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1.
龚红林 《湖北成人教育学院学报》2005,11(4):47-49
《本事词》是清道光年问叶中芗所著，属少有的专门辑录“词本事”的词话著作，所辑材料对研究唐五代至金元时期的词有“知人论世”的参考价值。《本事词》的作者叶中芗比较重视以自己的标准编撰处理“本事”，在形成该著作特色的同时，产生了一些文献问题。为此，需要一一辩驳，以便更好地认识该书在词学批评史上的价值。 相似文献
2.
张琼 《商丘师范学院学报》2024,(1):61-64
柳永是宋代的填词大家,后世词评家对其关注的热度一直不减,特别是对柳永的生平尤为津津乐道,形成了一种较为重要的诠释法——“本事”法。所谓“本事”,是指文学作品创作的人物掌故或故事背景。宋人杨湜《古今词话》中记载了柳永词的四则本事：《醉蓬莱》词之“本事”,柳永被描绘成一个潦倒的应制词臣;《击梧桐》词之“本事”,柳永被诠释为一个“私枕官妓”的不合格官吏形象;《望海潮》词之“本事”,柳永被诠释为谀奉当道、粉饰太平的词人;《倾杯》词之“本事”,柳永被诠释成“鬼”才般的词家形象。从词学批评方法来看,“本事”法利弊参半,一方面生动还原了柳永蹭蹬科场的坎坷人生,对于其“史书阙载”的生平是一种有效补充;另一方面,由于取材于稗官野史、小说笔记,其事多不足取信,特别是对柳永的人格污化方面有踵事增华之效,应持慎重态度。 相似文献
3.
传体具有以故事、史实发明经义的性质。传体著作内容上解释经文所涉及的历史本事，可视为“内传”，而“外传”体则主要是非历史本事的内容。 相似文献
4.
《陕西教育学院学报》2015,(6):61-63
《本事诗》是唐代第一部记录唐诗本事的专著,开启了诗之本事这一类别书目的先河,对唐后记录、总结各朝各代詩詞本事,乃至对"诗话"、"词话"等新的题材类型的创作都有范例式、启发性的影响。此后,大量文人依此体例、经过自主生发的著作愈加丰富。本事诗的风格得以形成,主要来源有三个:一是《诗序》及最初各家说诗著作;二是源于魏晋的志怪、志人小说和唐朝的清谈小说和传奇;三是源于史志、传记,口头传说。 相似文献
5.
刘洪强 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):63-64,81
《宦娘》的本事至少有三个。考察它的本事，就发现《宦娘》从本质上说不是一篇爱情小说，它应该是一篇地道的友情小说，或说它写了爱情又写了友情。《宦娘》中采用了“琴”和“筝”这两个古老物象，一般说，琴代表友情，筝代表爱情。 相似文献
6.
孟称舜是明清之际的戏曲作家和戏曲理论家,被认为是戏曲“临川派”继汤显祖之后最重要的作家,倪元璐称他为“我朝填词第一手”。卓人月亦认为孟称舜的三部杂剧《花前一笑》《泣妇眼儿媚》及《桃源三访》足称当时“北曲之最”。孟称舜所写杂剧题材广泛,都有本事源流。本文探讨孟称舜现存的五部杂剧的题材与本事源流。 相似文献
7.
曲名与本事均为乐府诗的基本构成要素,二者有着非常紧密的内在联系。乐府诗本事是其曲名取义的直接来源,曲名是其本事内容的关键字眼,也是对其本事最精当的概括。文人创作往往以曲名来化用乐曲创调本事、传播本事中的各种信息,从而丰富作品的文学内涵。 相似文献
8.
杨铖 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(2):122-124
《题都城南庄》一诗流传久远,收入《本事诗》时并配有“本事”,更显传奇动人。然本事所记崔护酒渴谒浆之关目,实为虚构,当有所本。经考,孔子阿谷处女之事为“崔护谒浆”关目之本源,同时它还受到了比崔护故事稍前的裴航蓝桥驿谒浆遇仙一事的影响。 相似文献
9.
陆精康 《中学语文(读写新空间)》2001,(11):41-42
古典诗词鉴赏中,经常会接触到一些诗词本事。这类本事,多出后人之手,散见评注之中,成为鉴赏作品无法回避的材料。诗词鉴赏离不开“知人论世”,本事可能成为文本解读的重要依据,也可能将诗词鉴赏引入穿凿附会的歧途。因此,识别本事的真与伪及与文本联系的有与无,便成为诗词鉴赏中的一个重要问题。本文拟以高中第三册诗歌单元涉及的有关史料为 相似文献
10.
《本事诗》的性质,由于不同时代人们立足角度的不同,对它的性质有不同的认识。通过细致的考索,得出《本事诗》的性质应该是“纪事类”诗话的前身,其文体的某些特征又受到了笔记小说、唐传奇以及诗并序的影响。 相似文献
11.
