叶,从东至梅城纸坑山走出去,逐步走向江苏、浙江、山东、河北等沿海一线, 相似文献
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《出版参考》1997,(8)
《中国新文学大系》的出版,为中国文学事业和出版事业矗立起了一座丰碑。第一辑自30年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,已出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),第四辑(1949—1976)的编纂即将告成,第五辑(1976—2000)的编纂也已列入规划。正当“大系”全书完成指日可待之际,想不到曾经发起并领导编纂“大系”的第一代编辑家、“大系”第一辑主编赵家璧同志,不幸于1997年3月12日与世长辞。赵家璧同志一生从事出版工作,为我国新文学和出版事业的发展作出不可磨灭的贡献。现刊录赵家璧同志生前和领导编纂“大系”的第二代、第三代编辑家丁景唐、江曾培关于《中国新文学大系》三人谈中的一次谈话,以示对他的深切悼念。 相似文献
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古代东北地区藏书家和藏书楼较早见于史籍的应首推辽代的耶律倍和他的藏书楼——望流堂。一、耶律倍的名号有关耶律倍藏书情况的记载散见于多种史籍之中,所用名号又有所不同,因此很有将其名号加以整理的必要。据《辽史·义宗传》载:“义宗,名倍,小字图欲,太祖长子,”辽灭渤海以后“改其国曰东丹……以倍为人皇王主之。”阿保机死后,耶律倍见疑于太宗,遂越海奔唐,唐明宗“赐姓东丹,名之曰慕华,“复赐姓李,名赞华。”至耶律倍死后,“太 相似文献
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如果说2003年的“非典”事件开启了手机短信流言传播“新时代”的话,那么2008年的“四川广元橘子生蛆”案则无疑是给这个时代投去了一枚重磅炸弹。美国气象学家罗伦兹的“蝴蝶效应”理论也在手机短信流言传播中被展示得淋漓尽致,由此,手机短信成为流言传播温床的双刃剑性质毕露无疑。面对这种现象．如何理解、分析和合理控制便成了一个现实课题。 相似文献