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今果子沟以东的中天山北麓地区是葛逻禄所属炽俟集团的居地。唐朝于657年或658年在炽俟部设大漠州都督府,府治位于今果子沟以东中天山北麓地区。后因东突厥汗国侵扰,该部"壹阡帐"百姓东徙至金满州境内的今乌鲁木齐市区。这"壹阡帐"百姓虽同属于炽俟集团,却与金满州百姓分属不同支系。正为此,唐朝于662—663年间或稍后由金满州析置金附州都督府加以管理。"金附州"之名称设置既是对汉代"金附国"一名的继承,亦与金满州相关——其民众"从金山散出"且被安置于金满州地域即依附于金满州,故以"金附州"名之。乌拉泊古城是始建于汉代的"小金附国"之都城、唐朝于649年所设葛逻州之州治和662—663年间或稍后所设金附州都督府的府治。 相似文献
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《家教指南》2016,(3)
今果子沟以东的中天山北麓地区是葛逻禄所属炽俟集团的居地。唐朝于657年或658年在炽俟部设大漠州都督府,府治位于今果子沟以东中天山北麓地区。后因东突厥汗国侵扰,该部"壹阡帐"百姓东徙至金满州境内的今乌鲁木齐市区。这"壹阡帐"百姓虽同属于炽俟集团,却与金满州百姓分属不同支系。正为此,唐朝于662—663年间或稍后由金满州析置金附州都督府加以管理。"金附州"之名称设置既是对汉代"金附国"一名的继承,亦与金满州相关——其民众"从金山散出"且被安置于金满州地域即依附于金满州,故以"金附州"名之。乌拉泊古城是始建于汉代的"小金附国"之都城、唐朝于649年所设葛逻州之州治和662—663年间或稍后所设金附州都督府的府治。 相似文献
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清太宗皇太极因患中风而猝死之后,皇位继承在肃亲王豪格同睿亲王多尔衮之间角逐,结果皇位却由第三者6岁的福临继承。清史界普遍认为:拥立福临继位之议,出自睿亲王多尔衮。作者对多尔衮拥立福临说的史料依据《沈阳状启》,做了全面剖析,并列举《顺治上谕》等文献．进行历史逻辑分析．提出新的见解:拥立福临继承皇位之首议,出自郑亲王济尔哈朗。从此,在清代史、满洲史上开了一个幼童继承皇位的先例。其后由8岁的康熙、6岁的同治、4岁的光绪和3岁的宣统继承皇位,在清入关后的十帝中竟占了五位。由此,清朝皇位与皇权,出现分离的状态。稚童继位,必有摄政。大清皇朝,亲贵用事,太后垂帘,亲王摄政,“以摄政始,以摄政终。”论其影响,可谓深远! 相似文献
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范学新 《喀什师范学院学报》2013,34(2)
“混血创作”这一概念的当前界定比它最初发生时有了更为宽容的外延,不特指生理上的混血,凡处于两种文化背景交织状态下的创作均可纳入其中.如此理解,我们就很自然地可以把拙木豪格的创作也看作是“混血创作”,但与沃尔克特有所不同,拙木豪格在多元文化背景下的“混血创作”为我们推开的却是一扇通向尊严、和平与宽容的大门,他的诗像一枚褐色橄榄,初尝略带辛苦青涩之感,当你咀嚼再三,就会满口醇香,五味和谐遂由心生. 相似文献
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试析都铎时期英国贵族的转型 总被引：1，自引：1，他引：0
蔡蕾 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(4):148-152
都铎时期是英国近代民族国家的形成时期。在经济和政治、王权和社会、主观和客观诸多因素的联合作用下,都铎王权与贵族的关系转变成为近代早期国家和贵族的关系,都铎贵族转变成为近代国家的“新贵族”。这一时期,贵族仍然行使着传统的军事和政治统治的功能,但贵族的权力性质不同于以前。他们代表的是国家的权威,行使的是君主赋予或者许可的权力。在都铎和贵族的关系上,都铎时期的英国贵族首先是都铎君主的臣民。其次,都铎贵族是都铎政治集团的重要成员,是都铎专制君主权力基础的组成部分。 相似文献
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姜相顺 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(6)