在总结话本小说、通俗小说编创方式研究的基础上,探讨本事诗、诗话与话本小说文本编写的关系。主要是通过将本事诗、诗话与早期话本小说之间的“诗”与“事”的内在结构、内在要素进行对照,说明早期话本小说文本是在改造、加工、运用本事诗与诗话中的某些文体要素而成熟起来的。最后探讨了出现这种联系的原因及其条件。 相似文献
12.
向回 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(5):70-75
乐府诗本事往往是某些特定情感或具体名物的典型代表,故而逐渐成为文人诗歌创作过程中喜用的典故。就其技巧而言,文人要么通过曲名影射或始辞化用乐曲本事,要么对乐曲本事进行含蓄隐晦的间接使用。就其意义而言,本事之典的使用一是深化了诗歌表现主题,二是在物态摹写过程中往往能将物赋以人性色彩。 相似文献
13.
许冯冯 《濮阳教育学院学报》2014,(2):62-64
本事批评是中国古代文学批评的传统方式,主张从文本的外部对文本进行阐释,认为作者的意图决定作品的本义,而新批评派的意图谬见论则主张完全从文本本身进行研究,摒弃一切外部因素。从理论主张和阐释方法两方面看,本事批评和意图谬见论各有短长。 相似文献
14.
李剑亮 《南京师范大学文学院学报》2004,(4):161-166
从宋代的《时贤本事曲子集》到清代的《词本事》,在中国词学史上曾经出现过丰富多彩的词本事.这些词本事在流传过程中,不断地被人用作词诠释的史实依据.本文认为,这种以词本事为词诠释依据的诠释方法,虽能帮助人们了解词人的创作意图,把握作品的内容;但这种方法显然不利于诠释者主动介入文本、对文本开展创造性的阅读,并导致宋词作品意义的诠释走向单一与封闭的倾向.现代词学研究,应淡化这一诠释方法. 相似文献
15.
肖砚凌 《内江师范学院学报》2013,28(3):45-47
《本事诗》是一部专门记载诗歌创作、传播及品鉴类故事的诗本事专著。尽管它的内容带有综合性,兼具文学、文献及理论的价值,但其主要价值仍在文学批评方面。《本事诗》可称为"唐人诗话",它不仅是先宋诗话发展的高峰,也是宋代诗话成型的重要先导。 相似文献
16.
李军宏 《济南职业学院学报》2002,(3):18-21
《聊斋志异》之所以被称为一部“动天地、泣鬼神”之作 ,就在于蒲松龄能够利用“本事”的身体躯壳而铸就自己的思想精魂。而这种思想精魂的表现之一 ,就是蒲松龄流露在《聊斋志异》中的深沉的救世婆心。 相似文献
17.
王子墨 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(1):76-78
《列女传》是刘向编纂的一部旨在讽谏后宫、"以戒天子"官方文献。《列女传》采取了大量先秦、西汉文献,同时有刘向本人的加工和改造。《列女传》中有不少故事与《诗经》本事相关联,对这些故事进行考察,既能考见当时的鲁诗文献,也能考察《诗》本事编纂中的小说元素。《列女传》中的《诗》本事是《诗经》本事故事向诗本事小说的过渡。 相似文献
18.
高天厚土水长流——论中国传统文论的诗性空间 总被引：2，自引：0，他引：2
中国传统文论在理论文体及体貌风格、思维方式及批评方法、历史流变及思想力度等方面，均有着不同于西方文论的鲜明的诗性特征：西方文论建造的是结构谨严、层次明晰的理论大厦，中国文论营构的则是高天厚土水长流的诗性空间。中国传统文论诗性空间由以下三个纬度构成：其一，由“体”(体裁之体与风格之体)所展现出来的高远的艺术境界；其二，“法”——植根于特定文化的思维方式及理论方法，揭示文化根基之深厚；其三，由前两者所铸成的传统文论诗性特征的恒久的生命力。高天厚土水长流，中国文论的诗性传统是全球化时代中西文论平等对话的本土性资源及文化本位。 相似文献
19.
古典诗歌鉴赏需要还原历史的本真。本事例说法既是探求诗歌主旨的重要方式,又是诗歌课堂教学的有效手段。＂本事＂一词来自于唐代孟棨《本事诗》,用故事的方式记录诗歌本事,本旨是提供有关诗歌作品的写作背景,以便了解作品含义。 相似文献
20.
《本事诗》的性质,由于不同时代人们立足角度的不同,对它的性质有不同的认识。通过细致的考索,得出《本事诗》的性质应该是"纪事类"诗话的前身,其文体的某些特征又受到了笔记小说、唐传奇以及诗并序的影响。 相似文献