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乾嘉学派和《四库全书》都是清代学术文化发达的重要标志,并共同构筑了清代学术之辉煌。本文试探讨两者之密切关系,从而析见乾嘉学派对《四库全书》这一“千古巨帙”的作用与贡献,以及它对清代和后代学术发展的影响及其时代特点。 相似文献
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清代乾嘉时期出现了一批以文事活动为主的幕府,这些幕府倡导学术研究,学术气息浓厚,著书活动兴盛,一度成为学术基地,推动了乾嘉学术的发展。乾嘉时期幕府著书成为清代学术史上很突出的文化现象,这一现象的产生,与统治者的文化政策有很大的关系。清代中期艺文幕府的著书活动对清代文化的发展影响深远,不仅保存了众多的优秀典籍和乾嘉学者的学术成果,同时也成为乾嘉汉学兴起的一种表征。 相似文献
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清代学术最有功于中国文化的,是对古典文献的整理和研究。本文将主要论述清代校勘学家、辑佚学家臧庸的生平和学术成就。 一、 臧庸的生平简介 臧庸初名镛堂,字在东,一字西成,号拜经,江苏武进人,生于乾隆三十二年(1767),卒于嘉庆十六年(1811),终年四十五岁。臧庸曾拜校勘学家卢文 为师,“遂通九经三史,尤明小学”(阮元《 经室二集》卷五)。这为他后来成为校勘学家和辑佚学家打下了坚实的基础。 臧庸的高祖臧琳,是康熙时的经学大师,著有《经义杂记》等书。臧琳的治学思想对臧庸有着深刻的影响,在他初涉学术之门时,便产… 相似文献
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出版业是整个社会文化事业的一部分,与其时代文化生态环境息息相关。清代前中期,儒家理学思想得到复兴与发展,中华传统文化典籍出现了大总结局面,朴学繁荣,名家辈出,群星灿烂,学术空前繁荣。在清代文化专制政策统治下,由于文化的繁荣,传统出版业出现了不衰反荣的奇迹。 相似文献
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从业界传统的纸质出版来说,可分为大众出版、教育出版和学术出版三大类。学术出版是人类出版的基本组成部分,她承载着思想的传播、传承的功能,是一种精英文化的出版。特别是自然科学研究领域的学术出版,代表着国家科研水平和工程技术研发水平的最高端。学术出版水平的高低,很大程度上决定了一个国家(地区)出版业的水平,也充分显示了这个国家(地区)的科研发展水平。本文所述的学术出版。 相似文献
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傅荣贤 《图书馆理论与实践》2008,(4)
分析了"辨章学术,考镜源流"的语源本意。认为章学诚之前,对目录文化职能之思考主要聚焦于如何通过类例别白学术。类例是工具,别白学术是目的。章氏提出"辨考"命题,强调书目在别白学术之外,还有揭示源流的用意。而作为手段,解题、序言和类例同等重要。并且,前人措意的类例尚不全面,尤其没有看到互著和别裁作为变通手段的重要价值。 相似文献
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儒家学术文化与类书编撰 总被引：1，自引：0，他引：1
<正> 儒家学术文化,是中国传统文化中最核心、最稳定、最持久的部分。它自汉代奠定了一尊地位以后,便在历代的意识形态、政治制度、以及文化制度诸方面起支配作用。类书,是一种辑录古代文献中众多的材料,将它们按类或按韵组织成体系的一种具有百科性的文化载体,它必然地受到儒家学术文化的影响和支配;且反映儒家学术文化的变迁。儒家学术文化,同一般性质的文化一样,也是不断地处在变迁积累中的。虽然在政治制度、伦理道德、以及人们的日常生活中,儒家学术文化始终占居主导地位,但在不同的时代、随着社会形态和社会思潮的发展,儒家学术文化也是时有变迁的。这种变迁,从认识心理学的角度来看,必然作用于 相似文献
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中华优秀传统文化与马克思主义相结合,既是马克思主义中国化时代化的必然要求,也是中华优秀传统文化现代化的时代要求。文章以中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展为切入口,从学术出版视角提出以整理国故为开路先锋的学术现代化作为出版业和学术界创新思维、开拓思路的鲜明观点,希冀充分发挥出版业在古籍整理和学术现代化中的引领作用,实现中华传统文化的文明交流与互鉴。 相似文献
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《清儒学案》共208卷,民国徐世昌等编纂。继承《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨,详记清代学术情况,共收清代学者1169人,内容之宏富远超先前诸家学案。同时,在编辑思想、体例以及学术资料选编等方面均有创新之处。 相似文献
