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相似文献
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1.
毛泽东的批评与自我批评思想是在马列主义关于无产阶级政党发展的一般规律的理论基础上形成和发展起来的。它大体上经历了孕育准备、形成发展、成熟完善、继续发展等几个主要的阶段。作为一项重要的建党思想,它内容丰富,有其基本的原则、态度、方法、形式等。在对批评与自我批评的认识和运用上,毛泽东对马列主义建设学说作出了创造性的发展。  相似文献   

2.
批评与自我批评是以毛泽东为首的中国共产党人在马列主义关于无产阶级政党理论基础上总结中国中国共产党在革命建设中的实践经验的基础上形成和发展起来的.作为我党的优良作风,批评与自我批评有着丰富的内容,包括基本的原则、态度、方法、形式等。可以说,批评与自我批评是以毛泽东为首的中国共产党人对马列主义建党学说作出了创造性的发展。  相似文献   

3.
中央苏区时期作为毛泽东党建思想初步形成的重要时期,创造性地丰富和发展了马列主义党建的理论学说和实践经验。毛泽东从中央苏区的实际出发,强调思想建党的重要性和紧迫性,贯彻落实古田会议决议案的会议精神,真正将思想建党的政策措施落到实处。毛泽东对如何改造党的组织建设进行了系统化和制度化探索,弘扬理论联系实际的优良作风,坚持实事求是的思想路线;弘扬密切联系群众的优良作风,真心实意为人民群众谋利益;坚持批评与自我批评的优良作风,克服党内各种错误思想倾向。  相似文献   

4.
批评与自我批评的思想和理论,是毛泽东给我们党留下的宝贵财富之一。毛泽东批评与自我批评思想具有洗尘、团结、评价、约束、教育等作用。我们要掌握并运用好这一锐利武器,保持党员队伍的先进性和纯洁性,进一步增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力。  相似文献   

5.
高度重视思想政治工作,充分发挥它对革命和建设事业的巨大作用,是毛泽东、邓小平两位伟人的共同特点之一。邓小平对毛泽东关于理论与实际相结合、教育与惩处相结合、批评与自我批评相结合、传统手段与现代手段相结合、精神鼓励与物质激励相结合、普遍宣传与典型示范相结合等思想政治工作方法,既继承又发展,呈现出鲜明的时代特色。  相似文献   

6.
批评和自我批评具有十分丰富的哲学内涵,建设性的批评和自我批评是马克主义政党制定正确路线方针和政策的思想基础.批评是一种否定性评价,作为否定性评价都应该是辩证的否定.辩证否定既是世界观,又是方法论,它要求人们用发展的眼光客观地看待一切,用批判的和革命的态度对待世界,对待别人,对待自己.延安整风运动中毛泽东把批评和自我批评方法论的作用发挥到了极致,确立了党实事求是的思想路线,加快了马克思主义中国化的历史进程,促进了中国化的马克思主义-毛泽东思想的最终形成.  相似文献   

7.
积极开展党内批评是毛泽东思想的一项重要原则,也是中国共产党一贯的优良传统和作风。毛泽东关于开展党内批评与自我批评的意义、目的、态度和方式方法等方面的思想内容十分丰富。在构建社会主义和谐社会中,深入学习和贯彻毛泽东关于党内批评与自我批评的思想,对于健全党内生活,提高党员政治素质,增强党内和谐,保持党的生机和活力,具有十分重要的意义。  相似文献   

8.
延安整风运动是在以毛泽东为代表的全党范围内一次普遍的马克思列宁主义教育和党的路线教育运动。这次整风运动的伟大历史功绩,在于用马列主义、毛泽东思想统一了全党的思想认识;整顿了学风、党风和文风;形成了党在思想、政治和组织上空前团结和统一的局面。在这次整风运动中形成的重视理论学习、立足干部教育、坚持实事求是、坚持批评与自我批评的基本作风和基本经验至今仍然是我党宝贵的精神财富,显耀着历史的光芒,并对当今中国构建和谐社会具有重大的历史价值。  相似文献   

9.
"批评与自我批评作风形成于延安时期"不仅是一个实践问题,也是一个学理问题。对这一命题的学理考察体现在三个维度:在方法论维度上,《实践论》《矛盾论》为批评与自我批评作风奠定了哲学基础;在理论维度上,对开展批评与自我批评的五大核心要素(批评的目的、批评的宗旨、批评的对象、批评的标准和批评的方法)进行了系统阐释;在历史维度上,将党内批评思想升华到批评与自我批评作风。  相似文献   

10.
周恩来在思想政治工作过程中,形成了批评与自我批评的独有特色。周恩来的批评具有针对性、严肃性与人本性;周恩来的自我批评具有主动性、真挚性、无私性与深刻性;周恩来在批评与自我批评的结合上具有长期性、交融性与示范性。  相似文献   

