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金山 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(5):69-71
在日朝鲜人的民族教育,近年来作为民族教育的一个特殊案例,开始受到我国学者的关注。然而从现有研究来看,学者们多以在日朝鲜人总联合会或在日大韩民国居留民团旗下的民族学校、即传统的全日制民族学校为研究对象。而对在日朝鲜人民族教育重要组成部分的"民族学级"的研究则很少。因此以日本的"民族学级"为考察对象,对它的起源、现状、意义及其对我国民族教育的启示等问题进行探讨是很有现实意义的。 相似文献
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古瓯人后裔考——黎族族源研究之一 总被引：1，自引：0，他引：1
潘雄 《广东技术师范学院学报》1983,(1)
黎族是我国两大原始海岛民族之一,聚居在南中国的大陆型海岛——海南岛——中南部。近代一些学者对其旅源问题作过各种探讨,然而各持一说。我们认为:如果能把黎族与南中国民族之间的族源关系搞清楚,如果能把它与印度尼西亚海岛民族的所谓亲缘问题也弄清楚,那么,这一研究将有助于当前国际人类学或民族学理论的发展和提高。 相似文献
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吴泽霖是中国民族学人类学奠基与发展时期的重要学者,对贵州苗、布依、水等少数民族都进行过深入调查研究。抗战时期,他积极开展民族学学科建设和田野调查,搜集民族文物并编辑出版研究成果等;新中国建立后,他到贵州民族地区访问、主持贵州少数民族社会历史调查;20世纪80年代,他两次到贵州参与中国民族学学科恢复重建工作,对贵州民族学研究及学科建设作出重要贡献,评述他的贡献,能从侧面反映了民族学研究在贵州的发展历史。 相似文献
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王俊俊 《商丘职业技术学院学报》2023,(5):23-28
清末民国时期,民族学作为一门新兴学科开始在中国传播。1936年创刊的《民族学研究集刊》作为近代一份影响很大的民族学专业期刊,在一定程度上反映了民族学在中国的发展状况。在此期刊中,中国早期的民族学者发表了大量介绍民族学相关知识的文章,推动了民族学在中国的传播。研究中国少数民族的文章不仅为之后的相关研究提供了参考,而且也增强了中华民族的凝聚力;研究国外民族学发展的文章,有助于国内学者了解国外民族学研究情况,推动国内民族学与国际接轨。 相似文献
7.
周泓 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
一、文化是民族学研究的本位与核心民族学是关于民族及其文化的科学，文化与民族，在民族学研究中同居本位，是民族学研究的对象和核心．因为，民族学研究的文化是广义的文化，它构成民族的基本内涵．民族是文化的载体和类型，不同文化构造不同民族，赋予民族本质的特征，是区分民族的最重要的标志，成为民族学研究的实际内容．1．文化是由外民族学研究的本位民族学在美国包含于或通称文化人类学；在英国除称为社会人类学外，也惯于用文化人类学来代替；在德国、奥地利、法国、苏联，人类学中关于文化方面的研究即称为民族学，受德国影响，… 相似文献
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陈光良 《广东技术师范学院学报》2008,(4)
岑家梧是20世纪我国人类学、民族学的著名学者。他对海南民族问题的系列研究,从科研选题、田野调查到理论方法的阐述,从资料搜集、文献综述到思想观点的分析论证,均有原创性、奠基性和开拓性的建树。 相似文献
9.
宁华宗 《湖北成人教育学院学报》2010,16(4):46-48
本文就中国民族学的发展历程进行简要回顾,讨论民族学在中国发展的过程和特点,指出民族学中国化就是拿来西方民族学理论——运用西方民族学理论研究中国问题——建立中国特色的民族学理论体系的过程。 相似文献
10.
钟敬文 《北京师范大学学报(社会科学版)》1981,(2)
<正>民族志与古典神话研究民族学这门学科，主要包括两个部分，一个是以研究民族事象为任务的民族学（Ethno-logy），就是理论的民族学，另一个是以记述民族事象为职志的民族志（Ethnography），就是记录的民族学。这两部分是有密切关系的（有些学者把后者看作理论民族学的“下属科学”），但是，在一定的程度上，它们的活动可以或应该相对地独立进行。 相似文献
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在抗日战争时期大批迁居云南省的著名学者中,吴文藻、费孝通、吴泽霖、陶云逵等著名民族学家、社会学家和人类学家以中国社会学、民族学和人类学先行者的身份,将其引进的西方民族学理论和西方社会学理论具体运用到云南边疆地区,既为民族学的中国化和社会学的中国化奠定了基础,又开创了云南民族学和社会学研究之先河。 相似文献
12.
