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王举忠 《沈阳体育学院学报》1986,(1)
什么是伦理学?伦理学也叫道德科学,是一门研究道德本质、特点、作用及其发展规律的学问。“伦理”一词,在我国通常是作为道德一词的同义语来使用的。因此、什么是伦理学,先得阐明“道德”、“伦理”二词的确切含义。在我国古籍中,“道”和“德”作为一个词来使用是比较晚的。最初刷“道”来表示事物运动变化的规律,有时也指社会的政治状况或做人的规矩、规范。“道”也包含有领导、道理、道路等多方面的含义。古代把“道”之有得于已称为“德”,即所谓的 相似文献
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集邮图书是集邮文献的主要组成部分之一。目前集邮界所普遍使用的集邮文献一词,源自英文“philatelic literature”。而“literature”的基本含义是指“文学作品”或“对某一专门学科、领域有深刻见解的作品”。其后者与汉语中对“文献”一词的解释是指“有历史价值或参考价值的图书资料”非常类似,因此,集邮文献就可表述为“在集邮领域中有历史价值或参考价值的图书资料”。 相似文献
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《左传&;#183;成公十三年》刘子云：“国之大事,在祀与戎。”代表当时生产力最高水平、引领社会进步的青铜制作,集中体现了上述理念。青铜被大量用来制作礼器,礼器的首要功能是用于祭祀。祭祀的灵魂是人与神之间意念的沟通,这种崇高神圣的精神活动,需要通过庄严的仪式化和物象化来完成,用青铜铸造兵器,更在礼器制作之前即已盛行。早期的武器同时也是人们谋生的工具。 相似文献
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对体育教学中“挫折教育”的思考 总被引：5，自引：0，他引：5
当前,独生子女在中小学生中所占的比例相当大。由于家庭环境和社会因素的影响,致使独生子女学生在身心发展方面存在一些不足。出于对青少年身心健康发展的热切关注及适应素质教育的需要,人们就提出了要对青少年进行“挫折教育”,体育教学也就成为“挫折教育”的重要阵地。下面就这一问题谈点个人的看法。 一、对“挫折教育”内涵的思考 什么是挫折 ?心理学家张春兴认为,挫折有两种含义,一是指阻碍个体动机性活动的情境,另一是指个体遭受阻碍后所引起的情绪状态。《心理学词典》对此解释为：当个体从事有目的的活动时,在环境… 相似文献
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日本动画片《棋魂》中有一句经典台词：“神之一手,由我实现!”如今天津围棋似在不经意间就下出了这神之一手。而这一切的缔造者,实现天津围棋质的跨越的正是被誉为津门棋魂的天津围棋队总教练、陈瑞道场创始人陈瑞! 相似文献
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《心印经》云：“上药三品，神与气精。”这是说修道者所修的就是神气精这三元的融同。神是指心神场，气是指体内的能量，精是指体内的生命信息，所以气与精是神的基础，神是气与精的主宰。修道就是从修主宰人手而达统御气与精的和谐运化，气与精的和谐运化反过来 相似文献
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海派家具仅仅是上海的民国家具吗？
“海派家具”正在成为家具收藏界的一个热点。不少藏家均把海派家具和上海地区民国期间的“摩登时代”家具画上等号，似乎海派家具就是民国老红木家具的代名词。这种概念形式的简单依据就是：“海派”中的“海”就是上海。也许“海派”一词的本义是指“上海派”，但在实际使用中确实不仅仅只指“上海派”，而是还包括“不拘程式”“突破传统”等含义。 相似文献
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本首诗主讲周天火候细微。“龙升虎降转河车，赤火擒来制白砂”。内丹术最惯用“龙虎”二物之名，用于比喻，含义大致有三种：一指肾中之精，心中之神。肾精非有形之精，乃元精，纯阴之中正阳之气。以此精为镇命之宝，如同山中百兽之王，又以此精性情刚烈，可成伤命之患，故称为虎。心神非后天识神，乃识神中所藏的先天元神，又称心中灵液，神之灵知。因其易动不易静，游移性强，极易受识神所使而飘散，故称为龙。一指人的性与情。性属木，方位东，卦为震，象征青龙；情属金，方位西，卦为兑，象征白虎。 相似文献
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奥林匹克运动的人文内涵--兼谈2008年北京奥运会的"人文奥运"理念 总被引：16，自引：0，他引：16
北京申办２００８年奥运会成功为世界瞩目，其申办时提出的“人文奥运”的口号更引起了社会各界的关注。关于“人文”这个词，许多同行学者都在反复使用，特别是北京申奥成功后，该词的使用更多了，但对“人文”一词的含义还没见到专门的解释。在参阅了“人文奥运与北京文化建设研讨会”会议文件后，感觉大学对“人文奥运”中“人文”的理解差异较大。本文旨在通过对奥林匹克人文内涵的研究，引出“人文奥运”的话题，谈几点看法，供大家参考与讨论。一、“人文”一词的含义“人文”一词较早出现于战国末年儒生编辑的《易·贲卦·象传》：“… 相似文献
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李金龙 《天津体育学院学报》2000,(2):38-38
“养生体育”是由““养生”与“体育”两个词构成的,分别代表着两个概念。从两个概念的本质规定上看,“养生体育”显然存在着“同义反复”的错误。因为,“养生”一词是我国古代对人们养护生命、促进健康长寿活动的概括表达,也称作卫生、保生、摄生、道生等。而“体育”一词的使用在我国是19世纪末、20世纪初的事。体育一词在含义的解释上虽然有一个演化过程,但增强体质、使人健康长寿的思想一直是我国体育理论界所公认的体育的根本属性之一。如我国的体育理论教科书中写道：“体育(广义的,亦称体育运动)是指以身体练习为基本手段,以增强体质,促进人的全面发展,丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。”作为广义体育组成部分的竞技运动、狭义体育、身体锻炼和身体娱乐,它们虽在具体目的、内容、形式和手段方面有所差异,但其有一个共同的出发点和落脚点,即增强体质,促进人们健康水平的提高。所以,在最终目的这一层次上讲,“体育”与“养生”是不存在差异的。将“养生”与“体育”两词连用,显然是同义反复。 相似文献