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宋百灵 《安徽广播电视大学学报》2001,(4):46-48
徽商是明、清时期活跃于全国商界的一支劲旅。徽商活动的宗族特征十分明显,他们利用宗族和乡党势力,扩大资本,垄断市场,立足两淮盐业,实行“月析”制度,建立商业会馆,使这支劲旅活跃商界数百年而不衰。 相似文献
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至迟在明代中叶,徽商就已到兰溪经营,有的还在此定居。主要行业有盐业、布业、典业、油业等。清代继续得到发展。民国时期,兰溪徽商呈现出新的特色：长途贩运不多,大多成为坐贾;经营行业非常多,不少为徽商所创办;徽商在兰溪商界占有绝对优势地位;兰溪徽商的社会组织越益正规,公益事业得到机制保障。口述资料揭示出兰溪徽商布店经营管理上的创新：一是布店所有权与经营权的分离;二是布店允许店员创造福利,极大地调动了店员的积极性,可谓一举多得。 相似文献
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徽商在南宋崛起时还是一个不起眼的小帮。明时已成中国商界的一支劲旅。“新安大贾,鱼盐为业,藏镪有至百万者,其它二三十万。则中贾耳。……富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。”清时,则跃为中国十大商帮之首,“两淮八总商,邑(歙县)人恒占其四。”“无徽不成镇”,徽州会馆遍天下等等,构成一代徽商帝国。一直统治到清末,徽商能获得如此成功,并 相似文献
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《历史教学(高校版)》2008,(9)
清代,盐业经营有利可图,盐商通过经营盐业发家致富后,成为地方望族,他们往往会凭借自身的财力和地位等参与地方社会建设。本文试以广东盐商的典型材料为个案进行分析,集中展现盐商对地方宗族的参与建设情况,从而揭示盐业与地方社会的关系。 相似文献
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芦笙 《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(20):33-34
徽商,指旧时徽州出身的商人,也称新安商人,大约产生于明中叶,雄踞商界数百年,其资本之巨,活动范围之广,从业人数之多,在商界首屈一指,曾对中国明清经济发展起到了重要的促进作用．对徽商的研究,大多学者从商业道德、经营模式、文化理念等方面作了细致的研究,但是对他们兴起原因的研究并不多,本文试对徽商兴起的地理环境、历史背景、兴起的契机等三个方面粗略概述徽商的兴起的原因。 相似文献
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徽州盐商兴衰的典型个案──歙县江氏《二房赀产清簿》 总被引：2，自引：0，他引：2
江巧珍 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(3)
《二房赀产清簿》（手抄本）是清代咸丰、同治年间歙县江村盐商江仲馨的分资产簿。内容共三个部分：一是江仲馨于咸丰八年立下的资产清单和分家遗嘱；二是江氏三个孙子在正式分家前对每项资产清理的说明；三是分家阄书。《清簿》比较全面地记载了该商人经营盐业活动的情况，反映了徽州盐商兴衰的轨迹，为我们深入了解近代徽商提供了一份第一手的资料。 相似文献
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论徽商文化与新徽商企业的成长 总被引：1，自引：0，他引：1
在中国商业发展史上,古代徽商雄霸中国商界三百余年,书写了无比辉煌灿烂的历史篇章。清朝中叶起,徽商雄居中国十大商帮之首,尤其在盐业和茶业贸易上独执牛耳。历史上的徽商除了留下令后人叹为观止的＂无徽不成镇＂、＂无徽不成商＂的奇迹之外,其博大精深的徽商文化还给我们留下了丰富的管理思想和商业典范。如今,徽商故里安徽正在高速发展,秉承徽商精神的新徽商正在中华大地上不断涌现。缅怀古代徽商,目的是以史为鉴、畅想未来,期待新徽商迅速崛起和壮大。 相似文献
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朱友强 《淮南职业技术学院学报》2008,8(3):96-98
徽商,前后延续达六百余年,称雄三百年,其商业资本之巨,从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强,都是其他商帮所无法匹敌的;阐述了程朱理学对徽商的价值取向产生巨大影响,指出徽商“以信接物,以诚待人”;“以义为利,义中取利”;“勤俭治生,孝悌至上”,“以儒道经营”的理念,正是坚持了与众不同的价值取向,既赢得了封建统治阶层的认可,又获得了民间对于徽商信任,从而在很大程度上促进了徽商的兴盛发展。 相似文献
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张皓 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
明代是盐商资本的形成与发展的重要时期。在明政府洪武三年(1370)实行的“召商输粮而与之盐”①的盐的开中政策的辅助之下,明代的盐商资本在经历了其累积过程后,走上了一条畸型发展的道路,明代盐业中的资本主义萌芽也因此始终未成长起来。 相似文献
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来琳玲 《兰州教育学院学报》2014,(10):38-39
盐是中国古代最重要的专卖商品。扬州盐商闻名遐迩,孰不知自古泰州才是产盐重地,扬州盐业的名气实因泰州盐业之盛况而起。本文试图探寻泰州盐业的发展概况,重塑泰州在两淮乃至全国盐业中的重要地位。 相似文献
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论徽商经营文化 总被引：9，自引：2，他引：7
张海鹏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(3)
徽商是一支儒商,文化品位较高,是其他商帮难以比拟的。徽商之被称为“徽骆驼”,这与受儒家教育有一定的关系。在徽商的经营观念中,主要有效益观念、质量观念、名牌观念、信誉观念、法律观念、途程观念。这些大多与经商的道德观念密切相关。徽商的社交文化是“立体”的,即上自天子,下至村夫,都与之相交;同时,又是“全方位”的,即与士农工贾均相与往还。徽商店堂文化既是为招徕顾客,又是为告诫店内成员。 相似文献
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朱言庆 《和田师范专科学校学报》2009,28(2):38-39
徽商在明清时期的商业舞台上具有举足轻重的地位,成为中国商界的一支劲旅。他们的足迹几遍全国,其经营行业之多,经营范围之广,积累财富之巨,至今为人们津津乐道。特别是他们在长期的经营活动中积累了大量宝贵的商业经验,更为我们的市场经济建设留下了一笔宝贵的精神财富,值得我们去学习借鉴。 相似文献
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王伟康 《南京广播电视大学学报》2005,(3):35-43
历史上的两淮盐商所操盐业曾在扬州经济中占据举足轻重的地位.以盐业为中心的盐商经济拉动了其他众多经济行业的发展.两淮盐商对扬州城市发展及名都结构布局与地位、性质的最终奠定作用非凡.它对扬州经济生活等领域的远期影响也不容忽视. 相似文献
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明清徽商是一支儒商,在中国历史上留下非常深远的影响。徽商接受了传统文化的熏陶,充分地展现出“儒商”风度与独特的观念文化。因为徽商“贾而好儒”,从而立于那个时期经商业贾的最高层次与境界,创造和拥有了高超的经营艺术。结合对徽商深厚的文化底蕴和高超的经营艺术的分析,可以清晰地看出明清徽商经营文化的特色:“儒术”与“贾事”的会通。 相似文献