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辛弃疾是宋代词坛上最著名的豪放派爱国词人,其词如“异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗”,素以慷慨悲歌、豪迈激越而著称,赢得了当时和后代的高度评价。然而,对于题材多样,内容繁富,风姿各异的629首稼轩词,若仅仅用“豪放”二字笼统概括其风格,则未免失之偏颇。事实上,如果我们对现存《稼轩长短句》仔细披检一遍,就不难发现,那些悲壮淋漓的豪放词虽然唱出了时代的最强音,体现了稼轩词的主要风格,但在数量上毕竟是少数;而那些情致缠绵、词意妩媚的婉约词却大量存在。这是一个无法否认,也不容忽视的事实。但是,在辛词研究中,对于其婉约词,却弃置不顾,或语焉不详,未能给予足够的重视,没有进行深入认真的研究。我们认为,稼轩婉约词不仅数量多,而且质量高。如果说,那些作为时代号角的豪放词是稼轩词的主旋律,那么,那些别具情致的婉约词就是稼轩词的优美和声。研究稼轩婉约词,不仅能使我们从整体上全面而深刻地了解稼轩词,而且有助于我们对辛弃疾生平、思想和创作全貌的把握;甚至可以说,对了解婉约词风的历史发展也是十分必要的。正如鲁迅先生所说,评价一个作家,“最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”对于辛弃疾及其词作的研究,我们更应采取这种态度。 相似文献
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张夏迪 《连云港职业技术学院学报》2014,(3):23-27
辛稼轩的词作中包含了大量的山水意象,稼轩词中主要有“东山”、“南山”和“青山”三种山意象,“东山”象征作者收复山河的志向,“南山”象征作者隐居生活的苦闷,“青山”是作者精神上的挚友.稼轩词中的水意象是作者情感意志与作者历史观融合的产物.分析稼轩词中的山水意象,有助于研究稼轩词的思想内容和艺术特质. 相似文献
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作为豪放派词人的杰出代表，辛弃疾和他的稼轩词在宋词发展史上有着不可替代的重要地位和作用。稼轩词题材广阔，风格多样，“横绝六合，扫空万古”，代表了宋词的最高成就。它熔豪放与婉约于一炉，形成了以豪放为基调，而不失温婉的独特风格。我们认为，“悲壮沉郁，含蓄蕴藉”是对其艺术风格和艺术特色的极好概括。本文将从稼轩词“以气为词”、“以文为词”、“以故典为词”三方面进行分析。 相似文献
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朱丽霞 《南阳师范学院学报》2003,2(11):61-65
在稼轩之后的词史中，几乎无人不笼罩于“稼轩风”的“晕圈效应”之中。陈维崧的词作数量在整个词史上不仅度越稼轩而且空前绝后，在有清词坛上，首先吹响了“稼轩风”的第一声号角，揭开了令人瞩目的“清词中兴”的历史篇章，从词风、技法和择调诸方面对陈维崧对辛稼轩都有所接受。 相似文献
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词"婉约"与"豪放"说略 总被引：1，自引：0，他引：1
杨旭升 《绵阳师范学院学报》2003,22(1):47-51
词有“婉约”、“豪放”之分，始于明人张Yan，而以此划分词派则在清代。词或“婉约”或“豪放”相关词人作词的主观原理，相关词人自身的资质、气度，还与作品的题材及作品产生的化背景相关。对“婉约”、“豪放”。前人尚有正、变之议，今人则认为是一体分流，双峰并峙。我们要善于分别同一词派词作、同一词人词作的精粗高下。 相似文献
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辛稼轩之后的词史中，刘须溪的词作篇目在宋人中仅次于辛稼轩，成为宋末辛派词人的“光辉的殿军”。以须溪“文本”为基点，从须溪词的比兴象征与须溪以文为词的特征两方面对须溪从词体和词体精神两方面接受辛稼轩作一初步的探讨。 相似文献
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豪放是辛弃疾的主导风格,但他的婉约词同样在南宋词坛上独树一帜,别有一番风韵,一改缠绵靡软之婉约词的审美风格,有着巨大的思想艺术价值,此可谓辛稼轩对婉约词发展的一大贡献。他的婉约词多是“伤心人别有怀抱”之作,寄托着家国之忧和身世之感,有着深刻的精神内涵,丰富和深化了婉约词的内涵,拓宽了婉约词的艺术境界。 相似文献
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李春英 《黔南民族师范学院学报》2007,27(1):1-5
辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰巅,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道合的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩词的影响。 相似文献
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赵佳聪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
辛稼轩被推为豪放派的首领人物,由来已久。最明确的说法,始于清初王士祯的《花草蒙拾》,说:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一日豪放。仆谓婉约以易安为宗,豪放以幼安称首。”其所谓“南湖”指明代张綖。其实,张綖说的是“词体”,而非“词派”。他说:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调(一作“情”)蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。然亦存乎其人,如秦少游之作,多是婉约,苏子瞻之作,多是豪放。”(《诗余图谱》)张綖此说,是对北宋自苏东坡以来对词的两种不同风格的“铁板红牙”之喻的理性概括,指的是词作风格的两大类型。以“婉约”代表阴柔之美,以豪放代表阳刚之美。张綖指出秦观和苏轼词的 相似文献
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李春英 《乐山师范学院学报》2008,23(1):28-31
辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰颠,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道畲的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩词的影响。 相似文献
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苏轼的词向来以豪放著称,而其婉约词作也表现出独特的艺术魅力,他＂以诗为词＂,扩大了词的题材,开拓了词的意境,取得了极高的艺术成就。本文就苏轼婉约词作所表现的淡雅真挚的情感和所创造的＂以雅为美＂的意境来探讨苏轼婉约词的特点。 相似文献
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从辛弃疾风格清丽婉约、别具一格的词作入手,对其隐藏在离情愁绪和典型意象中的深层意蕴进行赏味与分析,从而体味、感悟稼轩貌似儿女情长的作品与其一贯沉郁顿挫词风的异曲同工之妙。 相似文献
13.
