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1.
科学人文和而不同 总被引：22，自引：0，他引：22
原高中语文第三册有两篇古文,都是从宋代沈括所著<梦溪笔谈>中选取的,一篇冠以<采草药>名,是一篇关于药学的科学论文,思想严密,敢于创新,但又是一篇精彩的文学作品,文句精炼,文彩飞扬;另一篇冠以<雁荡山>名,是一篇关于地学的科学论文,同样,也是一篇优秀的文学作品,文中浮想联翩,跃然纸上.沈括不但是一位政治大家、文艺大家,又是一位科学大家、技术大家,还是一位思想大家、实践大家,可谓通科学人文之灵犀,融科学人文于一体.至于如郦道元的<水经注>、宋应星的<天工开物>、李时珍的<本草纲目>、徐霞客的<徐霞客游记>等等也都既是科技专著,又是文学精品.广而言之,科学与人文,共生互动,相同互通,相异互补,和而不同,利于创新. 相似文献
2.
<文心雕龙>是中国古代文论巨著,学者对其多有研究,但对其中的<练字>篇,却由于多种原因而少有人问津.本文从含义、篇第、创作思想、时代意义等方面对<练字>篇作一简要分析. 相似文献
3.
S.4195v<籯金字书>,前后残缺,存有<帝王篇第一>71个字、<诸君篇第二>50个字、<诸王篇第三>37个字、<公主篇第四>38个字,四篇共196个字.通过逐字勘比研究,其内容与S.5604阴庭诫改编<籯金>有很多差异,而与P.3907李若立编撰的<籯金>内容相同,应当是根据李若立<籯金>编撰的,是唐代敦煌教授学生学习李若立<籯金>所使用的字书. 相似文献
4.
长期以来,张佛泉这个名字对于大陆学界来说一直都是相当陌生的.然而,就在最近几年,这个名字渐渐引起了学界的注意.2002年9月,刘训练先生在<万象>杂志发表<张佛泉应该介绍一下>一文,谈到自己读到张佛泉的代表作<自由与人权>,但是对张佛泉了解较少,希望有人加以介绍.①同年12月,<万象>杂志刊登了两篇回应文章,一篇是许纪霖教授的<关于张佛泉>,另一篇是鲲西先生的<我听过张佛泉的课>. 相似文献
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杨绪敏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(1):61-66
伪<尚书>的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史.一些人出于炫名、牟利或其他目的,先后伪造了两部伪<尚书>,一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇<尚书>,另一部是东晋元帝时豫章内史梅赜献的<古文尚书>,共五十八篇.该书前有一篇伪造的孔安国<序>,及孔安国为<古文尚书>作的传.其次,还零散地出现一些伪篇.百二篇<尚书>当时就被确定为伪书.<泰誓>等伪篇经过马融等人的考辨,也真相大白.从北宋开始,一些学者开始怀疑梅赜所献<古文尚书>的真实性,首先发疑的是宋代的吴棫,其后朱熹不仅对其发疑而且进行了考辨,他对经书疑辨的示范作用影响深远.明代的梅鷟首次运用科学的方法对其进行了考辨,直接启迪了清初阎若璩等人作进一步全面系统的论证,最终宣示了伪<古文尚书>作伪的结论. 相似文献
6.
在当下我国通行的人民教育出版社出版的中学语文教材里,鲁迅是中国现、当代作家中入选作品篇目最多的作家,其作品作为精读、精讲篇目所占比例也是最大的.初中义务教育课程标准实验语文教科书里选入10篇鲁迅作品,其中散文5篇:<从百草园到三味书屋>、<阿长与<山海经>>、<藤野先生>、<中国人失掉了自信力了吗>、<五猖会>;散文诗2篇:<雪>、<风筝>;小说3篇:<社戏>、<故乡>、<孔乙己>.全日制普通高级中学语文教科书里选入6篇,其中散文3篇:<记念刘和珍君>、<拿来主义>、<<呐喊>自序>;小说3篇:<药>、<祝福>、<阿Q正传>.选入中学语文教材中的鲁迅作品所占的比例是否太大,另当别论,但从选入的篇目质量和数量上看,都可见鲁迅作品的重要性.本文拟以鲁迅小说作品为例,略谈一下有关教学方面的问题. 相似文献
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1982年我在光明日报发表散文<晋祠>,当年被选入中学教材,并应教学需要写了一篇<我写〈晋祠〉>.16年后,1998年又有一篇散文<觅渡,觅渡,渡何处>被选入中学教材.许多语文刊物希望能再写一篇文章,谈谈<觅渡>的写作,以作教学参考. 相似文献
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叶开 《新课程导学(上)》2010,(32)
国庆节女儿下课回家,说到老师讲了一篇课文<一颗小豌豆>,是安徒生写的.我听了很感疑惑.我不记得安徒生写过这篇童话,我只记得有<豌豆公主>.我太太本科时专门写过安徒生童话的论文,她也没有印象.我家有一套叶君健先生翻译、上海译文出版社1992年出版的四卷本<安徒生童话>,翻找后,才发现这篇课文改编自<一个豆荚里的五粒豆>. 相似文献
