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俞敦雨 《中学语文(读写新空间)》1993,(11)
课文《廉颇蔺相如列传》的结尾是“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺栩如门谢罪,曰:‘鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”“宽之至此”,一般均释为“宽容(宽恕)我到这样的地步”,《教参》的译文也如是。这样翻译是很有根据的:“宽”,《辞海》(词语分册)释为“宽大,宽容”,《康熙字典》释为“宥也”,并均引本句为例;“之”用作第一人称代词,亦属常见。我以为并非确诂。因为这样解释——不符合作品所规定的情境。从文中可知,廉颇是听说了蔺相如的一番话之后才登门谢罪的。那么看一看蔺相如究意说过些什么。蔺相如同 相似文献
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孙凯 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):62-62
人教社高中语文第六册《廉颇蔺相如列传》一文中,对“大王遣一介之使至赵”中的“一介之使”的注释为：“一个使臣。介,个。使,名词。” 相似文献
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《廉颇蔺相如列传》中有这样一个情节：蔺相如“使其从者”“归璧于赵”后被引自秦廷,他如是自辩道：“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。……” 相似文献
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《廉颇蔺相如列传》中有“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐”之语,其中的“以相娱乐”一句,包括教参在内的诸多版本均将其翻译为“以（借）此互相娱乐”。笔者认为这样的翻译不仅未能准确地传达司马迁的本意,也未能完全表现出蔺相如不畏强暴、针锋相对、轻巧腾挪、化被动为主动出击的大智大勇。理由如下： 相似文献
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新人教版语文必修四《廉颇蔺相如列传》和原人教版高中语文第六册《屈原列传》中的“大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣”和“屈平属草稿未定，上官大夫见而夺之。屈平不与”两句在理解上颇多异议。 相似文献
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“之”作人称代词多属第三人称。但是,在特定的语言环境中,“之”也用如第一人称,从教材选文来看,每当某人所叙述的动作行为的对象是他自己时,充当宾语的“之”便用为第一人称。如: ①蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?”(《捕蛇者说》) ②廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”(《廉蔺列传》) 相似文献
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宋桂奇 《语文月刊(学术综合版)》2012,(11):42-42
《咬文嚼字》2012年第4期《又见“夯货”》中,有一个“无独有偶”用例。为说明问题,恕笔者详引原文：
曾陪十岁的女儿看张纪中版《西游记》……只听悟空劈头骂道：“你这夯（hang）货!”…… 相似文献
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《教育文汇》2013年第10期刊发了张璞老师的文章《无法预约的精彩》。作者在上《将相和》一课时问学生：文中的人物你最喜欢谁？为什么？大多数同学顺着文本的意思说喜欢蔺相如和廉颇,有一个同学却偏说喜欢秦王。于是,老师布置作业,让大家回去查找有关秦王的故事。 相似文献
13.
刘宝江 《中学语文(读写新空间)》2005,(12):9-9
高中教科书（必修）《语文》第六册（人教版）《信陵君窟符救赵》一文中“留军壁邺”的“壁”，课文注为“驻扎”是不准确的。《古汉语常用字字典》中解释“壁”为“军营”．《辞源》释“壁”为“军垒”：此处应为名词动用．是“筑起壁垒”或“筑起军营”之意古时说军队驻扎用“军”或者“屯”， 相似文献
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"一介之使"注释商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
人教社高中语文第六册《廉颇蔺相如列传》一文中，对“一介之使”的注释为：“一个使臣。介，个。使，名词。”此条注释，我认为不甚妥当，今不揣固陋，略陈一二，以求教于方家。 相似文献
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在人教版课标本高中《语》（必修5）的《教师教学用书》第27页中，有这样一段关于《边城》的“整体把握”：[第一段] 相似文献
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《廉颇蔺相如列传》中“渑池之会”一节里，蔺相如为维护赵国尊严而跪请秦王为赵王击缶，“缶”为何物?教材如是注释：“缶，盛酒浆的瓦器。”笔认为此注不妥，“缶”应是瓦制打击乐器而非盛酒浆的瓦器。其原因有四。一、“缶”在古代汉语里有三种意义：①瓦器。圆腹小口有盖，用以汲水盛流质；②古乐器名。瓦制的打击乐器；③古容量单位。一 相似文献
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王泗原 《中国小学语文教学论坛》1981,(7)
《史记·魏公子列传》,好几种选本选了,有的选了窃符救赵部分。史文里“遍赞宾客”,《史记索隐》的解释不对,我看到的一些选本的注解也都不对。《索隐》: 赞者告也。谓以候生遍告宾客。选本注解: 赞,称赞,介绍。意谓向所有的宾客称赞侯生。(《中国历代散文选》) 赞扬地加以介绍。(《历代文选》) 一一向贵客介绍侯生而盛称他的贤德。(《史记选》) 向宾客一一介绍侯生并称赞他的德行。(北京市《语文学习讲座》) 遍赞于宾客,把侯生向一个一个客人介绍。(《古代散文选》) 把侯生向一个一个客人介绍。《一九六零年编》高中语文课本》第二册)从这些注解可看出转相袭用,以讹传讹。按:(一)赞不是称赞、赞扬。史文“宾客”是动词“赞”的宾语。以赞为称赞.赞扬,成了称赞(赞扬)宾客,这就跟事实相反。注者也知道必然不是称赞《赞扬》宾客,便转而说是称赞(赞扬)侯生。可是史文明说“赞宾客”,又怎样解释得通呢?(二)赞不是告。《索隐》以赞为告,所以说以侯生遍告宾客。宾客已经列坐于堂,若是以候生告宾客,一告就举座周知,哪用着得遍告?(三)给双方介绍,一定应当把 相似文献
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在《廉颇蔺相如列传》中出现了这样一个断句的难题：以戏弄臣。这句话历来有两种断法：“以戏／弄臣”和“以戏弄／臣”。更有甚者认为这两种断法都可以,说是此语双关。这一说法,我认为不妥。因为这句话是蔺相如斥责秦王的,所以他在说的时候肯定只有一种停顿法,因而所表达的意思也只有一种。而且双关的几种情况（语意双关、谐音双关）中也不包括停顿双关的。 相似文献