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清《神池县志》所载竹枝词是研究神池民俗的重要史料,呈现出一幅幅生动而丰富的神池节日民俗风情画卷,体现了祈福、祭祖、祝福平安的民俗心理和生活观念。 相似文献
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董常保 《阿坝师范高等专科学校学报》2015,(1):53-56
清《神池县志》卷六"职官"中同在雍正五年任命了两位知县,首先通过对前后任知县的考析,推断雍正五年确实有位知县被任命;然后以相关档案、旧志文献等进行考析,确定汪志备于雍正五年任神池知县;最后追溯文献出处,推断知县离任及赴任的时间差,得出张国正短暂署理过神池县事,进而剖析同载之因。 相似文献
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刘志斌 《石家庄铁路职业技术学院学报》2008,7(2):88-91
针对神池南站技改扩能施工,分析施工对车站运输生产的影响,针对性地提出相应的解决对策,力求把施工对运输的影响降低到最低限度,达到运输施工两兼顾的目的. 相似文献
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在道经中,“寒池”、“寒庭”都有地狱刑罚之池、人身命门、月中广寒之池、北极元福弃贤世界郁单之国的神池等意思;“寒夜”则有地狱的意思,此外,该词还可作地狱曹府之名。 相似文献
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《石家庄铁路职业技术学院学报》2018,(4)
朔黄铁路西起山西省神池南站,终到河北省黄骅港口站,全长592.0 km,是我国西煤东运的第二条主干线。通过对朔黄铁路公司近三年废旧物资处理的改革研究,提出了提高重视、落实责任,协调工作等一些适合本单位废旧物资管理的具体措施,科学指导了公司对废旧物资的处理过程。 相似文献
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无缝线路锁定轨温研究 总被引：1，自引：0，他引：1
李锐 《石家庄铁路工程职业技术学院学报》2011,(4):13-18
依托朔黄铁路原平分公司管内跨区间无缝线路工程,结合几年来的现场实践经验,就神池南工务工队75kg／m无缝线路位移观测及实际锁定轨温计算方面存在的问题进行深入探讨,通过观测桩法和锁定轨温测试仪测试数据进行对比,提出存在的问题,并给出可行的改进措施,对今后类似工程提供一些借鉴。 相似文献
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《山西教育(综合版)》1994,(5)
三晋教育之窗神池县东湖乡大赵庄村五岁的小女孩韦小花大面积烧伤，急需治疗，贫困家庭难以承担昂贵的医药费用．消息传到神池二中后，师生们自发地成立了“学习徐洪刚，拯救韦小花”捐款组织，仅一天时间就捐款１４８２元。当把饱含了全校师生深情厚谊的这笔款及时送到韦... 相似文献
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李存义 《山西教育(综合版)》2008,(9):14-14
为了实现“塑名师,育名生,创名校”的目标。近日,神池第三中学在教师中启动了“六个一工程”,即：每人自费订一份参考资料,制作一节多媒体课件,做一本中考分类汇编,上一堂能代表个人水平的示范课,写一篇经验总结,帮助学生建立一本错题集。这一工程的启动,有力地推动了该校的教学教研教改工作。 相似文献
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董梦知 《东方少年(阳光阅读)》2022,(1)
北京市东城区交道口南大街路东有一条文丞相胡同,长不过200多米,宽仅4米。这里既无名门府第,也无衙署大宅,但因为名垂千古的民族英雄--文天祥曾被囚禁于此,并从这里走向刑场,慷慨就义,所以这条小胡同才名闻天下。 相似文献
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《武汉职业技术学院学报》2015,(5):87-89
鞋垫工艺是我国民间工艺的类型之一,其中包含着制作工艺,造型艺术与刺绣技术这三个主要方面。不同地区的鞋垫在材料的选取与图案的构造以及刺绣技法上都有不同。本文所介绍的是山西省忻州市神池县的鞋垫制作工艺。作为山西鞋垫工艺的代表之一,有自己独特的制作与使用特点。机械制造冲击了传统手工鞋垫制作,使得山西神池的鞋垫制作技艺濒临消失,因此对其进行记录和分析对于传统技艺传承有着重要作用。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(24)
<正>长期以来,中小学的作文教学处于无序(序,这里指的是写作教学内容序列以及写作基本功训练的序列),无本(本,这里指的是写作教学课本及写作基本功训练的练习本),无时(时,这里指的是专门用于指导学生写作的课堂教学时间,简称为课时)的"三无"状态。承担着繁重教学任务的语文老师,就是有满腔的教改热情,但也无时间无精力去开发科学有序的写作教学 相似文献
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李广义 《山西教育(综合版)》2009,(4):20-20
为促进教育教学的和谐发展,神池三中在全校开展了创建“卫生校园、园林校园、文化校园、平安校园、文明校园、特色校园”活动。学校制定了《实施方案》,把“六园创建”纳入学校总体工作,列入重要日程,同时,全校各班以“六同创建”为主题,开展了形式多样的宣传活动,使广大师生认识到优美校园环境对促进教育教学工作的重要意义,激发了广大师生参与“六园创建”的积极性和主动性。 相似文献
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丝路 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
天池又名“瑶池”、“神池”。从清代《新疆图志》上看,统称为“天池”,可能只有二百年上下的历史。公元1783年,即清乾隆48年,乌鲁木齐都统明亮登博格达山至天池,见出水口为大石阻截,不能下泄,于是开石引流。后来明亮在天池渠口附近立石碑纪念,并亲题碑文。文中称“阜康之阳、灵山屏列,峰势出没云雾中,上有天池在焉。”“始臻绝顶,见 相似文献
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魏巍先生在《谁是最可爱的人》一文中写到：在朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着。到了杜郎口,笔者居然和魏巍先生有了同样的心境。在杜郎口中学学习的这一周中,这里的管理体制、这里的教学模式．这里课堂评价体制,无一不让笔者为之感动。 相似文献
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陈正雄 《课堂内外(高中版)》2011,(11)
这里是个无名小镇,小镇的名字就叫无名。这里没有繁华的聒噪,没有世俗的繁杂。小镇的人们传承着日出而作,日落而息的古老模式,一成不变,日复一日。东邪她的名字就叫东邪,她总会在不经意间中邪,间歇性地发发神经。 相似文献