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<陈情表>是一篇感人至深的散文,历来有"读<陈情表>不下泪者,是谓不孝"之说.各种参考资料都对它有着详尽的解析,各位老师也都会用各种方式教读此篇.我教过几遍后,试图找到新的解读和教读思路.我在网上看到了一篇詹文豪先生写的<弱势者的困境解脱:从<陈情表>看谈判的策略与技巧>,很受启发,结合自己的理解,设计了从谈判学角度读解<陈情表>的教学思路. 相似文献
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<喻巴蜀檄>是司马相如名篇,论者甚多,但多是从研究<史记>、<汉书>的角度注解一些具体问题,而作为独立对象的综合研究很少,对其具体史实、地位、影响等问题则仍然不够清楚.<喻巴蜀檄>应于西汉元光五年夏季作于成都,是一篇檄文.通过对这篇檄文的考证,有利于我们准确理解这篇文学史上的第一篇檄文的开创性意义. 相似文献
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2010年3月3日出版的<教育文摘周报>转载了两篇文章:一篇是转载于"人民网"的<马拉松遭遇集体作弊,跑出高考加分灰色通道>,一篇是转载干<北京晨报>的<21所英美大学进京自主招生--特长生偏科生受青睐>. 相似文献
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研究<商颂>逸诗体,既要注意一章成篇的<周颂>体,也要注意多章成篇的<大雅>体;研究<商颂>逸诗,要沿用王国维的双重证据法;研究<商颂>逸诗,要注意吸收现当代学者研究商族先祖、先公、先王的研究成果.<商颂>逸诗七篇探讨如下:一,关于契的颂诗;二,关于冥的颂诗;三,关于上甲微的颂诗;四,关于成汤的颂诗--<大濩>;五,关于成汤的祷旱诗<桑林>;六,关于太甲的颂诗;七,关于祖乙的颂诗. 相似文献
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<裴航>是唐代文学家裴铏<传奇>中的一篇代表作,爱情在<裴航>中虽占有很重要的地位,但作者更加倾心的却是对神仙境遇的描写,神鬼神怪的事物几乎在<传奇>的每一篇作品中都出现,可见这才是裴铡最重视的题材. 相似文献
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贾华峰 《中学语文(读写新空间)》1979,(2)
毛主席一九五五年九月、十二月写的《<中国农村的社会主义高潮>的按语》,收入《毛泽东选集》第五卷的,共有四十三篇.《<一个整社的好经验>一文按语》,是其中的的第二十一篇.《<合作社的政治工作>一文按语》,是其中的第二十七篇.这两篇按语,是论述政治工作和文风问题的珍贵的革命文献.下面谈谈学习这两篇光辉按语的粗浅体会和有关问题。 相似文献
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据统计,新中国成立以来的半个多世纪,鲁迅进入小学语文教科书的篇目主要是这么几篇:<踢"鬼"的故事>(有的教科书改编成<我不怕鬼>)<给颜黎民的信><在仙台><我的伯父鲁迅先生><百草园><早><有的人>和<一面><鲁迅与时间>.除了人教版、原上海S版和原浙教版基本还保持其中的两三篇外,其他版本教科书大多只收录<少年闰土>和<我的伯父鲁迅先生>两篇中之一篇. 相似文献
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集体备课是我国中小学教育中相当普遍的现象.2005年春天,<中国教育报>曾就"集体备课"问题开展讨论.一篇接一篇针锋相对的文章.从其标题看.就可以知道论争双方争议激烈的程度,如<集体备课应凸显个人钻研>、<集体备课是一种教研幻想>、<集体备课的"命"万万不能"革">、<如此集体备课还是"革"掉好><理性地审视集体备课>、<挤掉"冒牌"集体备课的水分>.怎样看待这种争议呢? 相似文献
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<作战篇>是<孙子兵法>的第二篇.这一篇孙子从战争与经济的关系角度,论述了战争对经济的依赖关系、战争对国家和人民生活的影响,提出了"速战速胜"的军事思想. 相似文献
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何瑞 《安阳师范学院学报》2005,(6):60-62
<玉篇>作为我国现存第一部楷书字典流传至今,数度被后世删削重刊.而今本<玉篇>较原本<玉篇>有多大程度删改,至今还没有彻底调查比较与定量分析.本文对原本<玉篇>"异部互见"体例特点与所收异体字进行分析,并与宋本<玉篇>对应字比较,以期探讨不同时代的用字规范和异体关系整理及"异部互见"编纂体例对后世字书的影响. 相似文献