詹漪君 《南京广播电视大学学报》2005,(2):51-54
辛弃疾婉约词有其独特风味.辛的婉约词虽与婉约各家在题材运用上有一致,而其思想立意、语言风格与情感内蕴毫无共通之处;而以经典婉约词的创作要求,稼轩词之差距非止毫末.就此而言,可谓辛稼轩词无婉约. 相似文献
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辛弃疾（号：稼轩）是宋代词坛上杰出的爱国词人,他一生创作了六百余首内容丰富,风格各异的词作。稼轩的词思想广博深刻．题材丰富多彩、豪迈中有沉郁,奔放中有婉约,具有波澜壮阔、气象万千的艺术风格,其中极具代表性且最具特色的是三十多首登临怀古词,探究其登临怀古词的思想特色。在以下几个方面值得我们学习和借鉴。 相似文献
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先看李煜的《虞美人》:春花秋月何时了?往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。词历来有“婉约”、“豪放”之分。唐末温庭筠的“花间词”剪红刻翠、镂彩错金,写尽离愁别绪、色授魂予,风格浓艳绵密,开婉约词的先河。至南宋辛弃疾,《稼轩长短句》以其“气吞万里如虎”之雄浑,承接北宋苏东坡“大江东去浪淘尽”之壮阔,词之“豪放”以越极境。而处于过度时期的五代十国,南唐李后主(937- 978)的词作,尤以后期为最,即既非“婉约”,亦非“豪放”,它们代表中国古典文学流派… 相似文献
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略论稼轩谐谑词 总被引：3，自引：0，他引：3
范学新 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(4):66-69
辛弃疾是宋代现存词作最多的一家，其词内容丰富，风格多样，然而前人于其词风多注意到“悲歌慷慨”与“委婉清丽”两种，至于其诙谐戏谑一类的作品则很少留意。章从辛弃疾谐谑词的内容入手，对其谐谑词作进行了简单的归纳，并对其特点与成因给予初步的分析：认为稼轩谐谑词具有幽默诙谐，谑而不虐；寓庄于谐，笑中含悲，精心用典，不拘一格，以为词，俚俗并用的特点，稼轩的传奇经历，悲剧命运与独特性格是其谐谑词的直接成因。 相似文献
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在宋代词坛上,李清照以其创作实绩被推为婉约派的首席代表,“婉约人物以易安为宗”。其词的艺术成就相当高。本文试图以部分词作为例谈谈李清照词清新、率真、执着的特点。 相似文献
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杨顾伟 《商丘职业技术学院学报》2004,3(4):54-55
辛弃疾的词偏于豪放，不废婉约，其表现男女之情的婉约词，是体现稼轩体特征的一个重要方面。辛弃疾的婉约词包括二个方面：一是摧刚为柔，婉约出之，二是柔中有刚，以气行之。 相似文献
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朱玉 《淮南师范学院学报》2001,3(2):115-117
稼轩词用典隶事，深沉宛曲，独出机杼，内容丰富多彩，手法变化奇妙，梁启超誉之“前无古人，后无来”。其为：一是怀古词，借典抒愤，英雄末路之悲，沉沦下僚之愤；二是比兴象征手法的创造性运用，言近旨远，辞约而意丰；三是精心选择寓意相近或相反的典故，连续嵌入同一词作，收到强化感情渲染，连绵词作意境的作用；四是利用典故的多义性，在不同词作中一典数用，取得语意翻新、迭出的艺术效果。 相似文献