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晚清“西学东渐”后的传统学术转型,导致传统四部分类不再适应时代需要与发展,促使新型的图书分类法层出不穷。近代图书分类法的编制和演化,在顺应和强化西方学术体系在中国的移植转化的同时,也产生了传统知识系统和现代知识系统的冲突及其本土化问题,此问题至今未能解决。 相似文献
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本文运用历史语义学方法,考察了媒介这一传播学关键词在古代中国的意义变迁过程,发现其最早见于西晋杜预的《春秋经传集解》,而非国内传播学教材中普遍认为的《旧唐书》。它最早的意思是媒人和引荐者,该词义在历史文献中一直延续下来,反映了古代中国人在人际传播中对于仪式感的重视。到晚清,媒介的词义发生变化:一是增加了动词的词性,并开始指代更宽泛意义的介绍人;二是超越了指代人的范畴,开始指代起连接、交流作用的事物。这种变化反映了人们传播观念的变化,其原因主要是封建社会的解体和外来文化的进入,这也导致了现代意义中的媒介概念在近代文献中的出现。 相似文献
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《盛京时报》凝聚了大量清末法制改革与近代法律体系构建的史料,包括晚清与民国法规、民国修约运动、司法体制改革、判词案例、地方法治建设、法政教育资料、法制论说等法学信息。该报以静态的文本动态地记录了近代中国与东北地区的法制建设及法文化转型情况,对研究这一时期的法制状况具有重要参考价值。 相似文献
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经世致用文化是福建省高校中华优秀传统文化之一,其文化根源于清代致用书院。福州致用书院作为其中一所致用书院,同样推崇经世致用。文章在解读经世致用文化内涵的基础上,以遗存的福州致用书院藏书为剖析对象,从藏书来源、藏书类别、藏书阅读对象三个角度展开剖析,从文献角度探究其经世致用文化的深刻内涵,从而达到管窥清末致用书院藏书的重要历史意义,继而增强文化自信,铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
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《中国古代图书馆学史》课程应该教什么 总被引：1，自引：1，他引：0
学科史课程教学应该充分强调学科史本身在当代文化建设中的意义和价值,而不是局限在认知的层次上回避意义创造和价值揭示。就《中国古代图书馆学史》而言,其具体教学内容应聚焦于三大方面:第一,中国古代图书馆学是如何适应并支持中国传统文化的,从而从学科角度为传统文化的类型和特征提供独一无二的解释和说明。第二,中国古代图书馆学在当代中国图书馆学中的历史延续和时代更新中应发挥什么作用,从而基于民族本位立场,消解晚清以来我国图书馆学研究的西方中心主义取向。第三,中国古代图书馆学对于世界图书馆学未来的发展有什么意义,从而为世界图书馆学研究贡献自己的智慧,确证中国图书馆学并不只是欧美中心之外的一种边缘化学术。 相似文献
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施毅 《中华医学图书馆杂志》2014,(11):56-58
目的：揭示清末至1949年间我国的中医药文献资源情况。方法：采用文献计量学方法,统计分析我国清末至1949年中医药期刊中的文献情况。结果：发行期刊种类最多的地区是上海,刊载文献量最大的期刊是《光华医药杂志》,95％的文献为单一作者撰写,内容主要关注经方和验方的研究、食疗保健、疾病治疗、育儿知识等,伤寒、霍乱、疟疾等传染性疾病为研究较多的疾病。结论：清末至1949年中医药期刊文献多关注中医药知识的应用,较少关注中医理论的研究。 相似文献
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清代东北流人是一个特殊的群体,在流放期间,他们笔耕不辍,编纂出了不少有价值的地方文献,为东北地区的文化事业作出了突出贡献。东北流人地方文献中丰富而翔实的记载弥补了东北地区历史记载中的很多空白,流人们忠实地记录了耳闻眼见的东北地方民俗文化。我们从中可以了解到清代东北地区一些富有地域特色和乡土气息的民俗文化,在对这些民俗文化的梳理中,我们可以发现一条清晰的东北各民族文化融合之路。 相似文献
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依托于融媒体发展的历史档案文化传播是实现传统文化记忆延伸的重要途径。本文以某篇清代玉牒相关的热门微博为研究对象,对其评论文本的主题与内涵进行数据分析,从深化历史档案内容内涵与拓展传播渠道两个方面提出在融媒体视域下历史档案文化传播的路径建议,探索顺应时代潮流的历史档案文化传播新启示。 相似文献