曹红 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
民族语言是民族重要特征之一,这是古今中外学者在论及民族这一事物时所得出的共同结论。但纵观国内各种版本的民族理论学、民族学、文化人类学等学术著作,对民族语言这一基础理论问题深入研究者并不多。这与我国各民族语言发展的状况不相吻合。本文拟就对民族语言的使用状况、变化规律以及发展趋势作一些理论上的探讨,以求教于同仁。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2015,(5):3-6
在一个多民族国家的现代化进程中,少数民族和民族地区如何参与到国家的经济和社会发展事业中,对于实现民族平等和巩固国家统一非常重要。少数民族和民族地区职业教育事业如何发展,关系到少数民族新一代在劳动力市场上的竞争力,以及少数民族在中华民族大家庭中经济体系和文化生活中的相对地位。针对民族地区现代化发展进程中职业教育如何推进民族地区现代化发展的问题,我刊编辑蓝洁专访了著名社会学、民族学专家马戎教授。 相似文献
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"情境-问题"教学一直以来受到少数民族中学数学教师的青睐,因为它可以有效增强中学生对数学问题的理解能力.文章以国内外学者研究理论为依据,就如何在少数民族中学开展"情境—问题"教学模式展开深入研究,以期对少数民族中学数学教学有所帮助. 相似文献
16.
民族教育研究具有教育学和民族学双重属性,民族教育研究自20世纪末走上制度化道路以来,比较重视自己的民族学特性,而相对忽视自己的教育学秉性。民族教育研究对象是民族教育研究的逻辑起点,对于研究者正确选择研究课题及其方法十分重要。本文借鉴我国教育学元研究最新进展及其成果对民族教育研究的对象、范围和结构等问题进行讨论,以引起人们对于民族教育学反思性研究的重视。 相似文献
17.
<正>民族学是一门以民族为基本研究单位,考察其内在实质、发展规律、社会功能及相互关系的社会科学.为了应用的目的,也要研究民族与各种社会现象的关系,力图从人类社会整体运行的角度,提出解决与民族有关的各种社会问题的办法.民族学是一门跨文化研究异文化的学科.它所要作的工作是站在人类文明整体高度上,辅助具体学科去实现它们的价值.它无法承担具体的功利操作.诸如不直接经营粮食单位面积产量的提高,不管货币回笼,股票发行等.民族学必须配合其它学科才能生效,它必须不断地吸取、借用其它学科成功的理论和知识,而不能有半点清高和孤芳自赏. 相似文献
18.
郭建勋 《阿坝师范高等专科学校学报》2010,27(3):110-114
《民族学概论》作为民族学的基础课程之一,在民族院校的课程设置中,具有特殊的地位。该课的目的在于让学生掌握民族学的基本知识,掌握正确认识民族和文化的方法,从而在实际工作中能正确处理相关事宜。然而,民族学学科的曲折发展历程,对学科的教学和人才培养工作也产生了相应的影响。在新形势下,作为通识性质的《民族学概论》的教学重点,应放在对＂文化＂和动态＂民族关系＂的理解和把握上。 相似文献
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世纪之交谈我国的民族、民族问题状况与民族学研究 总被引：1，自引：1，他引：0
多民族与民族问题均是我国的基本国情之一，民族学则是与这一基本国情关系最为密切的科研领域。世纪之交，需要对我国的民族与民族问题状况进行客观的评估，对我国民族学研究的发展方向进行认真的探讨。尽管我国各少数民族的经济社会文化发展还面临着许多困难，但从目前已取得的巨大成就，以及西部大开发的极好机遇看，在下一个世纪尽快实现各民族共同繁荣这一宏伟目标还是充满希望的，民族学研究应对此做出自己应有的贡献。 相似文献
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2006年4月2日-3日，中国西南民族研究学会第十三次学术年会在我校隆重召开，来自北京、四川、西藏、湖南、湖北、重庆、广西、贵州、云南等10多个省(市)、自治区的100多名专家学者齐聚一堂，就如何“构建西南民族地区和谐社会”展开了研讨和交流。出席此次研讨会的包括来自中国人民大学原副校长郑杭生教授、中国社科院副院长李慎明教授、四川省民族研究所李绍明研究员、中国西南民族研究学会会长何耀华研究员、越南社科院的4名专家等众多社会学、民族学、人类学界学者。在民族地区构建和谐社会，它本身蕴涵了“中和位育”、“仁民爱物”、“… 相似文献