一六一九年明、后金之间发生的萨尔浒战争,是明朝中央政权和后金地方割据政权争夺东北地区最高统治权的战争,是明朝汉族地主阶级同女真族奴隶主阶级之间的一场搏斗。它不但直接改变了东北地区的力量对比,促进了明朝的复亡,使满州贵族以少数民族上层的资格联合汉族地主阶级及蒙族贵族登上中央政权的宝座,而且成为中外战争史上战役上以少敌众,战斗中以众击少,各个击破,取得全胜的著名战例。明朝对女真族各部“以夷治夷”“分而散之”的政策,由于努尔哈赤为首的后金政权的勃兴而趋于瓦解。从建州左卫中掘起的后金不但讨平了建州、东海窝集、虎尔哈各 相似文献
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睿亲王多尔衮的民族关系思想由"中外一体""建立封贡体系""以汉治汉"三部分组成。"以汉治汉"是其民族关系思想的核心,"中外一体"是其处理民族问题的基本原则,"建立封贡体系"是其民族关系思想的主要内容。多尔衮民族关系思想的形成既受到儒家学说、父兄的影响,又与其个人实践经历和后金与明朝、蒙古、朝鲜等跌宕起伏的民族矛盾及民族融合有关。民族关系思想的重要特征是民族政策为政治利益服务,多尔衮忠实地继承了皇兄皇太极的思想,同时又发展了自己的民族关系思想,在中国民族关系思想史上具有重要地位。 相似文献
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范学新 《伊犁师范学院学报》2013,32(2)
拙木豪格的诗歌非常善于抒情,然而又不止于抒情,他的诗,尤其是长诗与组诗,常常在浓郁的抒情之外有一种对苦难意识的主动探寻,一种对悲剧性感受的承担与表达,一种对生命的具有宗教性质的关怀,从而呈现给读者具有鲜明个性色彩的凝重的精神风景. 相似文献
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孙义学 《历史教学(高校版)》1983,(12)
答:部民是日本大化改新(公元649年)以前,天皇、皇族和贵族的隶属民.他们按行业集团而居,如从事农业生产者为田部,渔业生产者为海部,狩猎者为山部;从事手工业生者称为品部,其中又按专业分为土师部(陶工)、织锦部(织工)、锻冶部、鞍作部,等等.部民的职业世袭,世代为皇族或贵族纳贡和服役.朝廷所属的部民有品部、御名代、子代,他们由称作"伴造"的中小贵族率领为朝廷服务;贵族所属的部民称为"部曲",他们以贵族之名冠名,如苏我氏的部曲称苏我部,中臣氏的部曲称中臣部,等等.大化革新以后,废除部民制度,部民变成国家的公民,但一部分品部和杂户仍继续保留下来. 相似文献
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西汉中央政权对匈奴的战争是一场国内民族战争。匈奴奴隶主贵族集团的南下杀掠,给黄河流域先进的经济和文化造成极大的破坏;使北方各族人民的生命财产遭受极大的损失;对西汉统一的中央政权构成极大的威力。因此,汉武帝对匈奴奴隶主贵族集团进行征讨是完全必要的。本文拟在作战方针上作一评述。 相似文献
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高平 《北京教育学院学报》2002,16(3):21-25
明季清初的乱世,造就出一大批杰出人物.其中多尔衮能顺应历史要求,满足人民心愿,千方百计完成大清一统基业.他不仅是清初宗室诸王中的佼佼者,也是完成国家统一,促进生产发展,安定人民生活,促使社会稳定的杰出军事家和政治家. 相似文献
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李义芳 《苏州教育学院学报》2011,28(5):62-64
春秋战国时期楚国的社会流动主要体现为楚王族集团的变动和士阶层的流动,其中既有旧贵族的衰落和新贵族的兴起,也有楚人才的外流和异族人的流入。相对而言,战国时期楚国社会的流动性比春秋时期要强,但没有形成合理的流动机制,封君制成为社会流动的一大障碍。 相似文献
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西欧中世纪时期是封建贵族占统治地位的时期,而这一时期的西欧封建贵族主要是以骑士作为主导,骑士在某种程度上等同于贵族.骑士阶层的形成不仅代表着日耳曼部落的逐渐封建化,而且也代表着基督教会权力的发展和扩张.通过考察中世纪基督教会在骑士贵族的形成中的作用,可以清晰地了解日耳曼传统与基督教会的作用如何融合,并最终促成具有特色的西欧封建化. 相似文献
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英国英语中与贵族相关的词语较多,这与英国独特的贵族体制密不可分。研究英国贵族及爵位的起源、教会贵族与世俗贵族的区别、贵族院的形成与构成、泾渭分明的贵族等级、广义与狭义贵族、贵族勋位与称谓可解读英国的贵族文化,同时有助于了解英语贵族词语的渊源。 相似文献