11.
摘要:延安时期毛泽东干部教育思想的主要内容包括马克思主义理论教育、为人民服务根本宗旨教育以及业务知识教育等三个方面。马克思主义理论教育统领全局,指引着广大党员干部前进的方向;为人民服务的根本宗旨教育是毛泽东对马克思列宁主义的发展,是广大党员干部的行为准则;业务知识教育是达到目标的手段和方法。延安时期毛泽东干部教育思想对当代仍具有重大指导意义。  相似文献   

12.
毛泽东教育思想和邓小平教育思想,是马列主义与中国实践相结合的产物,具有鲜明的现实性、时代性,对中国教育事业的发展和改革产生了巨大影响和推动作用。邓小平在继承毛泽东教育思想精髓的同时,结合不断发展的时代要求,在诸多方面对毛泽东教育思想进行了创新和发展。着重从教育方针、教育的地位与作用、对知识分子的思想、人才培养目标和质量、教育改革和发展思想等五方面进行比较,探讨邓小平对毛泽东教育思想的继承和发展。  相似文献   

13.
毛泽东文艺思想是马克思主义文艺思想的全面总结,指出了文艺是为人民服务的。在当代文学蓬勃发展的情况下,如何引导文学为社会主义建设服务就成了一个异常重要的问题,而毛泽东文艺思想则是解决这一问题的关键。  相似文献   

14.
人的全面发展思想是马克思主义的核心和实质;新中国成立后,毛泽东坚持继承并进一步发展丰富了这一思想理论。毛泽东关于人的全面发展的思想和观点带有时代的烙印(局限),但是,在中国革命和建设的实践中,他提出的“人的解放”、“德、智、体全面发展”、“教育必须与生产劳动相结合”等光辉思想。对于实现和推进中国人的全面发展,无论是理论还是实践,都具有非常重要的指导意义。  相似文献   

15.
邓小平同志有关人的素质的思想是其哲学思想的一个重要方面,其中,提高人的素质的客观必然性是这一理论思想的基石,是邓小平同志在新的时期、新的条件下对马克思主义、毛泽东思想的继承和发展。  相似文献   

16.
湖南自修大学是中国共产党成立之后,全国第一所研究、传播马克思主义,培养革命干部的新型大学。她的问世,是毛泽东早期干部教育实践与教育思想的产物,是毛泽东教育思想形成和发展的重要组成部分,在中国新教育史上占有极为重要的地位。在新的世纪,学习与研究建党时期湖南自修大学的创办始末及其经验,不仅具有深远的历史意义,而且对于建设有中国特色的社会主义干部教育乃至于整个教育事业都具有重要的现实意义。  相似文献   

17.
毛泽东文化教育革命思想研究   总被引:2,自引:1,他引:1  
在中国,毛泽东文化教育革命思想有着很大的社会作用,其原因在于:一方面,毛泽东文化教育革命思想以马克思主义为指导,有坚定的科学基础;另一方面毛泽东是党的领袖,他的思想观点自觉不自觉地融成了党的指导思想。他的思想的传播,无形中借助了国家政权对社会生活的反作用。当然,这种思想如果不正确,它产生的危害就会更大,这从毛泽东同志晚年的一些失误就可以看出来,所以,对毛泽东文化教育革命思想的研究,我们必须要有一个科学的态度和方法。  相似文献   

18.
中华文化博大精深,儒学的“民贵”思想是人本主义、民本主义的体现,毛泽东根据马克恩主义基本原理,创立的为人民服务的科学理论,解决了为什么人服务的问题,阐述了怎样服务,强调为人民用好权,是中国传统重民思想的必然延续,是对儒学“民贵”思想的继承和发展,“三个代表”重要思想是在新的历史条件下全心全意为人民服务思想的丰富和发展。  相似文献   

19.
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是党的集体智慧的结晶。毛泽东思想与毛泽东早期思想、毛泽东思想、毛泽东的晚期思想、毛泽东的晚年错误有着根本的不同,前者作为党的指导思想,是正确的、开放的马克思主义理论体系,而后三者则不是;但是,它们之间也有一些基本联系。毛泽东的早期思想是毛泽东思想形成条件之一。  相似文献   

20.
清末民初留日学生与马克思主义教育思想的导入   总被引:1,自引:0,他引:1  
留日学生是中国近代社会的一个特殊群体,他们对中国近代社会各个领域的发展作出了不可磨灭的贡献。清末民初(1896—1918年间)留日学生通过主办刊物、翻译文章和著作等途径传播马克思主义,在这一过程中体现出了马克思主义教育思想初步导入的特征,从一个侧面展示了留日学生对马克思主义教育思想在近代中国的传播、形成和发展所作出的贡献。  相似文献   

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